 中国人常说：德不配位，必有余殃。 人要有高尚的品德，才能承受得起金钱、权力、声望这些福报。否则，必定要承受灾祸。 《周易》有云：“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。” 《菜根谭》里也说：“富贵名誉，自道德来者，如山林中花，自是舒徐繁衍：自功业来者，如盆槛中花，便有迂徙废兴；若以权力得者，如瓶钵中花，其根不植，其萎可立而待矣。” 德不配位，则富贵难长久，毕竟人的德行，决定着人的命运。 要享受福报，先要修好自己的德行。修德就是改命的最佳良方。  1.功名富贵，源于道德，会长久 范仲淹曾说过：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！ 道德的最高境界就是修身、齐家，治国、利天下。只有心怀天下的人，富贵名誉才会留得长久。 北宋时期的范仲淹，是位有名的文学家，然而一生都在为民走。 在泰州为官时，他见当地的海堤常年失修，常有海水倒灌事故发生，让百姓流离失所，苦不堪言。 范仲淹心生不忍，于是上书皇帝修建堤堰，以保百姓安宁。奏准后，范仲淹亲自上阵，率当地民众，日夜修堤。 然而，施工到一半，就遇上了海啸，死伤上百人。这下，让朝廷反对分子，抓住了把柄，纷纷表示，这是海神的警示，不能再修堤了。 关于“修与不修”这个问题，朝廷内部正在激烈的讨论，可老百姓等不起呀，心急的范仲淹就站在工地上等，看着海水慢慢地没过自己的身体，他却没有一丝后退。 为了还百姓一个安宁的家，他舍生忘死的坚持，终于等来了修的决定。海堤完成后，就再也没有发生过一次水灾。后来，当地百姓为感激范仲淹，更是将海堤取名为“范公堤”。 为此，范仲淹得了一笔赏赐，便在苏州买了一座宅子，请个风水先生一看，原来是块风水宝地，范仲淹一听，二话不说，立马捐出去建立学堂，让好运造福黎民百姓。 这位时刻心系百姓的范仲淹，却是家徒四壁，为官的俸禄，全都捐给了范家家族，他死的时候，就连口像样的棺材都没有。 自此留下了“忠义传世”的风尚，成为范家家训，让子子孙孙简记，家族才得以承运800年！ 正是范仲淹心怀天下的精神，流传于世，让我等后辈，以此态度求学，做事，做人。 《周易》中讲：“积善之家，必有余庆”。 那些靠提升自己修养道德的人，得到的荣华富贵，才会像大山中的野花一样，山花烂漫，繁衍不断，不仅自己有福报，也会福荫后代，余庆子孙。  2. 功名富贵，源于功业，会失去 “成也萧何，败也萧何”，这句成语就很好地诠释了韩信的一生。 众所周知，韩信，是西汉著名的开国功臣，拥有独特的领军才能，一生从无败绩。可以说没有韩信，也就没有大汉王朝。 他原本是项羽手下的人，在项羽身边呆了两年，还只是一个侍卫，因得不到重用，转而投靠刘邦，被丞相萧何看中，极力推荐给刘邦，从此他征战沙场，凭功封王，一步登天。 就连刘邦都叹服：“连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信！” 在韩信上任大将军之后，第一炮便是“明修栈道，暗度陈仓”。旗开得胜的韩信，此后，更是一发不可收拾了，短短几年之内，便为刘邦打下了半壁江山。 一切来得太过顺利，韩信成了刘邦手下的能将，无人不服，他开始洋洋得意，自以为是。 就在灭齐国时，韩信为贪功，对已经劝降的齐国，仍出其不意地攻占，以胁迫刘邦，封自己为齐王，无可奈何地刘邦只能照做。 此时的韩信，如日中天。更是在刘邦与项羽对战焦灼中，需要韩信支援时，他却只动嘴不动身，明摆着向刘邦讨要封地。 前途似锦的韩信，屡屡做出这种不义之举，一而再，再而三的挑战权威，刘邦心里早已恨透了他，可又忌惮着他的能力，最后还是萧何献计，将韩信斩杀。 本就功高震主的韩信，可谓名誉地位财富应有尽有。可作为臣子，却不懂得收敛自己，回避利益，最终落得一个身处异首，三族皆灭的下场。 《左传》有言：“多行不义必自毙，子姑待之”。 一个人就算你本事再大，如果心无敬畏德行不行，最终都会走向灭亡，只是时间的早晚问题。 古往今来，谁人不想考取功名，建功立业，享受富贵名誉，可这种富贵名誉在无德的人身上，也不是一成不变，永不可破的。 那些功高盖主被斩杀的已不在少数，或是居心叵测想谋权篡位的，到头来，所拥有的一切，最后也会变得一无所有。 而真正有德的人，并不在意个人的成败荣辱，而是急百姓之所急，想百姓之所想，为百姓做实事，最终才会获得富贵名誉。  3.功名富贵，源于权力，会灭亡 孟子曰：“得道多助，失道寡助”。 得不到民心的拥护，哪怕站得再高，拥有得再多，最终都会失去。 东汉末年，权阀大臣董卓，掌握天下权力，可谓是风光无限，最终被义子吕布斩杀 他没有祖辈荫庇，不得贵人相助，完全靠个人努力，一路杀伐果断，建立了西凉军，成为独当一面的将军。 然而当时的朝廷，后宫干政，外戚专权，阉人朋党，引致朝堂生变，为救圣驾，董卓率军入京，在解决叛党之后，董卓成为了一人之下，万人之上的权臣。 人一旦拥有了至高无上的权力后，就不再想受制于人。 于是董卓逼迫小皇帝刘辩下位，改立刘协为汉献帝，真正的实行挟天子以令诸侯，加之手上又有军队，董卓更是有恃无恐，为所欲为，肆意滥杀，可谓是只手遮天。 目空一切的董卓，不仅荒淫无度，还允许自己的手下强抢民女，但凡有反对者出现，皆被其认定是乱臣贼子，施以酷刑，令百姓怨声载道，苦不堪言。 最终逼得民众忍无可忍，十八路诸侯讨伐董卓，结果死于义子吕布之手。当董卓的死讯传出，全国民众欢声庆祝，可见大伙对董卓这人，简直就是人神共愤。 正所谓：“得人心者得天下。” 失去民心的董卓，遭到了万夫所指。他生前可谓是风光无限，可这种靠暴力得来的富贵名誉，始终是德行有亏。 很多时候，决定一个人能走多远，并不在于他取得的成就有多大，也不在于他的能力有多强，而看他为人处世的德行有多厚。 人生在世，你的德行，也就决定了你的命运，你可以无才，但不能缺德。人无德必招灾，你以权力得来的东西，最后也会凭德行而失去。 生而为人，贵就贵在有德，只有为人正直，与人为善，才能德行天下。  写在最后 《素书》有言：“水浅者，大鱼不游；树秃者，大禽不栖；地薄者，大物不产”。 意思是如果水不深，又怎么能吸引大鱼呢，如果树木不茂盛，又怎么会有大的飞禽在这里栖息呢，如果我们的大地不丰厚，又怎么会有大的产量呢？ 反观我们自己，如果德行不厚重，又怎么能载物呢。要知道付出才会有收获，知足才会有快乐，懂感恩人生才会越来越顺。 相反，如果德不配位，对于别人拥有的东西，我们经常去妒忌，去攀比，没事就去议论，评价，必有灾殃。 请记住，人在做，天在看，谁也逃不过。种什么因，就得什么果，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。  ※ 本文系京博国学原创，作者：阿菊 ※ |
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