一生所爱——鞠稚儒书法篆刻展

采真堂 2021-05-14

展开全文

【学术支持单位】

西泠印社

【主办单位】

江苏省书法院

江苏宣和美术馆

十竹斋艺术集团

江苏画店有限公司

【承办单位】

南京十竹斋文博有限公司

南京十竹斋画院有限公司

南京艺萃文化发展有限公司

江苏宣和文博艺术场馆运营管理有限公司

【展览时间】

2021年5月20日至6月20日

【展览安排】

主展厅：

江苏宣和美术馆

2021年5月20日15:00——开幕式

📍（南京市建邺区兴隆大街奥体中心41号柱）

仁恒·十竹斋艺术中心

5月21日下午15点 ——对话鞠稚儒

📍 (南京市建邺区乐山路203号)

江苏画店

5月22日下午15点——《糖僧书业》签发活动

📍 (南京市秦淮区朝天宫2号)

前言

【宣和书谱】系列展之【一生所爱——鞠稚儒书法篆刻展】是由江苏省书法院、江苏宣和美术馆、十竹斋艺术集团、江苏画店有限公司联合举办的大型个人书法篆刻展，旨在弘扬传承经典文化，传播精粹古老艺术。

六朝古都、十朝都会——南京，自古以来就是一座崇文重教的城市，有“天下文枢”、“东南第一学”的美誉。在艺术方面，南京无疑也是当今的艺术高地，同时也是中国书画的重镇，历朝历代的名家大师层出不穷。鞠稚儒先生首次个展选此文运亨通之地，在江苏宣和美术馆、仁恒·十竹斋艺术中心和江苏画店三大艺术机构同期开展，必将为古都金陵带来一场经典与现代文化艺术激烈碰撞的视觉盛宴。

作为首次个展，鞠稚儒先生入古出新、印外求印，携书法精品300余件，更有启功、高式熊、周退密、刘乃中、韩天衡、黄惇、管峻、吴悦石、李巍松、苏小松、余秋雨、钱文忠等等名家题跋的精品印屏系列首次展出，汇集了鞠稚儒先生的精品力作，蔚为大观。

本次展览期间，主办方还将邀请马未都、余秋雨、钱文忠等一众大咖云集金陵，观展雅集。届时也将在宣和印画抖音、微拍堂等平台开展鞠稚儒新书《糖僧书业》签发直播活动，敬请关注！

恰逢520这个美好而又浪漫的日子，势必要与“一生所爱”来一场难忘的邂逅。

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鞠稚儒

字在庠，号绳斋，又号印虫、铁篆头陀、别署匠石山房、盛心园、廪古室、庵摩洛迦花馆。1971年出生于吉林，师承刘乃中先生。又得高式熊、江成之、徐家植诸先生指点。书法以篆隶入手，而后楷行，于《石鼓文》、《曹全碑》、褚、欧、颜诸体用功最勤。行草取径二王。篆刻宗秦法汉，旁参明清以降诸流派，又得王福庵、陈巨来二家家法。所治小印，细金文印尤别出心裁，刀法精到，古艳隽丽，为印坛所称许，式熊先生曾誉之以“精妙绝伦，叹为观止”。

现为中国书法家协会篆刻专业委员会委员、中国篆刻艺术院研究员、西泠印社理事、中国艺术研究院中国篆刻院副研究员、深圳市书法家协会理事、深圳印社社长。

巨石气魄雄伟，
小印亦精妙绝伦。
在此道中足称通才。
——启功

精妙绝伦，叹为观止。
——高式熊

银钩细线笔通神，汉范秦规字字珍。
若得绳斋印一寸，他年胜获万黄金。
——冯其庸
稚儒是我的好朋友，
他在当代书法、篆刻领域达到了很高的造诣，
在全国中青艺术家中可谓一流，
这么一个充满快乐、颇为风趣幽默的艺术家我是非常喜欢的。
——余秋雨

序言一

真草隶篆是书法的四门功课，交出一份完美答卷除需要努力，还需要天赋。某种意义上讲，想得满分实在不易，也不现实，所以许多书法家都以一种或两种书体见长，但亦有例外者，是次展览的执笔者鞠稚儒即是。

真草隶篆作为书法基础四体，古人总结到位，其可以代表中国文字的精神面貌。真书，虽不是汉字初始，但代表汉字的精髓，中规中矩，形成楷体，后成为汉字书写的标准；草书，兴起于汉，任纵奔逸，不拘章法，在表达内容的同时，还表达了书写者的性格，留下汉字梗概，赴速急就；隶书，有“佐书”之谓，初为专职书吏写就，蚕头雁尾，一波三折，字形美不胜收，舒展而收敛，其轻重顿挫的变化，极富艺术表达；篆书，大篆形象高古，参差浑厚，亦称“籀文”，小篆圆润灵动，字体端庄，由秦丞相李斯执笔，留下秦始皇“书同文”政令的范本；凡此种种，造就书法的同时，还造就了书法艺术。

