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终于发现十二经络与脏腑的关系 疲劳透支找脾经；精力不足找肾经； 容易感冒拍肺经； 人要无病肠要净； 求生必须通胃经； 心烦心痛找心经； 吸收不好小肠经； 颈肩腰背膀胱经； 五脏六腑表里关系 中医认为人体内脏器官之间功能上是密切联系、相互协调的。某一生理活动的完成，往往有多脏器的参与，而一个脏器又具有多方面的生理效能。内脏之间的这种相互联系是人体内脏生理活动的整体性的表现。因此内脏发生病变后也可以相互影响。脏与脏之间的关系 1．心与肺：心主血，肺主气。人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养料。血的正常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动，而积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。 2．心与肝：心为一身血液循环的中心，肝是贮藏血液的—…个重要肥器。所以心血旺盛，肝血也就贮藏充盈，就可以营养筋脉，促进人体及四肢屈仲的五批活功。如果血液不足，损耗过度，以致血．亏肝虚，血不养筋，则出现筋'绎痉浦，手足痔孪、抽搐等症状，这说明心血过耗，肝失所养造成的病理变化。 3．心与脾：脾的运化功能，需要心阳的推动，而心血的生成，又必须依赖于脾所吸收相转输的水谷精微。另一方面，心主血而脾统血，脾的功能正常，才能很好的统摄血液；若脾阳虑衰，就要导致血不循经等疾病。 4．心与肾：心肾两脏，互相作用，互相制约，以维持生理功能的相对平衡。在生理状态下，心阳不断下降，，吕阴不断上升，上下相交，阴阳相济，称为“心肾相交”。在病理情况下，若肾阴不足，不能上济于心，会引起心阳偏亢，两者失调，称“心肾不交”。 5．肝与脾：肝藏血，脾主运化水谷精微而生血。如脾虚影响血的生成，可导致肝血不足，出现头晕、目眩、视物不清等。肝喜条达而恶抑郁，若肝气郁结，横逆犯脾，可出现腹痛、腹泻等。 6．肝与肺：肝之经脉贯脂而上注于肺，二者有一定联系，肝气升发，肺气肃降，关系到人体气机的升降运行。若肝气上逆，肺失肃降，可见胸闷喘促。肝火犯肺，又可见胸胁痛、于咳或痰中带血等症。 7．肝与肾：肾藏精，肝藏血，肝血需要依赖肾精的滋养，肾精又需肝皿不断的补充，两者是互相依存，互相资生。肾精不足，可导致肝血亏虚。反之，肝血亏虚，又可影响肾精的生成。若肾阴不足，肝失滋养，可引起肝阴不足，导致肝阳偏亢或肝风内动的证候，如眩晕、耳鸣、震颤、麻木、抽搐等。 8．肺与脾：肺气的强弱南·赖于水谷之'天的供给，水谷之气与脾的远化是晓切相夫，故脾虚影响到肺时，常出现面色苍白、懒言、少食、消瘦、咳嗽、便溶等症状。治疗上常用“补脾益肺”的方法。又如慢性咳嗽的痰多而稀白，身倦气促，食欲不振等症状，病变虽在肺而病本在于脾，必须用健脾化痰的方法，才能奏效。所谓“肺为贮痰之器，脾为生痰之源”， 由此就可以体现脾与肺的关系。 9l脾与肾：脾阳依靠肾阳的温养，才能发挥运化作用。肾阳不足，可使脾阳虚弱，运化失常，则出现黎明泄泻，食谷不化等症。反之，若脾阳虚衰，亦可导致肾阳不足，出现腰滕废冷、水肿等。 10．