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书法艺术历史悠久、源远流长、代代传承是因为在中华民族广博沃土上,有着中国书法的血脉根基，故曰继承与发展。今天的书法艺术有着庞大的书法队伍，形成了书法群体前所未有，尤其是有很多有志之士，以书法为信仰追求，矢心不逾，砚田躬耕，紧随时代，服务时代，表现时代。因此，中国书法有底气有自信以谦和的姿态融入世界艺术之林。  我现在已是耄耋老人，可以说与纸墨打交道一辈子，对书法认知，既简单又深邃，先天必有，后天必辅，缺一不可。先形质，后性情，形质不厚，性情不生，性情第一，形质次之，情理之外，意料之中，是最美的享受，艺海无涯苦做舟到艺海无涯乐做舟是一生的寂寞与快乐，悠悠心会，难以君说。  书法与读书一样，学而不思则罔，思而不学则殆，学习经典为准绳，取其神，悟其理，解其妙，方是继陈推陈出新之本，也是时代之始然。 欣逢盛世，福中知福，艺术唯展翼，立身勿离群，是我的立身之本，展翅高翔，自由空间，任我狂飞，任我狂想，但不逾矩飞不高，飞不远，尽我之力，足以。  我双揖拜谢老天，恩赐我的老寿，老腕未衰壮心不已天天做日课，愿将我所学，服务于社会传递给下一代。   孙伯翔 1934年出生于天津武清县。 晚号“适叟”。 一生以魏碑书体立足于当今书坛， 2013年获中国文联第十一届造型艺术成就奖， 2015年获第五届兰亭奖终身成就奖。 ▼ 关于书法创作时的心态 学书法，莫求名利，学书法的目的千万不要想着有一天成为大书法家，这样你反而会为其所累一无所获。作为书法人，我们一定要摆正位置，书法是中华传统文化之宝，千百年来传承至今，在我们手里要在继承中有所创新，不要墨守成规。要继承也要变化，因为变是绝对的，不变是相对的。正所谓：万象皆点线，无处不方圆...... 书法的最高境界就是“真善美”。要做到专家点头，群众鼓掌，这是很不容易的事情。要知道天外有天人外有人，虚怀若谷这才是前进的方向。  关于怎么写好书法 书法要先从横平竖直开始，艺术性是后话，先从临摹仿照古人开始，学古出古，一提一顿皆有道理，要把每一笔每一画，都看成是有生命的，它们都是活的，就像壮阔的钱塘江大潮其实是大自然写的“一横”，长白山百年苍松是大自然的“一竖”。 关于“继承”和“创新” 学书法要走好自己的路，还要继承和创新并行。只继承，圈在里面出不来；只创新，就会是无源之水。就拿我自己的学书道路来说，我过去是写唐楷的，后来写魏碑，现在我又把帖的东西也吸收了一些。此次书画展我写兰亭序、圣教序，就是有意尝试碑帖契合。 我有一副对联:“品酒醇醅迥异,学书碑帖无町。”现在我更趋向于写得和谐、清凉，最后追求的是清凉之境。所谓清凉之境,就是想让人越看越舒服，越看，越清凉，这是我的目标。  关于“帖学”和“碑学”的看法 人人都有偏爱，偏爱乃为自然，偏见则是极大错误，误人误己，书法人应该有包容宽广之情怀。我学魏碑，爱其将军之体，健将之躯，雄而不狰，威而不猛，切忌狂怪。一生长旅，转益多师，既喜碑又喜帖，“清水出芙蓉，天然去雕饰”是我一生理想。对任何一种碑帖，只要“咬定青山不放松”，追至底，自会成家，也自然有变。 现在写碑与写帖的人都不少，光写帖就会缺少刚强与浑厚，光写碑就会缺少韵味与精微。写碑与写帖的人不能互相贬低，对于碑与帖都应该衷爱它，它们没有截然的界限，关键是“拿来主义”为我所用。换句话说，碑有碑的优势，帖有帖的长处，碑帖结合就是优势互补整合，使书法的形态更多变化，内涵更丰富，美感更强烈。 |
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