【原】一德：中国人名字里的学问究竟有多大？姓、名、字、号，这些你分得清吗？

我们在读中国历史人物传记时，往往发现许多人除去姓名外，还有字和号。

例如：

唐代大诗人杜甫，姓杜，名甫，字子美，号工部、少陵野老、杜陵野客。

为什么有这么多称呼？它们都各自代表什么？

姓即姓氏。

姓是一种族号， 氏是姓的分支。

中国汉族人的姓，见于文献的有五、六千个，但常见的姓氏不过二三百个。

姓分一个字的单姓与两个字三个字的复姓。

在漫长的封建社会，子女都随父而姓。

现代中国人的姓，大部分都是从几千年前代代相传下来的，源远流长，历史悠久。

封建社会姓氏门第观念极为强烈，姓氏也有尊卑、贵贱之分。

如汉朝就曾明文规定，优待皇帝同姓，凡诸刘全家人免去徭役。

但在我们今天的社会里，姓氏只代表个人及其所出家族的一种符号，已经没有什么特殊意义了。

名，是对一个人的称呼，也是代表一个人的符号。

中国人的名字一般都是一个字或两个字，如：

汉代史学家司马迁，复姓司马，名迁；

南宋民族英雄文天祥，姓文，名天祥。

一个人除正式的名外，有的还有小名、乳名；有的还有笔名、化名。

例如文学家鲁迅小名叫阳张。

当时正在北京做官的祖父周介孚接到长孙出生的家信时，正逢内阁学士张之洞来访，祖父便用张之洞的姓为鲁迅取小名“阿张”。

后又用与张同音异义的樟字取大名“樟寿”，号“豫山”。

鲁迅18岁时投考南京江南水师学堂，改名“周树人”。

1918年发表《狂人日记》时取笔名“鲁迅”，随着这一笔名影响扩大，“鲁迅”之名逐渐替代了原有姓名周树人。

字，是从名派生出来的第二称谓，一般为两个字，其意和名的字义相关联。

例如明代书画家唐寅，字伯虎，“伯”表示他在兄，弟中排行老大，十二生肖中“虎”正与十二地支“寅”相对应。

字最早起源于周代，据《礼记》载，男野20岁成年举行冠礼，便可根据本名含义而取字。

为什么有了名还要有字呢?

因为从周代起历代统治阶级都极力维护尊卑等级秩序和宗法制度，如果对上级

或长辈直呼其名，就会被视为不敬，于是又从“名”演化出“字”。

一般的规矩：

上对下、 长对幼称其名；

下对上、幼对长或同辈尊称，则称其字。

如果“名”和“字”连用，一般先字后名。

例如东汉史学家班固，字孟坚，如表示尊敬，便称之为班孟坚或孟坚固。

号，是一个人名、字以外的第三种称呼。

号有两种： 

一是自号，是古代文人上大夫为表示自己的思想志趣而起的。

如杜甫为表示自己无心追求做官，自号“少陵野老”、“杜陵野客”；

二是人号，即他人为表示对所称呼的人的尊敬，用其官职、出生地或死后的谥号来称呼。

如杜甫曾做过工部员外郎，世称“杜工部”；

唐代文学家柳宗元是河东人，世称“柳河东”；

宋代名将岳飞死后的谥号是“武穆王”，后人便尊称他为“岳武穆”。

古代的名、字号称谓习俗，基本上一直延续到解放前。

许多老一代的政界与文化界人士都有名有字，有的还有别号。

例如沈钧儒字秉甫，号衡山；

马叙伦字夷初，号石翁，别号寒香等。

那时人们之间多以字相称，而不直呼以名；对人自称就必须称名，而不能称字。

如果称呼别人以名，而称呼自已以字，是很不礼貌的。

现代人们的称谓简单了，很少有人再去起字、号，于是名与字合称为名字，人的称谓由姓与名两部分组成。

但是，当代人们改名的比过去多了，取笔名、艺名、化名的也多了，于是人的称

谓出现小名(乳名)、王式名(学名)、曾用名(原名、化名)、笔名、艺名等多元化现象，这也算古今名字演变的一种趋势。

例如诗人艾青，原名蒋海澄，笔名除艾青外，还有莪伽、克阿；

豫剧演员牛得草原名牛俊国，牛得草是他的艺名。