肺与肾：肺主肃降，通调水道，使水液下归于肾。肾主水液，经肾阳的蒸化，使清中之清，上归于肺，依靠脾阳的运化，共同完成水液代谢的功能。肺、脾、肾三脏，一脏功能失调，均可引起水液媚留而发生水肿。肺主呼吸，肾主纳气，两脏有协同维持人身气机出入升降的功能。 六腑是传化食物的器官，它们即分工又协作，共同完成饮食物的消化、吸收、转输和排泄。如胆的疏泄胆汁，助胃化食；胃的受纳、消化、下灌肠道；小肠的承受吸收、分别清浊；大肠的吸收水份和诽便，膀肮的贮存和徘出尿液等等．三焦则联系各部分的功能，协同蒸发气化，又是水液升降排泄的主要通道。它们的关系十分密切，一腑失职或病变，都要影响饮食物正常的传化。 脏与腑之间的关系 脏与腑是表里互相配合的，一脏配一腑，脏属阴为里，腑属阳为表。脏腑的表里是由经络来联系，即脏的经脉络于腑，腑的经脉络于脏，彼此经气相通，互相作用，因此脏与腑在病变上能够互相影响，互相传变。 脏腑表里关系是：心与小肠相表里；肝与胆相表里；脾与胃相表里；肺与大肠相表里；肾与膀肮相表里；心包与三焦相表里。 1．心与小肠相表里：芳心经有热循经移于小肠，在临床上可见舌赤糜烂或口舌生疮，心中烦热、小便黄赤、尿道涩痛等症状。 2．肿与胆相表里：肝主疏泄胆汁而下注于胆，胆能储藏胆汁排泄于小肠以助消化。若湿热内蕴，影响肝或胆，都可引起胁部胀痛，胸闷，食减，黄应等症。 3．脾与胃相表里：脾主运输而胃主受纳消化。脾胃是生命的根本。因此，脾病及胃影响运输消化功能，就会出现院腹胀满、消化不良。 4．肺与大肠相表里：肺主气能输布津液，大肠主吸收水液而排泄糟粕。如果肺热，肃降失常，往往出现大便秘结；反之，大肠气滞郁热，亦能影响肺气肃降， 而引起胸闷喘满等症。在治疗上肺有实热，可泄大肠，使热从大肠下泻；大肠气闭，亦可宣通肺气以通大肠。 5． 肾与膀腕相表里：肾主水液，膀肮主排泄尿液。但尿液的排出则有赖于肾阳。如肾阳虚，气化失常，可导致膀肮虚寒而失约，就会出现小便淋漓不禁或遗尿等症。 6．心包与三焦相表里：心包是心的外围组织，三焦是脏腑的外围组织，其经脉互相联络而相表里。临床上热性病湿热合邪，稽留三焦阶段，表示病邪仍在气分，如果向里传变，内陷心包，出现神志昏迷等就是邪热转入营分丁。 脏腑相表里的理论，在针刺治疗上也具有实践意义：例如手太阴肺经的哮喘病，常配用手阳明经的合谷穴，足阳明胃经的胃皖南，常配用足太阴脾经的阴陵泉久等进行治疗，都收到满意的效果。这些都是根据脏腑表里经气相通的理论来运用的。 神奇“点穴大法”，一分钟缓解11种常见病！一分钟治失眠 用按摩棒（或筷子）用力按压大腿外侧的风市穴一分钟即可产生睡意。 风市穴位于大腿外侧部的中线上。直立，手下垂于体侧，中指尖所到处即是。 攒竹穴 一分钟止打嗝 用大拇指的指关节按压双眉头的攒竹穴一分钟，打嗝即止。 攒竹穴位于面部，眉头凹陷中，额切际处。 迎香 一分钟缓解鼻塞 按摩此穴有疏散风热、通利鼻窍的作用，按摩一分钟，可缓解鼻塞症状。 迎香穴位于：鼻翼外缘中点旁，当鼻唇沟中。 风池 一分钟缓解头痛 按摩一分钟风池穴可有效缓解头痛症状。 风池穴位于后颈部，后头骨下，两条大筋外缘陷窝中，相当于耳垂齐平。 角孙穴 一分钟止咳 用大拇指的指关节压双侧大脑的角孙穴一分钟，咳嗽立止。 角孙穴位于侧头部，折耳廓向前，当耳尖直上入发际处。 