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历史文献早已不是什么秘密了，公布于世的文献平台，给我们提供了很好的研究历史的素材，就戏曲来说，我觉得开放的文献平台，最大好处就是揭穿了一些人的谎言，纠正了很多历史的错误，谁都一样，口述自传等等，历史粉饰的太多，当触及到一些人的利益时，他们会站在道德的角度去指责你，专查负面报道也是一种偏颇，劝你口下留德，注意保护他们的隐私。而那些过度吹捧就不是一种偏颇吗？他们很喜欢将所有他们认为错误的真实历史，都归于小报的造谣，可是想想，文献平台的公开，是传播小报消息吗？针对杨荣环的几篇具有知识性，探讨性的文章发出之后，我也仔细地阅读了，真的是“对杨荣环口诛笔伐了吗”？我没有看到，看到的只是以史实反驳那些胡说的人，一句“做人还是留三分口德给子孙”和“善有善报”的话，是很有道理的，那些造谣者，极力回避历史者，颠倒黑白者是不是更应该留点口德给子孙呢？在大量史料证据前，散布杨荣环一辈子没给人跨刀的言论发表者，也由“杨先生曾亲口说过：他这辈子从未有为别人挎刀的历史。”改口为“从与杨荣环合作过的艺术家处听来的，并非杨亲口对我说”。不知道这是哪位艺术家胡说八道，远的不说，就说有影像资料的《四郎探母》，他哪次不是跨刀呢？更别说解放前了。那位与杨建关系密切的追随者，发言中引用了一句杨健的话说：若提供不出文章所指这出戏的老广告，并证明杨是二牌，就必须删除有关（杨荣环跨刀的）文字，那就说明杨建也承认当年的报纸报刊，这不应该只是广告吧，报道中也明确使用了提携、二牌旦角、偕等等词汇，从某种意义上讲，报道比广告更严谨，总不能厚此薄彼，报道更有说服力吧，咱不妨继续翻翻这些故纸，重大发现还是不少的。1947年1月5日，李世芳因飞机失事而遇难，约定俗成的四小名旦少了一位，看到时机的杨荣环，开始改学梅派，先是托人接近齐如山，想淘换梅派的本戏，又请徐兰沅给他改梅派的腔调，同时拉拢那些傍过李世芳的人，比如迟世恭，原来是李世芳承芳社的当家老生，杨荣环跟迟世恭来往的，比李世芳生前还近乎，又听说张盛利是李世芳的左膀右臂，李世芳的戏全在张盛利的肚子里装着，所以就总惦记着跟张盛利见一面，听说张盛利从上海回到了北京，就赶紧在江世玉、李世霖陪同下，到张盛利家里拜访，希望他能出山帮助。功夫不负有心人，杨荣环总算实现了他想象的第一步，张盛利被招来，组团的事由他全权负责，于是当初傍李世芳的那些人，看在张盛利的面子上，开始傍杨荣环了，只有袁世海犹豫不决。据说杨荣环宴请了袁世海，席间并没敢跟袁世海说什么，他只是捧着袁世海说“就凭我，那敢和袁老板一块唱呀，这还不是帮忙吗...”，一通的足刷，把袁世海哄的不知怎么好，再经张盛利一番努力，袁世海也搭上了杨荣环的班。（见1947年第289期《戏世界》）杨荣环一边着手组班，一边也没闲着，他每天早晨喊嗓练功，午后去齐如山寓所研究梅派名剧，《霸王别姬》经齐如山加工，也能演唱了。（见1947年 第44期 《北戴河》） 杨荣环组班的事，从传说到实现，不到半年就成功了，本打算先演《西施》，因行头问题没有解决，也为增强实力起见，于5月14日在三庆戏院，与袁世海合演《霸王别姬》。其实袁世海本不愿再演别姬，后来经张盛利奔走，才盛情难却。当年李世芳组班演出首日在三庆戏院，所以杨荣环组班首演也定在了三庆戏院，但是杨荣环却没有李世芳幸运。 
