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孩子,我想给你“有机教育”(一)

 3O有机农业 2021-05-28

推文第1026天

原题《周末,你带上娃,我带上你们,一起体验农耕教育!》

本文图片实拍于山西运城永济蒲韩联合社寨子村三亲教育试点幼儿园。小编上周实地拜访过这里,现场感受让孩子“亲情、亲自然、亲乡土”的“三亲教育”理念,很受触动,感觉推广很有意义。今天整理出来,将乡村手工教育分享给大家

【背景·作者简介】作者所在团队考虑到目前城市孩子对自然的缺失,对乡村缺乏了解,可能会导致他们将来对乡村失去感情和热爱,于是针对城市消费者开展了儿童手工兴趣班,每周做农耕体验,保护乡村手工艺,让城市孩子和乡村孩子的相互帮助,互相学习。

什么是有机教育?

叶圣陶先生曾说过“教育是农业,不是工业”,这其实说到了教育的本质。

现在大家都喜欢有机食品、有机蔬菜,因为它们是天然的、自然生长、无污染、不反季节、符合四季成长规律的。

我们教育孩子的过程,也应该是有机的过程,而不是拔苗助长、反季节、催熟的过程。而当下流行的一些教育观念,比如“不要输在起跑线上”,实际上都是在“催熟”孩子,是有违教育规律的。

电子产品围绕着孩子的生活,我们童年的跳房子捉迷藏,被更多的数码产品取而代之,平板、手机、电脑......

“有机教育”,其目标在于发展人的整个机体,包括培养感觉、体力、智力和社会生活能力,以改善生活和文化。教育方法是“有机的”,因为它们遵循学生的自然生长。学校的目的在于为儿童提供每个阶段所必需的作业和活动。 

心灵则手巧,在孩子全神贯注学一件事情时,任何电子产品应该都诱惑不理他。

寨子村孩子们穿针引线,不用担心会扎到手

也会缝沙包,在缝沙包中让孩子知道布的用途,布不仅可以做衣服床单,窗帘还可以做不同的布艺

提高孩子的写作能力没有捷径,只有大量的阅读和丰富的体验,才能提高格局和见识,才能有东西写。大自然就是孩子最好的老师。

真正的美食是来自田间地头

真正的城乡融合就是孩子们的相互学习和帮助

真正通过自己劳动过得到的收获才有成就感和满足感

让更多的人更方便的接触自然,走进自然。

让小朋友分清五谷,拎清四季的变化。

让小朋友更多的体会成长的乐趣,感悟收获的快乐。

孩子们打开五感,放松心情、体会自然、建立与自然的联系。

让小朋友更好的培养探索的兴趣、保护好小朋友的好奇心。

…………

大自然里有各种植物:神奇的向日葵,向阳且灿烂;香味迷人的玫瑰,绽放芳华;生命力顽强的大树,扎根泥土……

每天我们都会规定时间,让孩子们与大自然接触,身处乡村,出门便是

活动内容主要包括以下几方面:

01

晨圈诵读《弟子规》,学会感恩

在红娘手工艺作坊晨圈诵读《弟子规》

园长苗盼老师带孩子们一起做餐前感恩:感恩上天风调雨顺,感恩大地五谷丰登,感恩农夫辛勤劳动,感恩所有为这顿饭付出的人,感恩!让孩子们懂得每顿饭的来之不易~

02

带孩子们学织布、植物染布

以植物颜色染就的布料,本就有着其他染色布料无法比拟的温柔安静,织物给了草木一个载体,而草木则把沉静安详的气质毫无保留地给了织物。来自于不同植物的色彩,如核桃皮、洋葱、黄淮米等,都有着自己独特的表达~

神奇的草木染

色彩不同虽有不同,但都饱含了人们对于绚丽生活的无限热爱;草木染这项神奇而古老的手艺告诉我们:人与自然,和谐而亲密至此,怎么看都是很美好的事情!

实践版的,《向往的生活》

在遥远的新石器时代,人们在应用矿物颜料的同时发现,漫山遍野花果的根、茎、叶、皮都可以用温水浸渍来提取染液。经过反复实践,我国古代人民终于掌握了一套使用该种染料染色的技术,并命名为“草木染”。

如上图,孩子到红娘手工艺作坊,让孩子观察机器,熟悉空间。然后,以与孩子互动提问的方式,讲棉花到布所有的流程,以及每个流程的寓意。

03

带孩子们做手工剪纸、穿针引线

老艺人在教孩子熏剪纸图案和剪纸

针对孩子们的好奇心,作为家长我们该如何回答,才能既专业,又让孩子印象深刻呢?

答案当然是:带上孩子,来一场实打实的探究之旅!

以上便是三亲启蒙教育模式在蒲韩联合社寨子村的开展情况。您一定很好奇,什么是三亲教育?让我们了解下吧!