太阳、鱼际、太渊 一分钟止喘 用力按压双侧太阳穴一分钟可以止喘，如果效果不佳，再按压双手鱼际穴、太渊穴各一分钟喘即止。加薇信：vipjf5 教你轻松每天瘦一斤！ 太阳穴位于耳廓前面、前额两侧、外眼角延长线上方。 鱼际穴位于第1掌骨中点桡侧，赤白肉际处。 太渊穴位于腕掌侧横纹桡侧，桡动脉搏动处。 神门 一分钟缓解心脏病 按摩后可使心率减慢。 神门穴位于腕部，腕掌侧横纹尺侧端，尺侧腕屈肌腱的桡侧凹陷处。 人迎穴 一分钟降压 人迎穴有显著的降压效果，尤其对收缩压最显著。 人迎穴位于颈部，结喉旁开1.5寸，胸锁乳突肌的前缘，颈总动脉搏动处。 中冲穴 缓解心绞痛 按压左手中冲穴(中指尖)一分钟可缓解心绞痛。该穴位主治急症；心痛；小儿夜啼；舌强肿痛。 中冲穴位于：手中指末节尖端中央 承山穴 一分钟止腿抽筋 用力按压患侧小腿肚子后方的承山穴一分钟即止腿抽筋。 承山穴位于人体的小腿后面正中。当伸直小腿或足跟上提时，腓肠肌肌腹下出现的尖角凹陷处即是。想知道自己一生的财运如何,添加大师微信：DPN108 ,免费给你算命! 涌泉穴 一分钟止鼻出血
用按摩棒突然用力按压双脚底涌泉穴一分钟，出血即止。 涌泉穴位于足底部，蜷足时足前部凹陷处，约当足底第2、3跖趾缝纹头端与足跟连线的前1/3与后2/3交点上。 学会了吗？没学会的话先收藏起来，有空拿出来温习一下吧~ 五脏六腑是什么 五脏六腑的功能 五脏六腑是一个成语，就是指人体内的主要器官。但真正能算得出五脏六腑是什么的人却很少。五脏六腑的作用是怎样？五脏六腑的功能是怎样？下面一一来细说：中医学认为，人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。这是中医学系统论的一部分。 五脏就是指：心、肝、脾、肺、肾 心脏 功能 一、支配意识——就是思考、记忆、判断等精神状态。心支配神气，所以心患病时，就容易健忘、失眠，造成精神上的障碍。 二、支配血脉——心能支配血脉，所以它和肝一样，与血虚及血滞都有连带关系。 肝脏 一、储藏血液——肝病会有血虚、血滞的现象，同样的，血虚、血滞也会引起肝病的发作。 二、五脏之冠——有一个强健的肝，就不容易患疾病。反之，若是肝衰弱，就容易生病，身体衰弱、易患感冒、喉咙发炎、淋巴腺肿大等，都是肝功能异常所引起。 三、厌恶拘束——肝有喜好舒畅、厌恶拘束的性质，所以精神上受到压力，肝就会动气、焦急，造成肝功能异常。更年期的障碍以及经理级的职业病，都是属于这一类型的肝病。 脾脏 功能 一、支配食物的吸收——脾将食物的营养吸收，并分解成容易吸收的养分，输送到全身各器官。因为脾脏异常，往往会使消化能力衰退，造成营养不良，使身体消瘦。 二、支配肌肉、手、脚——身体过胖、太瘦或手脚冰冷，不想活动都是脾功能异常的症状。 三、支配血液——脾的功能衰退，就会造成血虚的现象和容易出血的情形。 肺脏 功能 一、支配呼吸——空气经肺的呼吸作用进入人体内，供给所需的氧气。肺部异常有气喘、咳嗽等呼吸器官的疾病。 二、支配酸津液的循环——津液循环也在肺的支配下进行。肺若染患疾病，则肺部部会浮肿，皮肤会渐渐干枯。 三、支配鼻子——自窦炎、鼻脓症的发生，表示肺已有毛病了。 肾脏 功能 一、储藏精气——精气有三种功能，其一为成长发育；其二是吸收食物中的养分，成为血气的来源；其三即支配生殖作用。