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作者：黃爾文 公元2021年5月7日 2文讲解《西方哲学史》系列 （第3章. 宗教、哲学、科学 の 诞生）  释迦摩尼 如果按照一个“发展顺序”来讲的话呢： ❶是人类最初是诞生了“宗教”； ❷后来有“哲学”； ❸最后才诞生“科学”。 咱们按照“时间顺序”来讲故事呢，就是： 01. 宗教的诞生 “人类文明”，追溯到最早的话呢…… 因为这么“久远”以前的事情，我们本来是不知道的，对吧？那我们所能知道的，一定是通过“能留下痕迹的东西”…… 我们怎样去看：“人类文明”是从什么时候开始的呢？ 最初是看“文字”啊，这是一个“文明”它的“诞生”啊，一个很重要的“依据”就是：它有它的文字。  古埃及文字 因为“有文字”，才可以“做记录”，才可以“做记载”，对吧？ 那“做了记载”才可以让不同的个体（人）的“意识形态”，穿越时空、产生“连接”。 所以“文字”是“文明诞生”的一个很重要“判断指标”！ 最早的“文字”呢，是追溯到“古埃及、古巴比伦”它们那个年代…… 那么，古埃及、古巴比伦的“文字”呢，根据考古研究，大约是在“公元前4000年”左右就有了……  古埃及  古巴比伦 所谓“公元”的意思，是来自“公历纪年法”，就是以“耶稣诞生”的那年为“公元0年”；那么“耶稣出生以前的4000年前”，就是“公元前4000年”。  耶稣诞生 大概就是在“公元前4000年”前后，“古埃及的文字”大约就在那个时候就已经有了，“古巴比伦”大概也是那个时候。 “4大文明古国”说的是“古埃及、古巴比伦、古印度、古中国”，其实“古埃及”和“古巴比伦”呐，它们的“文字诞生”是更早一些的。所以，按照“文明诞生”的这个“时间顺序”来讲，据现在的“考古学研究”呢，“古埃及&古巴比伦”是比“古中国”和“古印度”是要更早一些哈！  古印度  古中国 那么，从那个时代开始啊，“古埃及、古巴比伦”就开始有“神学”了，也就是有“宗教”了。 为什么… 从这么远古的时候就有“宗教”呢？ 其实我们看最早期的“人类文明”，基本上都是依赖于“宗教”的！为什么？ 是因为当时，这么早的时候，那时候还是“原始人”对吧？他们当时缺乏“知识”和“智慧”，他们对“世界”是很难去做“比较彻底、透彻”的“理解”的。 怎么办呢？ 大家看到：我们今天对“理解不了的事情”，是不是也是用“神秘力量”去解释？ 咱们看“魔术师变魔术”：哎？怎么回事？很神奇！觉得他会“魔法”，对不对？  魔术师  魔法师（哈利·波特） 所以，感觉我们遇到“理解不了的事情”，就很容易用“神秘力量”去解释了。 感觉世界上有着“神”的存在，于是存在着“神秘力量”去“操控”这些东西。 那以前也是的，这些“古人”啊，他们解释不了这个宇宙中的各种“东西”，他们就用“神秘力量”去解释，所以呢，很容易就联想出 关于“神”的东西…… 那么，有“神”就有“神话故事”，对吧？“神话”就是 关于“神”的“故事”嘛。 所以，当他们把世界上的“各种现象”以及“本质”都解释为“神秘力量”、解释为“因为神所以导致了这一切”… 那么呢，也就创造了很多“关于神的一些故事”啊…… 所以我们看“古埃及”有很多这些“神”，什么一个“狗头”然后搭配“人的身子”，各种的…… 这样一些“神”，叫什么……“阿鲁比斯” 我没有深入研究这个……哈哈哈  阿鲁比斯 “古巴比伦”也是有“宗教”，有“神学”。 “古中国”也有，对吧？ 我们现在看什么…“女娲补天”的故事、“夸父追太阳”的故事、然后“太阳的后羿”的故事——天上有10个太阳，后羿射下来9个，所以现在我们剩下1个太阳。  盘古开天辟地 女娲补天 夸父追日 太阳的后羿 这些“神话故事”，怎么来的？ 就是以前的一些“神学”，所诞生出的一些“神话故事”，这样衍生出来的。 “古印度”呢？ “古印度”肯定是有“神学”的嘛，而且他们的“神学”还特别丰富！ 但是因为“古印度”它的情况比较“特殊一点”：因为“古印度”，它有两个不同的“概念所指”…… 按照“历史时间顺序”来讲，第一个“古印度”就是…… 真的是我们通过“考古学”去发现“文字”最早期诞生的那个“古印度文明”。但是这个“古印度文明”它很早就“灭亡”了，所以现在都没有这个“古印度”的“历史记载”，只是通过“考古研究”找到了一些他们的“文字诞生”的“证据”而已…… 为什么“灭亡”呢？ 