知己不能，也是一种境界

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生活中往往会有这样的事情：邻居家的门锁坏了，想换一把新锁，便打听修锁师傅的电话。好心人建议他买锁自己去换，说那样可以节省五十块工钱。邻居摇了摇头，他知道修锁师傅一般都兼卖锁，且负责安装，便坚持叫来了师傅。因为他也知道，自己既无这方面的工具，更没有这方面的技能。假若真的自己去弄，捣腾一天还不一定有结果。他知道自己在这方面非常不能干，反而很快把锁装好了。

由此，不觉想起徐志摩，此君也是明白自己某些方面之不能的。他在英美留学时，学的原本是经济学，然而徐志摩知道自己不是做生意的材料，便将大部分心思放在文学上。游英期间，他巨量阅读名家名作，与作家高斯华绥·狄更生等人来往密切，还翻译西方作家的作品。回国后，一边教书，一边办《现代诗评》《新月》等刊物，发表文学作品。徐志摩没有做成父亲盼望的大老板，却成为20世纪早期一位非常重要的诗人。

人永远没有自己想象的那样神通广大，因为天分、兴趣、性格、所受教育、外部环境等因素，一些事我们做得很好，另一些事我们可能显得很不能干，这无关人的智商，只是关乎一个人的优势与劣势。就像当年的章太炎，他在文字学、历史学研究上达到了时人少有的高度，在日常生活上却笑料百出，连自己家住在哪里都不知道。一个睿智的人不会将大量时间聚集于自己的劣势上，因为某些劣势具有“先天性”，而会将时间与精力凝注在自己的优势中，将优势做得风生水起、光彩夺目。

认真想来，知己不能，也是一种境界。它的第一个意义，是可以使我们保持谦卑。一个人太能干，什么都可以来一下，无意中会变得狂傲。相反，如果资质有明显的短板，我们会冷静、克制，对他人呈示出应有的礼貌。有人说：越杰出的人越谦卑，这句话很有道理，其实不是杰出的人比我们的劣势、缺点更多，而是这些人更清楚自己还有哪些“不能”，因而对“能”的一面抱有平常心。

人活一世，表面上看，也有两三万个日子，但刨掉吃饭、睡觉、正常娱乐的时间，所剩无几。觉得自己事事能干，想干嘛干嘛，等于在没有矿藏的地方挖矿，一回头已是“百年之身”。知己不能，主动放弃自己不擅长或者成事条件不足的事物，只朝着有潜质、有机会的地方前进，我们的生命必然是另一番面目。知己不能不是目的，通过这种“知”，挖掘和点亮自己的“能”，才是生命的大智慧。