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失眠从古到今都是常见病，更是现代人的流行病。不管男女老少，都会因为各种问题或者因素发生失眠。 导致失眠的病理因素基本可以概括为： 有邪气逆乱于五脏六腑，就会迫使卫气只能行于阳分，而不得入于阴分。 由于卫气仅行于阳分，便使在表的阳气偏盛，阳气偏盛使得阳脉气充塞；卫气不得入通于阴分，而形成阴虚，所以不能闭目入睡。 卫气不能入于阴分，经常停留在阳分，就会使卫气在人体的阳分处于盛满状态，相应的阳脉就偏盛，卫气不能入于阴分，就形成阴气虚，阴虚不能敛阳，所以就不能安睡。 但是相对于年轻人来讲，老年人失眠的几率高居不下。 因为年轻力壮的人气血盛满，肌肉滑利，气道就通畅，营气和卫气就能很正常的运行，因此白天能精力充沛，夜里睡眠也安稳。  而老年人气血衰弱，肌肉枯槁，其气道就艰涩不通，五脏之气不能相互沟通和协调，营气衰少，卫气内扰，营卫失调，不能以正常规律运行，因此表现为白天精力不充沛，而夜里难以入睡。 被誉为“失眠第一方”的半夏秫米汤乃《黄帝内经》十三方之一。该方调和营卫，化痰通利中焦枢机，交通阴阳，引阳入阴，治疗失眠效果好。  半夏秫米汤组成：半夏10克，秫米15克。 用600毫升水对原料进行烹煮，久煎（生半夏有毒），煮取360毫升，每次服180毫升，一日分两次服用。若服后不适，可用生姜解毒。 历代医家在本方基础上，演绎化裁，创制了许多治疗不寐病证的方剂。如《千金方》中的千里流水汤 、温胆汤等均以此方为祖方。 据不完全统计，后世医家在此基础上创立的众多治疗失眠症的方药，其中有半夏组成的方剂达28首之多。张仲景《伤寒杂病论》用半夏的方剂达42首。 半夏，性温味甘能通阳，降逆而通泄卫气，李时珍《本草纲目》言半夏能除“目不得瞑”。 半夏顺应时节，可引白天的阳气进入夜晚静卧的身体，达到阴阳交会，为身体充电之效，身体电量充足，人体亦睡眠安稳。  秫米，自古医家对“秫”有不少论述，认识不一。一者认为秫米为黄黏米，如张景岳、李时珍等医家谓秫米为“糯小米”“黏粟”“糯粟”“黄糯”，即黄黏米。 张景岳《类经》注为：“糯，小米也。即黍米之类，而粒小如黍，可以作酒，北人呼为小黄米。一者认为秫米为黏高梁米。  清代吴鞠通及近代张锡纯认为秫米当为黏高粱。《中华本草》谓高粱“健脾止泻，化痰安神。因此，秫米可视为高粱。 调和营卫 卫气白天行于阳分，夜间行于阴分，行于阴分时人体便入睡。夏枯草禀纯阳之气，能使浮散的卫气收于阳分，半夏得阴而生，又可把卫气从阳分引入阴分。  二药配伍正顺应了天地间阴阳盛衰的自然规律，也暗合了人体营卫循行的节律，因此治疗失眠才会取得理想的效果。 调和阴阳之气 此外，气滞、痰热也是失眠的重要病因。肝火上炎，上扰神明，同时痰湿困阻脾胃，脾之清阳不升，胃之浊阴不降，阴阳之气升降失常也可致失眠。 半夏化痰，得至阴之气而生，和胃降逆。夏枯草得至阳之气而长，降肝火上炎。二药配伍，和调肝胃，平衡阴阳而治失眠。  本方有升有降，是治疗不寐证之祖方，尤其对重症失眠疗效佳，有调和营卫、通利中焦枢机、交通阴阳、引阳入阴作用，能够维持正常睡眠节律，但大剂量使用方有良效。 所谓“通其道 而去其邪”，则“其卧立至”。故凡失眠病证， 皆可以此方为基本方加减治疗。 请点击下方图片 即可关注  经方典谈 千古名方汇聚一堂，中医文化传承先行者 16篇原创内容 公众号 你若喜欢，为我点个在看哦 |
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