篆刻为书法的衍生艺术，起于先秦，盛于两汉，衰于魏晋，颓于唐宋，兴于明清；逾两千年的时间，让篆刻伴随书法得以生存发展，终成一门独特的艺术，“拈笔古心生篆刻，引觞侠气上云空。”篆刻伴书法而生，脱书法而存，明清以后，形成众多流派，名家辈出。

时至今日，鞠稚儒先生挟书法篆刻二宝落地金陵。四体书法，蔚为大观；古新篆刻，耳目一新；有此成就者，非一日之功，其中甘苦冷暖自知，赏心乐事自得，此乃书法篆刻的不二法门。

相信观者自有评说，高低深浅厚薄重轻，其实多数时候不难分辨，一目了然。

谨祝展览圆满。

——马未都辛丑夏

序言二

2021年5月20日，江苏宣和美术馆、仁恒·十竹斋艺术中心、江苏画店联袂为鞠稚儒先生举办宣和书谱系列展之《一生所爱》——鞠稚儒书法篆刻展，同时发布稚儒袖联书法集《糖僧书业》。这是艺林盛事，也是稚儒遍布天下的友朋们的赏心乐事。稚儒命我为这次展览写几句话，我自然是非常乐意的。

作为当代顶尖的青年书法家、篆刻家，稚儒的名字早已腾传于众口，根本无需泛泛的介绍。他的天才、灵性、造诣，也早已经成为传奇，又何须我来评说？更何况，我自忖也无此学养与学养。

那么，写一写友朋心目的稚儒，如何呢？那就更加无从措手了：他兴趣之广泛，爱好之众多，精力之旺盛，他的风趣幽默，他的赤忱烂漫------，任凭是谁，就算有天神赐下的生花妙笔，怕是也难描摹其万一。我只能说，稚儒准定是人世间最可心、最闹心的好朋友、好兄弟。

稚儒是白山黑水的子弟，又常年生活在深圳，那一份赤忱天性和广阔胸怀，在他是与生俱来的。曾经有一位上海的朋友随团组去广东拍摄，稚儒知道了后，平素就酷爱跑车、痴迷飘移的他，不仅驱车飞驰前往探望，而且后面还带了一辆小货车，装了满满一车的南国当季水果，只为了让上海朋友及其随行同事尝一尝岭南时鲜。这些朋友中的绝大多数此前没有机会见过、此后也没有机会再见过稚儒，但是，稚儒这个名字已经深深地镌刻在他们的生命记忆里了。

当然，对于我和稚儒的许多朋友来讲，最究心、最好奇、最着迷的还是这个谜题：他的那一份天地所钟、摄人心魄的才华，究竟由何因缘从何而来？

百思不得其解。我时常无奈地想起现代著名学者蠲叟马一浮先生。当年，真见过大世面的一众北斗泰山也曾经对马先生腹笥之深广、学问之渊博瞠目结舌。有人运用最简单的数学方法，计算出哪怕马先生不眠不食不休，用所有时间来读书，也实在读不了那么多。于是，结论只能是马先生就是再来人，他的学问是从前世带来的。

我也越来越相信，只能这样来解释稚儒的成就了。前不久，我竟然还无意间得到了旁证。

二〇二〇年十二月底，我到云南红河州弥勒市参加“秋雨书院”落成典礼。同为稚儒挚友的当代著名书法家、中国书法院院长管峻先生也去了。闲来喝茶，我们照例聊起了共同的好友稚儒：无论稚儒本人是否在场，照例他总是朋友们的中心话题。

这样的谈话照例一定洋溢着对稚儒的发自内心的诸般赞叹。突然，管峻院长停下正热闹的话头，压低了声音，对我说：“有一件关于稚儒的事，实在奇特，我想告诉你。”

我吃了一惊，赶紧端正坐姿，侧耳恭听。

管峻院长接着说道：“前一阵，遇见一位西藏的大德高僧。他对汉地的书法篆刻极感兴趣，也颇有见地。他看到了稚儒的作品，大为赞叹。他当然没有见过稚儒，但是，这位高僧言语间谈及的，完全就是稚儒的样子。”

这就近乎天眼通了。“高僧很认真确定地说，稚儒前世是一位藏地的金刚上师，以刻玛尼石为修行，刻了恒河沙数的玛尼石，所以他的书写和篆刻都那么出色。不过，前一世还没有刻完。所以，他再来世间，这一世注定还要写刻。”

我听了这番话，感觉犹如醍醐灌顶。难怪稚儒自称“糖僧”，名其作品集为“书业”。书法篆刻大概真是他的“业”。当然，这是份“善业”，一定会有大功德。而这，正是糖僧稚儒的“业报”。

——钱文忠

以下为部分展览作品

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