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收藏“无违”战国玉璧的故事

 允默斋 2021-06-05

 去年,疫情稍缓,有藏家致电说想转让一对有文字的战国玉璧。玉璧为和田白玉质地,胶丝龙凤图案,雕工精美细腻,器物老旧,沁色自然,沁土和朱砂依稀可见。很是喜欢。遗憾的是玉璧中间有两字,藏家不识,我一时难以辨认。

    


收藏“无违”战国玉璧的故事


    初识以为“建元”,那是汉武帝第一个年号,本博也曾遇见有“元建”文字的玉器。又觉得别扭:第一,古人习惯自上向下书写;第二,“元建”读不通,没有实际字义。
    喜欢却不踏实。权衡再三留下一个。后经过好友易超辨析,玉璧文字为“无违”。

收藏“无违”战国玉璧的故事



      易超先生称得上青年才俊。在中国玉文化研究会,他是最年轻的副会长。也是公认博学有才的收藏家。战国时期,有笔画繁缛的“无”字,也有今字相近的简化“无”字,令我没有想到。
    《汉语大词典》无违,汉语词语,拼音wú wéi,意思是没有违背;不要违背。出自《论语·为政》。论语·为政》孟懿子问孝,子曰:"无违。"樊迟御,子告之曰:"孟孙问孝于我,我对曰'无违'。"樊迟曰:"何谓也?"子曰:"生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。"
    白话:孟懿子请教孔子什么是孝?孔先生答曰“不要违背。”樊迟驾车,孔子主动说:“孟孙问我什么是孝,我告诉他:无违。”樊迟问:“为什么这么说呢?”孔子答曰:“活着的时候,按礼制侍奉;死,按礼制安葬;死后,按礼制祭祀。”
    孔子(前551--前479)是春秋时期政治家,早年奔波于列国推销自己的儒家政治理念,受到冷落。死后,孔子学说被孟子(前372--前289)发扬光大,战国时期儒家尊崇为治国之道。“无违”作为座右铭镌刻在王家玉璧上。
    弄懂“无违”字意,我才明白玉璧负载彼时儒家思想信息,无比珍贵。再追另一块玉璧,藏家嘿嘿两声,说早已经不在了。
    哎——收藏的喜悦和失落,尽在其中啊。

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