肾有储藏精气的功能，所以有人称肾是人生命力的测量器，老化现象的出现就是肾虚的表示。 二、支配体内水分——体内所有的水分都在肾的支配下。浮肿、停滞、尿崩症、排尿次数频繁等，都是由肾虚所引起的。 三、支配骨、耳、发——肾虚使人容易衰老，进而导致各种关节骨病，变弯、重听、头发脱落等现象的产生。 六腑就是指：胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦 胆——胃、肠等器官何时进行消化工作，何时停止，这些都由胆来决定。最明显的例子就是睡眠，使所有的器官进入休息状态，需要相当的“决心”，所以胆虚的人常会失眠。 胃——能将食物消化成容易吸收的养分。食欲不振、消化不良、恶心呕吐都是胃病的症状。 小肠——在摄取食物的养分时，便将它们分为水、气、血三种，然后输入各需要的器官。消化不良、下痢、便秘都是小肠方面的疾病。 大肠——承受各器官吸收后的残渣、然后排出体外。便秘、下痢是大肠方面的疾病。大肠发炎会使肛门红肿，甚至造成痔疮，导致肛门出血。 膀胱——将体内的水分集中在一起，然后送到各需要的部位，再将多余的水排出体外。膀胱炎的症状是浮肿、排尿次数频繁。 三焦——能促进气、血及津液的循环，使各器官充分发挥它们的功能，因此三焦患病，会连带影响各器官的健康。 肝胆相照”事出有因——中医脏腑的关系 在中医学的视野里，人体是一个以脏腑为核心、以经络互相联系的整体，其中五脏六腑之间的关联尤为历代医家重视，指导中医诊断、治疗、养生。脏腑之间到底有怎样的关联？“肝胆相照”这种说法是事出有因还是纯属巧合？ 五脏六腑因何而分 同是人体脏器，为什么分为脏腑呢？ “脏”通“藏”，表示储藏、闭藏的意思，不直接对外，有点幕后工作者的意思，性质多为沉静的、内在的、下降的，属于阴。而“腑”通“府”，就是住宅，有门有窗，常与外界交流，是前台工作者，主管出纳传输，自己却“两袖空空”。性质多为活动的、外在的、上升的、温热的，属于阳。 因肝、心、脾、肺、肾五脏，“藏精神血气魂魄者也”，主“藏而不泻”、“满而不实”，其功能以静为主，在经络循行分布上，主要在人体的内侧，所以归之为阴、为里。 而胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱六腑，“化水谷而行津液者也”，主“泻而不藏”、“实而不满”，其功能以动为主，在经络循行分布上，主要在人体的外侧，所以归之为阳、为表。 五脏六腑的角色扮演 在《黄帝内经·灵兰秘典论》中，对五脏六腑的地位和相互关系有一段非常精彩的描述，它给五脏六腑封官加爵，让他们扮演不同的角色，角色之间的关系则形象地表明了中医学对脏腑关系的认识。 心者，君主之官也，神明出焉。“君主之官”意思就是“一把手”，统管其他脏腑，其重要性不言而喻。从造字上来看，“心”字是唯一一个没有“月”旁的，也表明了心的与众不同。这里需要提醒大家注意的是，中医谈到的“心”并不仅仅是解剖学意义上的心脏，而是心的“藏象”，也就是器官发之于外的各种现象。 肺者，相傅之官，治节出焉。“相傅之官”就是宰相首辅，是皇帝的左膀右臂，位极人臣。皇帝是不做具体工作的，真正制定方略的是这位。“治节出焉”就是说，肺工作做得好，人体才能“天下大治”。 肝者，将军之官，谋虑出焉。