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练习瑜伽为什么要明白解剖学？下面三个问题也许会解答你心中的疑惑。 瑜伽和解剖学有什么关系？ 瑜伽和解剖学没有必然联系。解剖学是帮助我们了解瑜伽如何实现身心一体的工具，尤其是对于哈他瑜伽的练习者来说，想要精确深入地讨论身体功能，只能借助解剖学这一工具，目前没有其他工具可以替代。 为什么之前学过的解剖学没用？ 很多朋友都看过著名的《瑜伽解剖学》一书，不少人觉得看完了对练习帮助不大，为什么？因为解剖学如果仅仅告诉我们体式中调动了哪些肌肉和骨骼，这些肌肉的起点和止点在骨骼哪里，对于绝大多数的瑜伽练习者来说，这些内容怎么应用到体式习练中，还是满脑子问号。所以要明白，并不是解剖学不实用，而是如何平衡人体精妙复杂情况和解剖学的实用性之间的关系，并不是一件容易的事情。 瑜伽改变身心的解剖学原理何在？ 对于重复输入的信息，身体内的神经系统会形成某种“自动”反应机制，最常见的例子是驾驶。驾驶是很复杂的技术，但是随着我们不断地重复这一行为，对输入信息的反馈逐渐不需要刻意处理，我们得以实现轻松驾驶。这就是易化通路。我们一生中会通过不同的活动形成很多易化通路，这些通路，既可能是身体层面，也可能是情感层面。无论哪一种易化通路，都会通过动作模式体现出来。 当我们在瑜伽垫上练习体式时，我们是在向神经系统添加新的动作模式。新的动作模式可能会巩固原有动作模式，也可能抵消原有动作模式，甚至促成有利康复的动作模式。我们既可以让心指挥身体，也可以通过身体运动训练内心保持专注。通过规律的瑜伽练习，我们会更加了解自己内心，发现自己的心理模式，甚至能消除那些消极的心理模式。 所以从解剖学角度来看，我们既不能只纠结于体式练习，忽视其他方面，也不能体式练习蛮干乱来，不讲求方式技巧。只有拓宽对解剖学的理解，遵循科学有效的练习方法，关注身心之间的互动关系，才有助于更好地探索瑜伽和自己。 本书作者这本《功能性瑜伽解剖学》一书的作者是大卫凯尔（David Keil），大卫凯尔是物理治疗师和按摩学院老师，也是阿斯汤加瑜伽的习练者，在约翰斯科特（John Scott）的指引下，师从帕塔比乔伊斯（Sri K.Pattabhi Jois）学习阿斯汤加瑜伽。因此大卫凯尔的解剖学讲解，往往可以把解剖学艰深复杂内容，用阿斯汤加瑜伽的视角阐释出来，对于瑜伽练习者和瑜伽老师来说，兼具实用性和启发性。悉达之前曾经翻译过大卫凯尔的采访视频，不熟悉的可以看下。
本书的特色遵循身体是一个整体的方针 解剖学总是把身体的某个骨骼或者某块肌肉单独拿出来讲解，这是解剖学探讨身体的方式，但是这并不意味着我们总把身体看成是某个单独的部件，身体各部位之间的相互联系远比我们想象的复杂和紧密。因此，在体式中探讨身体时，要更多使用“张拉整体”的概念来看待身体，避免就事论事把某一处的紧张和伤痛就看成这里的问题，而更多从身体的整体概念出发来看待问题。 例如你有肩颈紧张的问题，多半伴随着脊柱的轻微侧弯，而引起脊柱轻微侧弯的往往是骨盆倾斜，造成骨盆倾斜的，多数是膝关节和脚等根基的问题。所以瑜伽经常讲两件事，第一，建立根基，根基打好上面的身体才能盖正。第二，坚持全面练习，避免头痛医头脚痛医脚，这样很可能不会根本解决问题。 这本《功能性解剖瑜伽学》的全书的结构设计，就是从这一点出发，第一部分功能解剖学，从根基脚和踝出发，逐渐向上到膝，到髋，到骨盆，到脊柱，然后到上肢和下肢，最后到手、腕和肘。 第二部分解读瑜伽体式，从解剖学的角度，依据练习方法，把体式分为了前屈体式，髋外旋体式，扭转体式，手臂平衡体式和后弯体式五个部分。这一部分主要聚焦在阿斯汤加瑜伽初级序列体式，精讲阿斯汤加的基础体式。 讲练结合和常见问题 这是这本《功能性瑜伽解剖学》的最大特点。解剖学的知识要应用到体式练习中去，并帮助我们判断或疗愈一些常见的身体问题，这才是多数瑜伽练习者了解解剖学的根本动力。话不多说，直接看书。 面向瑜伽老师的部分 这本《功能性瑜伽解剖学》有专门针对瑜伽老师的辅导部分，大卫凯尔认为，作为瑜伽老师，应该帮助练习者建立一套使体式不断进步的动作模式，在练习过程中，让练习者对自己的身体理解不断加深，这种模式是实现身心结合的起点，也是体式练习和更大的“瑜伽”概念结合的起点。 要实现这一目标，瑜伽老师必须通过自身神经系统与练习者产生联系。你对练习者的观察和纠正都需要通过自身神经系统。换句话说，瑜伽老师依据经验和同理心擅于观察练习者，针对练习者的动作模式给出具体方案，并能够预见到练习者可能会遇到的问题。这一切的实现，必须依靠丰富的练习经验和阅历，以及深入的解剖学、心理学知识，有对身心关系深切的理解，并且要有一颗慈悲之心。
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