因为很早时候，它就被另外的一些“民族”去入侵它、跟它打仗，就把这个“古印度文明”彻底摧毁掉了…… 那么“重新统治这片地区”的这个“民族”，又建立起来了“新的古印度文明”，这就是第二个“古印度”的意思。 我们如何将两个不同的“古印度”进行区分呢？ 按照它们的“区分”，第一个“更早期”的“古印度文明”叫做“沿着印度河的古印度文明”，即：“印度河文明”。 另一个“古印度”，叫做“沿着恒河的古印度文明”，即“恒河文明”。 我们是这样去把它们进行“区分”的！ 后来我们知道的“佛学、佛教”，它们所“诞生源自”的这个“古印度”，就是“后来的入侵者”去统治了“之前的古印度”以后，这个“新的古印度”啊，在这个“领土”里面，所诞生的“佛学、佛教”（“佛学”是“哲学”、“佛教”是“宗教）。 我们今天看到的这个“佛学、佛教”，它其实并不是在今天我们看到的“印度”这个“国家”的“领土”里面所“诞生”的，它其实是“诞生”在我们今天看到的“尼泊尔”这个地区！也就是我们今天“喜马拉雅山”下面的这个“尼泊尔”，其实离咱们中国非常近！诞生“佛学、佛教”，就是在这里出来的！ “佛陀”，即“释迦摩尼”、“如来佛祖”，他其实是当年“尼泊尔”地区 的一位“王子”！ 释迦摩尼 只不过，在当时的“古印度”这个“领土版图”啊，“尼泊尔”也是“古印度”这个“领土版图”中的一部分！ 所以，“佛学、佛教”也叫做“源自古印度”的一个“哲学”、“宗教”（“佛学”是“哲学”、“佛教”是“宗教）。 02. 哲学的诞生 那咱们看： 大约“公元前4000年”的时候，就开始有“古埃及&古巴比伦”的“文字”，人类的“宗教”也诞生了。 是一直去到了“公元前600年”左右，人类的“哲学”诞生了！ 最早是“西方的哲学”从“古希腊”这个地方诞生了！那么“人类哲学”的“诞生”，是从人类第一个“哲学家”——“泰勒斯”（约公元前624～前547年）开始（在古希腊）！ 泰勒斯 基本是“同时期”（比“泰勒斯”稍微晚一些）…… 在中国呢，第一位“哲学家”也诞生了——“老子”（约公元前571年～前471年），对吧？ 老子 紧接着，后来的“孔子”那些“诸子百家”也出来了…… 当然，对于“孔子”，很多“西方的哲学家”表示 不认同“孔子”是个“哲学家”… 说他只是个搞“社会伦理学”的一个“思想家”，不认同他是个“哲学家”…… 孔子 但是我认为：“孔子”是个“哲学家”。 这个其实关于“怎么定义哲学家”的问题… 以及“他们对孔子的理解”，包括“他们对哲学家定义”… 等等哈。 这个关系到他们“怎么去定义孔子、属不属于哲学家”？ 那我是觉得：“孔子”是属于“哲学家”的！以后我会讲“为什么”！ 然后：“同时”… 也是基本上是“同时间”呐，“公元前600年”左右，刚才讲了：在这个“古印度”的“尼泊尔”地区 的一位“王子”——“释迦摩尼”（约公元前623年～前544年），也就是现在我们说的“如来佛祖”啊！他呢就… 哇！开创了“佛学、佛教”这个“哲学、宗教”，非常的厉害啊！ 释迦摩尼 那基本上，这些是“同时期”诞生的“哲学”！ 所以在“公元前600年”，人类的“哲学”诞生了！在世界各地同时冒出来了——“哲学”就在这个时候诞生了！ 03. 科学的诞生 从“哲学”诞生以来，那时候“科学”一直以来都是“哲学”的“一部分”，属于是“哲学”的一个“分支”，那个时候的“科学”叫做“自然哲学”，就是研究“大自然”（宇宙物质世界）的这些方面的“哲学”。它其实就是发展为我们现在的“科学”。 所以当时的“科学”跟“哲学”是“不分家”的，“科学”的“名字”也不叫“科学”，而是叫做“自然哲学”。 那现在的“科学”跟“哲学”呢，就有了不同的“区分方式”和“定义方式”，是去到了“20世纪”，“科学”才有了我们今天公认的这个“明确的划分”…… 就是来自 20世纪的“哲学家” 叫做“波普尔”，“他的年代”离我们相距其实是很近的，大家知道吗？我出生的时候，他还没死呢！ 卡尔·波普尔 你看，就他才真正重新去定义了“科学”（目前大家公认这个标准），给出了一个 对于“科学”的一个“判断标准”，就是：“科学”必须是具备“可证伪性”的，才叫“科学”，“不具备可证伪性”的，就不是“科学”。 所以呢，有些“理论”呐，它就算是“成立”的，但是它不具备“可证伪性”，那不好意思，它不是“科学”。 所以很多“哲学理论”，它其实是通顺的、成立的，也是一个好用的“理论工具”啊…… 像很多的一些… 我们现在认为的“心理学知识”，对吧？… 包括这个“佛教哲学”的很多内容，对吧？