想来但凡为人父母，对于这段话，总会有或深或浅的感触。 都说儿女是父母前世的债。然而这个债，无疑是天底下最让人喜欢，也最愿意背负的。即便前路漫漫，好像不用尽此生此世，根本就偿还不完。 这就是为人父母者，都有的一片痴心。 然而父母的这一片痴心，能换来儿女的什么呢？不过是一个渐行渐远。 就像《红楼梦》里的这首诗。 
这首诗是一个癞头僧，念诵给甄士隐听的。话说这个甄士隐，年过半百膝下无子，只有一个三岁的女儿，乳名叫做英莲。 这一天，甄士隐抱着女儿，出街来看热闹。 看了一会儿后，正准备抱着女儿回家，就见那边有一僧一道，疯疯癫癫地走来。那个和尚头上长着黄癣，脚上也没穿鞋，而那个道人则瘸着一条腿，头发跟蓬草似的。 比起两人的形象来，谁知一开口说话，就更让人讨厌了。 尤其是那个癞头和尚，一见甄士隐怀里抱着的英莲，居然先大哭了起来，还说：
说起来，多亏甄士隐是饱学之士，心性也恬淡，所以听了和尚这话，并没有跟他计较。不过心里还是不欢喜，于是抱着英莲，转身就回了家。 谁知这癞头和尚却还不依不饶，竟让甄士隐把英莲舍给他，还念诵出上面这首诗。  癞头和尚念诵的这首诗，是一首寓言诗。这首诗的第一句，表面上来看，说的是甄士隐老来得女，自然视作掌上明珠，实际上说的，却是全天下的为人父母者。 父母对于儿女，总有着一片痴心。 每一个父母都希望儿女们，可以在自己的羽翼下，健康快乐地成长。至于以后的婚姻、就业和生活等方方面面，但凡有一点能力，也都会极尽所能，想给安排得妥妥贴贴。 然而真实的情况，就像诗的第二句：
这句诗暗喻英莲被人拐走，后来卖给了薛蟠做妾，并改名为香菱。一个“空对”，更是把英莲遇人不淑，婚姻不幸交代了出来。 或许有人会觉得，这是因为英莲从小被人拐走了。如果没有被拐走，一定不会如此不幸。 其实还真就未必。 试问天底下的父母，有几个能保证自己的儿女，将来娶一个什么样的老婆，嫁一个什么样的女婿，婚姻和生活都和美顺遂的？ 说到底，替儿女安排些什么，不过是父母的一片痴心，而且还注定会白费。  接下来再看诗的第三、四句，说的就是元宵节看看社火花灯时，英莲被拐子拐走，以及后来一场大火，把甄士隐家烧了个灰烬。
说起来英莲这孩子，也确实可怜。三岁时被拐子拐走，失去亲生父母的疼爱，日子自然过得苦了，少不了挨打挨骂、为奴为婢。 可是当她十五六岁，被拐子带到应天府转卖，遇到了葫芦庙的小沙弥。 小沙弥问她，她却说：
当时的她，一心只想着那个叫冯渊的公子，可以把她给买了去，也算终生有了个依靠。 也就是说这时的英莲，已经不记得父母了。 然而她的父母呢？
英莲的父亲甄士隐，因为丢了女儿，先是大病了一场，后来家又被一把火烧了，于是越发的心灰意懒，再加上贫病交困，竟露出了下世的光景。而她的母亲封氏，因为思女成病，每日请医疗治，才得以挨延时日。  聊到这里，由不得让人不疑惑：生儿育女到底为了什么？除了一辈子的操心费力，到底图了个什么？ 如此想一想，那些结了婚不要孩子的夫妻，似乎反而有一些通达。 只不过，假如他们的父母当初也这样想，他们又从何而来呢？所以人生的很多事，其实是应该只求耕耘，不问收获的。 因为只有这样，才不会错过人生中，那些美好的时刻。 虽然为此，我们要担不少心，费不少力。 可人活着的价值和意义，不也就在这里吗？ |
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