虽然杨荣环学了几出戏，实际上并不具备演戏条件，比如花衫戏的行头，有时还要外借，本来宣传很久的《西施》，一直是嚷嚷着唱却没能唱起来，主要也是行头问题。少砌末，缺行头的状况一直存在，这无形中也限制了杨荣环的发展。1947年11月4日晚，杨荣环与金少山合演《霸王别姬》，发现朱红娟制宫灯没有，急的管事的赶紧跑到附近的杠房去借，恰巧桌子上有一个，管事的拿起就走，因为杠房也有用，当即被拦下，结果赶到三义永才算借来一盏，否则探营一场戏，虞姬连个宫灯都没有，这霸王也太寒酸了，真是穷的无颜再见江东父老了。对此，有人戏谑说，这倒不错，看出别姬，还饶了出送红灯。（1947年11月9日《中南报》）袁世海和杨荣环唱了《霸王别姬》以后，杨荣环私下便俨然以李世芳自居，谁想到好景不长，袁世海也看出来杨荣环没多大希望，而又不听话，傍他感觉有点吃亏，于是两人分道扬镳了。 虽然傍着李世芳的那些人，改傍杨荣环以后，吃喝不愁了，可是对杨荣环有帮助的却不多，反而把李世芳所有“砸词儿”的毛病全学上了，听到杜寿义演的消息，就嚷嚷着要自备资金南下，后来又嚷嚷王少卿在上海给他运作拜梅兰芳，1947年第324期的《戏世界》这样写到：“不如追求一点能耐，玩意不入流，参加杜寿义演，拜过梅兰芳，有怎样呢？”其实早在王少卿还没赴沪前，杨荣环就请他为自己说合，王少卿也答应了将他推荐给梅兰芳，王少卿由沪归来后，杨荣环赶紧拜访，不为别的，主要是打听一下拜梅的事如何，原来是但是传来消息不是很好，1947年12月17日的《中南报》这么说“或须与谭金合作一局，在天蟾实现时，可能由王（少卿）代为介绍入梅家习艺，小杨子闻讯后，颇觉怅然异常”杨荣环是一心思要走梅派路子了，从李世芳遇难后，杨荣环先后学了《西施》《宇宙峰》和《百花公主》等戏，《百花公主》是李世芳的代表作，他故去后，行头都被李家封存起来，杨荣环想演《百花公主》，于是就找李家去借，结果被拒绝了，当时报纸上这么写到“百花公主这本戏，不能急就章，马马虎虎一排就可上台公演，换言之，也就是怕杨荣环糟蹋了这个戏，杨荣环排百花公主本来就是投机”因为没有行头，《百花公主》只能搁浅了，剩下的两出他是总想露演，《西施》的砌末行头比较复杂，相对来说《宇宙锋》比较简单些，于是1947年10月7日在华乐戏院如愿以偿地演了一场《宇宙峰》，可是观众不买账，结果才上了二百五十人。（见1947年10月11日《中南报》） 但是这比他6月24日在三庆戏院唱尚派《汉明妃》上座率还高点了，那天的戏，才上了一百七十人。这里我们再贴一张《汉明妃》的演出广告，请您注意广告中的：“特请荣春社毕业高材生富连成毕业生助演”
其实杨荣环的上座率也不是总不好的，1947年9月20日的《民强报》上有一篇报道，赞扬了杨荣环的努力不息，“张君秋不在平，好像他的努力就已架乎毛世来、许翰英之上，最近一个星期，唱了两次，居然能够上四五百人们，这真是一件可喜可贺的事情，前晚长安的《王宝钏》上了五百多人。”
杨荣环组班后，用李世芳的承芳社班底，又学了好几出梅派戏，大有弃尚向梅之势，也显得硬气很多了。1947年第298期 《戏世界》的报道中有这样一句“死乞白赖地和张君秋火拼”。纵观历史，两个人也是争强好胜了好多年，实际上凭实力、阅历等等，杨荣环都难与张君秋抗衡。别看写了这么多，关于四小名旦的评选，与孙荣蕙的勾心斗角，马连良初试杨荣环等故事还没有写，那就留待下期继续吧，欢迎您的继续关注，下期见!
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