… 甚至我们看“儒家哲学”的很多内容…… 但是按照这个“可证伪性”的“标准”来讲，它们就“不具备可证伪性”，所以它们属于“哲学”，又不属于“科学”，对吧？ 是这么来看“哲学”和“科学”的。 所以：“符合可证伪性”的，才是“科学”；“不符合可证伪性”的，就“一律不是科学”。 但“不是科学”，不证明“它是错的”、不证明“它是不合理的”、不证明“它是不成立的”：很多“哲学”，它“不具备可证伪性”，但是它是“合理的、成立的”，我们也确实能够运用这些“哲学理论”去解决“实际问题”的！但它“不具备可证伪性”就不是“科学”。 具备“可证伪性”的“哲学”，也是“科学”。 所以，“科学”的这个“新的判断标准”，其实就诞生了没多久哈…… 用这个“新的的判断标准”去判断的，就是我们后来的 定义的这个“科学”。按照这个“新的判断标准”去回顾历史上的各种“理论”，我们也就可以区分：哪些是“科学”、哪些不是？ “现代科学”的真正“崛起”，是在17世纪。 源自16世纪，从“哥白尼”（公元1473-1543年）的时候开始。 哥白尼 近代“自然科学”诞生的标志，应是“哥白尼”发表《天体运行论》，他在1543年病危临死时，发表《天体运行论》（因为该理论对“教会”不利，哥白尼害怕受到“教会”的惩罚，在临死时才敢发表，故事详情会在后面章节讲述）。 然后马上到了“开普勒”、“伽利略”…… 开普勒（公元1571-1630年），他采纳了“哥白尼”的《天体运行论》的观点，并提出了“行星运动的三定律”。 开普勒 伽利略（公元1564-1642年），他是“近代科学”最伟大的“奠基人”之一。他是“天文学家”，也是“动力学”的开创者。 伽利略 然后到“牛顿”（公元1642-1727年）。 牛顿 “牛顿”让“自然科学”真正“兴起”了！ 于是在公元17世纪，“现代科学”崛起了！ 但是，连“牛顿”这个时候，还不是将其称之为“科学”的，按照当时他们的“说法”，还是叫“自然哲学”。所以 牛顿 写的这个“著作”，叫做《自然哲学的数学原理》。其实，如果按照“现代的翻译”，牛顿应该就会将其书命名为《自然科学的数学原理》。 但是当时还不是用“科学”的“说法”，这个“科学”就是当时的“自然哲学”，其实也就是“哲学”的“一部分”而已，所以叫《“自然哲学”的“数学原理”》。 但是“牛顿”他是真的厉害！ 牛顿沿用“伽利略”提出的“两条定律”，再对“开普勒”提出的3条“定律”进行论证，得出了“第三条定律”：这就是“牛顿三定律”。 根据牛顿提出的“公式”，可以把“行星理论”中的“全部事物”，如：“行星和卫星的运动”、“彗星轨道”、“潮汐现象”……等，都推断出来。 所以，“牛顿”让“科学”十分地“兴盛、兴起”！ “科学”呢，它跟“哲学”不同的地方就是：它总是在研究“客观世界”，其理论 往往能够用“客观的标准”去核对，是可以真正去“证明对错”的；而许多“哲学”总是会存在“见仁见智”的情况，因为关系到“个人主观的判断”，属于“个人的精神世界”，无法用“客观物质世界”去“核对检验”。 一直到后面 20世纪，这个“证伪主义”的“哲学家”——“波普尔”（1902年7月28日～1994年9月17日），他才最终把“可证伪性”这个“证伪主义”的这一套东西，放在“科学”的“定义标准”上面，就是“科学定义”变成了：“具备可证伪性”的，才叫“科学”。 卡尔·波普尔 04. 【总结】 那么这就讲好了： “宗教”就是…诞生得非常早！“公元前4000年”左右，有“人类文明”的时候开始，“宗教”（神学）就诞生了！ 所以，按照“历史时间顺序”，最早诞生的就是“宗教”。 一直到了“公元前600年”左右，“哲学”才诞生。包括“西方的哲学”、“东方的哲学”，都是在这个时候，几乎同时诞生的！ 那么就一直发展到了… “公元”（公历纪年法）的“分界点”（公元0年）是“耶稣出生”嘛… 耶稣出生了以后，再过了 大约1600年…… 这个真正意义上的“现代科学”，从“哥白尼”的《天体运行论》开始…… 公元20世纪，哲学家“卡尔.波普尔”用“证伪主义”给“科学”制定了一套新的“规则”： 他提出了将“科学”和“非科学”划分的“证伪原则”。 即：“科学”必须是具备“经验上”的“可证伪性”的，而“非科学”的“本质”不在于它的“正确与否”，而是在于它的“不可证伪性”。 这就是关于“宗教”、“哲学”、“科学”，的“诞生故事”。 |
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