肝扮演运筹帷幄的将军角色，如果肝气、肝血不足，人就会非常容易动怒、烦躁，在这种状态下，做出的决定往往不甚明智。想要发挥自己的聪明才智，就要多注意这位“将军之官”了。 脾胃者，食廪之官，五味出焉。因脾胃相表里，所以脾胃同讲。其实单就脾而言，它还有一个特别的“官职”——“脾者，谏议之官，知周出焉”。谏议官是做什么的呢？它是一个“反对派”，主要工作就是发现问题，直言劝谏。“知周出焉”就是周知四方，把情况汇报给中央。胃担任“食廪之官”即粮仓的管理员，人吃下食物运化出水谷精微，胃就要把这些养分合理地输布出去，保证五脏六腑都能得到滋养。 肾者，作强之官，伎巧出焉。“作强之官”是什么官呢？与其他脏腑相比，这个官显得不好理解。是不是说它不重要呢？其实恰恰相反。“作强之官”意思是指通过它能产生强劲之力，是“给劲儿”的。 胆者，中正之官，决断出焉。“中正之官”主持中正、杀伐决断，相当于现在的法官。胆气壮，人就表现得刚猛自信，成语中的“胆小如鼠”、“胆大包天”都是从这里来的。 小肠者，受盛之官，化物出焉。其主要职责一是“受”，就是接受、吸收五谷精华；一是“化”，就是将食物化成人体能够吸收的精华。“受盛之官”每天忙忙碌碌，自己却只是一个通道，有了“收获”马上输布出去，是兢兢业业的“劳模典范”。 大肠者，传道之官，变化出焉。“传道之官”就是主管交通运输、调度管理的官员，食物经过脾胃、小肠，到大肠这里进一步区分精华和糟粕，并将糟粕排出体外。 三焦者，决渎之官，水道出焉。“决”指开决、疏通，“渎”指水沟、水渠，三焦即是主管水利工程的官员。古代水患严重，大禹因为治水有功而成为“圣人”，这说明三焦这位水利官员作用不容小觑。 膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。州即洲，都即渚，为水之府，是储藏水液的地方。人体水液经过各脏腑的处理之后变成尿液渗入膀胱，当尿液达到一定容量时，再通过膀胱气化由尿道排出体外，故膀胱具有贮存和排泄尿液的功能。 如环无端的联系 《黄帝内经》形容人体经络间的联系说“如环无端”，就是说这种联系像一个圆环一样，周而复始，无首无尾。脏腑之间的关系也是如此。这里就引出了“肝胆相照”这句成语的根源——脏腑的表里关系。 肺合大肠：如肺气虚弱，气虚推动无力，排泄大便就会很困难，中医称之为“气虚便秘”。若大肠排泄不畅，也可以引起肺气不利而喘咳。 心合小肠：西医认为出现胸闷、心慌症状就是心脏病，但是去医院一检查，心脏的各项指标却正常，在中医看来，这就有可能是小肠经上出了问题。 肝合胆：比如黄疸，临床上常见肝、胆同时出现问题。 脾合胃：脾胃的关系已经内化在老百姓的认识当中，说孩子食欲不振、消化不好，都会想到是不是脾胃失调。 肾合膀胱：如果肾气不足，就会出现小便不利或尿失禁、遗尿、尿频等症，这时如果单查膀胱就太过片面了。 脏腑之间的联系很广泛，既有结构上的联系，也有功能上的联系。例如脾主运化，除了胃的主要配合外，也要依靠肝气的疏泄、肺气的输布等。 结语：人体是一个非常奇妙的“小宇宙”，看似“八竿子打不着”的两项事物之间也许就有着内在的、不可分的联系，这也是中医治病不是“头痛医头、脚痛医脚  |
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