一、卦形 《蒙卦》上卦为艮卦，下卦为坎卦。卦中两个阳爻，四个阴爻。 二、卦名蒙。 蒙的意思是蒙昧 三、卦辞亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。 亨是亨通，匪是通假字，通“非”，筮是占卜，渎是亵渎，利贞是占卜的结果有利。卦辞的意思是：这一卦总体的结果是亨通的、有利的。有疑惑的孩童来求我，不是我去求他。第一次算卦的时候给他正确的结果，第二次、第三次再问就是亵渎神灵，亵渎神灵，神灵不告。 注：《蒙》卦是蒙昧的意思，为什么卦辞还说“亨”“利贞”呢？因为虽然蒙昧，但如果蒙昧得以启发，依然可大有作为。就像王弼所说：“夫彖者何？统论一卦之体，明其所由之主者也”，卦辞是就一卦的总体情况言。  四、彖辞蒙，山下有险，险而止，蒙。“蒙亨”，以亨行，时中也。“匪我求童蒙，童蒙求我”。志应也。“初筮告”，以刚中也。“再三渎，渎则不告”，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。 《蒙》卦上卦为艮，下卦为坎，艮为止，水为险，《屯》卦动于险中则艰难，此处止于险中不知所措，故而蒙昧。 蒙昧之时为何还能够亨通呢？因为“时中”，“时中”就是因时变异地持守中道，这就是中庸之道，不偏不倚，通权达变，即使在最恶劣的环境中仍然能不失去原则地有所作为。在这一卦里指的是教育者在教育他人时候能够根据不同的情况，采取不同的措施，或以柔缓，或以刚烈。同时，受教育者也应根据自身情况寻找合适的老师。这就是“时中”。 志应说的是蒙昧的人与开启蒙昧的人相互感应。 刚中指的九二爻，阳爻居中。 养正指的是经过教育而摆脱蒙昧的状态，这相当于圣人的功德。 五、大象山下出泉，蒙。君子以果行育德。  艮卦为山，坎卦为水，水在山下，当为泉。泉水出于山下，水源被山体覆盖，水量尙小，有蒙昧之象。行事犹豫不决之时，德行修养不完备之时，都是“蒙”，此时君子所应该做的就是在行为上更加果敢，在道德上更加圆满。 |
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