04

华夏三亲启蒙教育介绍

三亲教育即 “华夏三亲启蒙教育”,是由公共经济研究会中国乡村文明研究中心、施永青基金(香港)北京代表处、北京凤凰耕读书院等机构共同发起的儿童启蒙教育实验项目。

华夏三亲启蒙教育项目自2014年8月18日启动至今,通过在山西长治、山西永济、河南兰考等三个试点幼儿园及后续加入的长治县试点、河南南阳周庄试点、贵州黎平县、北京凤凰公社等七个试点幼儿园的三年探索,取得了显著成效,得到众多教育机构和专家的认可。三亲教育坚持从传承汲取中国古代礼乐启蒙教化之精华、秉承陶行知乡村平民教育理念、借鉴国际华德福人智学等先进教育方法出发,探索一套“修德、开慧、学艺”的中国式儿童教育新思路,形成了儿童启蒙教育的三理念源头、四结合模式、五同步内容、六启蒙课程的教育新模式。通过亲情、亲自然、亲乡土的三亲教育,为儿童种下幸福一生的德、慧、艺三颗种子。经过三年时间,在施永青基金(香港)北京代表处的支持下,一期项目的成果得到了社会各界人士的关注与认可。2018年开始启动二期项目。按照二期项目规划要求,将三亲教育与生态村建设相结合,实现让母亲回家,让教育回村”的目标,让三亲教育为乡村文明建设服务。

伴随着城镇化和工业化的发展进程,农民在村里赚钱少,赚钱难,青壮年不得不离乡背井,流向城镇上学、务工、就业,造成乡村衰败,空心化,老龄化。随着时间的推进,中国将失去越来越多的乡村。乡村的消失意味着产业化种植将占据中国的粮食市场,小农与消费者都在这个大环境下失去了话语权,化肥、农药、除草剂也跟随着产业化种植进入到人类的身体、地球的生态环境中,危及整个人类文明的可持续发展。

乡村的消失同时也意味着我们将失去中国人伦道德、文化传承的根基,只能承袭工业文明思维模式的教育,使中国的儿童教育变成了违背儿童成长规律、脱离中国文明传承的价值缺失、文化缺失、人性关怀缺失的断根性教育。

有鉴于此,国家行政学院公共经济研究会中国乡村文明研究中心、中国农业大学、衡荣农业联合推动三亲教育生态村建设项目。配合此项目的推进,我们将为所有参加此项目的乡村带头人和乡村教师提供所必须的培训,务求让乡村在3-5年间实现基于有机农业的乡村社会可持续发展模式,实现乡村振兴,让农民不离乡土,安居乐业,过得有尊严。

三亲教育的发心

给中国六千万留守的乡村儿童送上的理念最先进、培养最好老师、播下最优的种子的教育,是我们这个项目的发心。 

我们的成果

由北京多家大学和机构的教授、博士作为志愿者与3个试点乡村教师共同耗时3年,完成“华夏三亲启蒙教育”的实验成果。

我们的理念

按照给予儿童幸福教育、根性教育、科学教育的三大要求,形成了我们的“四大理念”:儿童启蒙是本

传统文化是魂

乡村教育是根

乡村是儿童的天堂

自然是儿童修德开慧的第一老师

儿童心灵是最圆满,

是进行圣贤教育最重要的黄金时间。

 儿童教育不是当下有用的教育,

而是一生有用的根性教育。

我们的模式

三年实验探索,形成了让儿童的可以终生享用、一生幸福、迈向未来的源于“三亲教育”的“三心教育”:

 以孝道为根的亲情教育:

培养儿童感恩之心,扎下做人之根。

 以仁德为本的亲乡土教育:

培养儿童仁爱之心,种下爱国爱家的种子。

 以开慧为道的亲自然教育:

培养儿童好奇之心,形成全脑思维的德慧艺全能人才。

我们的课程

服务于儿童身心灵整体成长、德慧艺全修的要求,形成了“儿童新六艺教育”:

自然开慧教育

经典诵读教育

行为养正教育

四季农耕教育

心灵手巧教育

礼乐艺养教育

我们的教法

以经典《学记》为指导,根据100多个案例,形成了“教育八心法”:  

  以善心与儿童相通,以敬语与儿童交流。

  以上行教儿童下效,以母爱陪儿童成长。

  以忌语护儿童心灵,以底线让儿童知礼。

  以不语观儿童自乐,以平等让儿童共进。

项目专家团队


张孝德,华夏乡村儿童启蒙教育项目发起人和总策划,凤凰耕读书院院长。国家行政学院经济学部副主任、教授、博士生导师。兼任中国乡村文明研究中心主任,中国炎黄文化研究会文明传承促进会副会长。

鲍喜堂,华夏乡村儿童启蒙教育项目发起人之一,项目顾问,山西长治县关头村试点项目负责人,长治县若水私塾创始人。全国优秀教师,曾任长治县一中校长,现任长治市物理学会会长。

张世霞,华夏乡村儿童启蒙教育项目总干事。中国社会科学院人类学博士,曾在国际、国内基金会从事项目管理多年。现在北京城市学院社会工作教研室从事儿童青少年社会工作教学与研究。发起成立北京市璞育社会工作事务所并任理事长。

郑伟,华夏乡村儿童启蒙教育项目发起人之一并任顾问,凤凰耕读书院理事。北京大学国际关系学院外交学博士。中国青年政治学院青少年发展研究中心主任,多年来致力于华德福教育学习和实践。

谭英,华夏乡村儿童启蒙教育项目顾问,传统文化主讲老师。中国农业大学人文与发展学院媒体传播系副教授,曾在中央人民广播电台青少部担任记者、编辑和主持,并兼任中央电视台7频道电视节目编导。

卫崇文,华夏儿童启蒙教育项目顾问,原长治学院历史文化与旅游管理系主任,先秦史专业博士,现任长治职业技术学院院长。

春兰养生团队: 以营养学理论为基础,以营养免疫学理论为完善,以中医养生体质辩证为依据,根据时代特点,帮助不同人群体质需要而制定营养改善干预方案的专业团队。近年来与多家幼儿园合作,在儿童食育方面经验丰富。

三亲教育宣传片


所以,请别催熟孩子,让孩子多接触自然,慢慢成长,给孩子“有机教育”。

整编:3O有机滔小小

3O助农

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