 对日本文化稍有了解的人，都无法忽视一本书——被誉为“日本红楼梦”的《源氏物语》。 成书于日本平安时期的《源氏物语》，是世界上最早的长篇写实小说，它不仅奠定了日本“物哀”这一美学传统，也真实地还原了日本贵族的日常生活。 在这本书中，充斥着大量变相的爱情欲望，如三角恋，突破伦理之恋等，其中对日本后宫情爱生活的描述，更是突破中国人的想象，正如梁文道所说的那样： “很多人奇怪，怎么这样一部小说，在日本成了传诵千年的文学经典？如果用我们中国人的眼光来看，简直是诲淫诲盗，淫乱到极点。” 那么，写出这样一部奇书的作者，究竟是怎样一个人呢？  《源氏物语》的作者紫式部，是宫中的一位女官。所谓“女官”，就是从贵族家庭里挑选出来的聪明伶俐、有教养、有学问的女孩子，女官的职责就是到宫中与皇族女子谈诗论艺，陪她们作伴解闷。 日本的平安时代，继承了飞鸟时代和奈良时代吸收的中华文化，并逐渐形成了自身的文化与审美情趣，这个时期的贵族女性，大多具有良好的文学修养，内心丰富，笔触细腻。也正是在她们的笔下，诞生了堪称“日本女性文学之滥觞”的宫廷日记文学。 紫式部就出身于一个贵族文人世家，其父兄皆善汉诗、和歌。紫式部自幼就随父亲学习汉学，通晓音律和佛典，被誉为“中古三十六歌仙之一”。除了《源氏物语》之外，《紫式部日记》也是其传世作品。  《紫式部日记》秉承宫廷仕女日记的传统，为主家立言，主要记述了紫式部侍奉一条天皇的中宫藤原彰子时的宫廷生活、所见所闻，如宫仪庆典、宫中女官的容貌、才华和性格等。 例如，在九月九日重阳节这一天，紫式部在日记中写道，仕女兵部送来了菊棉，说：“这是正夫人特意让给你送来的，说让你用它们好好把衰老擦拭掉。”于是紫式部提笔写下一首和歌作为答谢： 暂将衣袖沾菊露，更留千秋与花主。 在另外一篇日记中，紫式部还详细描述了宫中女官的穿着打扮，她这样写道： “年轻的仕女们，在五层菊套色衬衣上面，穿着不同风格的唐衣。三层衬衣的色彩搭配为外层白色、中间紫色、里层青色。衬衣里面的内衣，也有穿青色的。五层衬衣的是紫色基调，外层为淡紫色，往里一件比一件深，也有中间夹一层白色。总体来说，配色很有情趣。” 在紫式部的日记里，这样的描述还有很多，我们也得以透过她的眼睛，一窥平安时代的日本仕女风情。  而且，自幼熟悉汉文，遍读中国典籍的紫式部，对白居易十分推崇，她在宫中的工作，主要就是为公主讲解《白氏文集》，也就是白居易的诗集。在白居易的所有诗作中，紫式部最爱的便是《长恨歌》，她在作品中对《长恨歌》的引用，可以说是“俯拾皆是、信手拈来”。 总而言之，紫式部是一个学养深厚，视野开阔，具有非凡的文学想象力与文字驾驭能力的作家。与此同时，她还是一个心思细腻、思想深刻的敏感女性。无论是笔致的婉转多趣，还是表达能力的独特，同时代的日本作家中，少有能出其右者。 在这本《紫式部日记》中，这位日本才女不时将心中的惶惑、不安、忧虑诉诸文字，让千载之后的我们也能感受到她于盛世繁华中保持清醒、省察自我的冷峻目光。  除了《紫式部日记》之外，流传于世的日本平安时代宫廷女性经典日记还有《蜻蛉日记》《和泉式部日记》《更级日记》《赞岐典侍日记》等多部作品。 《蜻蛉日记》是平安朝女性日记文学的开山之作，其作者藤原道纲母对自己内心世界毫无保留的大胆剖白，是这部作品的重要特色之一。 《和泉式部日记》是一部风格别具的作品。记载了和泉式部与敦道亲王之间的爱情。其中精彩的和歌赠答与优美的散文叙述相辅相成，字里行间洋溢着女性沉醉于恋爱之中的炽热情感，将女性在情感左右之下，心思摇曳、患得患失的真实心态刻画得入木三分。  《更级日记》的作者孝标女在晚年的孤独中，用文字回顾了她五十多年的人生岁月。其内容由作者少女时期跟随父亲从地方回到京都的途中见闻、与家人在京都的居家生活、入宫出仕期间的所闻所感、寺庙礼佛参拜散记、晚年记录等多个部分构成，文笔清新可喜，色彩烂漫活泼。可以说，这是一本由千年前的平凡主妇所写的平凡幸福作品。 《赞岐典侍日记》的作者藤原长子既是宫廷女官典侍，又是堀川天皇的情人。她在日记中详实地记录了堀川天皇病重、临终的场景，以及堀川天皇过世之后，她对情人念念不忘的绵绵情意。可以说，藤原长子用自己的书写，为已故的堀川天皇献上了一首萦绕不止的安魂曲。  在这些日本宫廷女性的日记中，有大量韵律优美、节奏明快的和歌，其中充满了“物哀”之美，例如： 杜鹃声声啼芳名，不见佳人空断肠。 无奈流水音信无，不知相见待何时。 摇曳东风随我心，吹响君处胜他人。 水鸟似我难入眠，彻夜抖落羽上霜。 在这些优美典雅的日记作品中，缀织着那些贵族女官对往昔岁月的回望、对情感轨迹的重温、对自我内心的省察，透过其中所记录的生命片段与岁月印迹，我们才得以窥见一千多年前日本贵族女性的精神世界。 如何面对情爱，怎么安放自我，平安朝贵族女性们曾经面对的精神困境，与今天的现代女性别无二致，阅读她们的日记和文字，就是一场与一千多年前的“她”邂逅的经历。 平安朝的“她”为什么而书写？“她”又如何得以书写？或许，透过这些穿越千年时光的古老日记，我们可以接近“她”的身边，细细端详其噙香之口齿，慢慢品味其蕴秀之笔锋。  |
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