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渊回佛家：佛讲法华经，为何有弟子退席？自满不可取谦虚才能进步 最近圈子内的师兄，在读法华经时候，说到了这个问题。这个问题是非常严重的，有关法华经的问题都非常的严重。 因为法华经是一部佛陀，说实话的经典。按照佛家文化的专用术语，就是说佛陀在这部经典中真正的开权显实了。 开权显实也就是，佛陀在这部经典当中，不再用像其他一些经典当中方便的说法了，开始真真正正的宣说实话了。 然而在佛陀宣说这部经典的时候，有，五千人退席。这五千人走的时候，佛陀并没有拦住他们。而是说退席的五千人走了更好，剩下的都是真真正正踏实的人了。走的人犯了增上慢，未得谓得，未证谓证。说白了，他们就是焦芽败种，是不值得嘱咐大事的。 走的这些人啊！他们犯了增上慢。增上慢是佛家文化里面的一个专业词语，简单理解就是自以为了不起。 走的这些人，自以为了不起。他们的修行并没有得到结果，他们自认为已经得罪了，结果他们的修行之路并没有走完，他们却以为自己的修行路，已经走的差不多了。 所以，当佛陀真正开权显实，宣说法华经，宣说这个无上妙法的时候。这五千人听到之后，觉得他们已经完成了，他们已经修行到家了。你说的这些东西我都懂了，所以也没必要再听讲了。 佛陀后面又说，我今天宣说的经典，非常难以理解，不是靠世间的那种思维，分别就能理解的，只有佛与佛之间才能理解。 如果有学佛的人，说自己已经证得了结果，已经证得了阿罗汉道。而后就不再学习诸佛如来教化众生的事情，这些人就不是学佛的人。当然他们也不是真正的得到阿罗汉果。假使他们真正的得到了阿罗汉果，但是如果不去受持法华经的话，也是没有任何用处的。 上面渊回说的这些内容，只是辅助大家做一下了解。真正要学习研究，还是建议大家去亲自阅读法华经经典的原文的。这部经典不像楞严经那么难以读懂，多读几遍是很容易理解的。 说白了，那些退席的人学东西只学了一半，却自以为学会了所有。走路走了一半，却自以为已经到了终点。这种人是非常可悲的。 在我们现实当中也经常发生，就像我们上课的时候。那些坐在前排的学霸，总是能从头到尾认真的听下去，认真的一直做笔记。 然而，坐在那些角落里的学生，同学们边听边玩。老师讲的某个东西，他们听了还觉得老师说这个多余，因为他们觉得他们比老师懂得还多。 这其实也是后来佛家的思想文化分为大乘小乘的原因之一。佛陀在法华经里说得非常明白，佛只有一乘，没有什么所谓的大乘小乘，那些只是方便的说法。然而，现在某些地区的小乘佛法却不承认什么，所谓的大乘佛法。 这就是像一个老师，教了很多学生。有些学生接受了这位老师全部的思想和智慧，有些学生只学了一半，就自己认为自己毕业了，这就是程度上的差别。 所以说，我们在日常生活中还是要谦虚一点的。虚心使人进步，这并不是一句空话。 |
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