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【序】 魏晋南北朝时期，饮茶迅速普及开来，到唐代成为“比屋之饮”，体现大唐饱满的时代精神孕育而出的品饮嗜好。唐代时期的茶画为我们细腻地展示了品茶生活的内容和意义。 接下来就让我们一起进入唐代茶画，开启我们的视听之旅吧！愿您能感受到小编分享的舒适愉悦之情！    “萧翼赚兰亭图”（宋人摹本）： 唐代，佚名 《萧翼赚兰亭图》，根据唐代何延之《兰亭始末记》，画萧翼为唐太宗从辩才处骗取《兰亭序》墨宝的故事。 《兰亭集序》——王羲之十分钟爱之作。（文章末尾附图） 辩才——王羲之第七代孙智勇的弟子。 唐太宗李世民——王羲之的超级粉丝，大量收集王羲之的墨宝，重金悬赏所求“兰亭序'。得知在辩才处，千方百计求此墨宝，不得。 萧翼——时任监察御史，为人狡黠多诈，受唐太宗所托智取“兰亭序” 。。。。。。。。如有耐心，赚兰亭序具体过程见文末。^-^
画面左部是唐代具代表性的茶末入铛煮法。老者正用竹筴在茶铛沸水中搅茶末，茶铛有流，煮好茶后便于倒入茶盏，无需用瓢分酌。年少者两手捧茶盏，准备接煮好的茶，由茶铛倒入盏。 唐代茶具茶碾、茶盏、茶托及茶合放置在具列上，茶铛置于炉火正红的茶炉上，炉边放着碳。 辩才因为这件事惊怒攻心，深感愧对先师，后来慢慢地吃不下饭，只能喝点粥，一年多之后，辩才就去世了。 附：王羲之 《兰亭序》 【赚兰亭序过程】 当唐太宗要萧翼去取《兰亭序》时,萧翼提出两个要求：一是不要公开派他去,二是请皇上借给他三四件王羲之的真迹字帖,以便见机行事。唐太宗欣然答应了他的要求。 萧翼就乔装打扮成一个刚下学不久初作生意的山东书生（看来早在唐朝山东人口碑就不错，要是打扮成中原书生事就办不成了）,搭乘商船来到浙江绍兴，日落时分,他来到了辩才和尚所在的永欣寺,故意在庙廊里观看壁画。辩才看见萧翼一派落魄书生的模样,顿生怜悯之心,便主动打招呼。 萧翼说他是北方人,这次是带了蚕种到南方来卖,凡有寺庙的地方，都顺便来观看一下。辩才邀他入房交谈，两人很投机，下棋、弹琴、谈诗论文，相见恨晚，辩才还命人打开新酿的酒待客，酒酣耳热之际，二人诗酒唱和，通霄达旦，一直玩到天亮。萧翼离开时，辩才和尚还依依不舍地说：“施主有空就来玩儿啊！ ” 于是，萧翼过了两天就“自带酒水”，再次来到永欣寺，专门找辩才喝酒谈诗。这样一来二去，俩人厮混了好几个月，慢慢熟络了起来。有一天，萧翼拿出了自己模仿梁元帝画的一幅《职贡图》，辩才十分欣赏，并就此和萧翼谈论起了书画。萧翼趁机说：“我从小就跟家父练习二王的书法，现在虽然流落他乡，身边还带了两幅二王真迹呢。 ”辩才说：“明天带过来瞧瞧。 ” 后来，萧翼果然带来了两幅二王真迹，辩才反反复复看了好半天，然后说：“真迹倒是真迹，但却不是最好的。我也有一个真迹，而且绝对是最好的！ ”辩才告诉萧翼，自己藏有《兰亭集序》，萧翼听了，假装不相信，哈哈大笑说：“《兰亭序》早就在兵荒马乱中烧毁了，现在哪儿还有？你就是有，也一定是假的！ ”这一激将法果然起了作用：辩才让萧翼明天过来看。（辩才作为出家之人修为太浅，屡犯佛家大忌，也为日后埋下了祸根，这就是佛家说的因果吧） 第二天，萧翼按时前往，辩才亲自登上木梯，从屋梁上的小洞里，把《兰亭集序》真迹取下来。萧翼看了之后，故意指出了几处“疑点”，并说：“果然是假的。 ”俩人争论了半天，谁也没有说服谁。萧翼故意把他带来的那几件真帖，放在辩才那里，请老和尚随时比较参看。 从此以后，辩才就不再把《兰亭集序》放回暗盒，而是把它和萧翼拿来的几件王羲之墨宝，一齐放在书案上，没事的时候，就翻出来看看。同时，萧翼也彻底取得辩才和他的弟子们的信任，可以自由来往。有一天，萧翼得知辩才外出，趁机来到寺里，对老和尚的徒弟说，有两本书，搁在老和尚屋里了，要取回去，那些徒弟就叫他自己去取。萧翼就把书桌上辩才的《兰亭集序》和他带来的那几件墨宝一起拿走了。 出了寺门，萧翼立即找到当地的官府，亮明了身份，说明了事由，并让人请来了辩才。此时的辩才还在别人家里作客，听说御史召见，连忙赶来，一看这位御史就是自己的好朋友萧翼，再一听圣旨，知道《兰亭集序》序已被偷走，当时就惊倒在地，很久才醒过来。 萧翼弄来了《兰亭集序》，唐太宗非常高兴，分别奖赏给房玄龄和萧翼许多珍宝器玩，还给他俩升了官儿。对于辩才，唐太宗油也没有打击报复，而是下令赐给他许多钱物作为补偿款。但辩才无心享用这笔巨款，而是用来造了三层精美的宝塔。 景空间：上海市浦东新区张杨路188号（近浦明路） |
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