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我是反照风月鉴。如果你认为红楼梦仅仅是个家长里短男欢女爱的风月故事，你错了！红楼梦十二回中，贾瑞不听道士劝告，正照风月鉴，和镜中美人翻云覆雨，却不敢看后面的森森白骨，最后精尽而亡，来提醒我们，风月鉴只可反照，不可正照，正照的结果是“死”，可惜我们的很多读者包括专家，到死还在像贾瑞一样正照风月鉴，不但没有读懂红楼梦，还白白辜负了曹雪芹的一片苦心，岂不悲哉！ 风月宝鉴的正面自然是贾府花团锦簇小姐丫鬟的故事，人人喜欢，背面是阴森恐怖骷髅头却隐含着明朝国破家亡的血泪史，首先风月二字确指的是清风明月，也就是清朝和明朝，如：座上珠玑昭日月 堂前黼黻焕烟霞；清明涕泣江边望。头上有青天，双悬日月照乾坤；如薛宝钗的“好风凭借力，送我上青云”。隐含明清两朝，甚至把水也隐喻清朝“几曾随逝水，岂必委芳尘？林黛玉尤其厌恶水“不能把花抛在水里，流到那脏的臭的去处，把花糟蹋了。”在清朝的严酷文字狱下，文人不得不用风月二字曲折地避开清朝和明朝。也用“金”“玉”代表清朝和明朝，用“珠”和“红”代表朱王大明天下，如绛珠仙子，贾珠，千红一哭，红楼梦，朱楼梦等等，直指大明朝臣子的眼泪和破碎的家国梦，曹雪芹的悼红轩也是悼念明朝的意思。同时也用真真国代表重真即崇祯，用鲜花代表中华，如黛玉的葬花，宝钗的吃花，都是埋葬中华，悼念飘零的感叹，红绡香断也是指朱明的亡国。用木隐含朱由检里的木字，所有林黛玉屡屡说自己是草木之人，不胜枚举，只有读懂这些暗语，隐喻，才是读懂红楼梦背后真故事。 那么回到正题，贾宝玉大名到底叫什么呢，书中屡次提贾宝玉小名唤作宝玉者，为了再次提醒人们贾宝玉只是小名，在三十一回中，贾母明确提醒史湘云，如今你们大了，别提小名了，不尊重。奇了，然而接下来并没有告诉读者宝玉的大名，里面必然隐藏着不可告人的东西。因为曹雪芹不敢写，原来宝玉的大名应叫贾璋--哥哥贾珠，姐姐贾元春，他叫贾璋，暗含朱元璋三字，可怕不可怕？贾珍，贾珠，贾璋，贾环，凑到一起就是“真主璋还”希望中华民族早日复国，摆脱亡国奴的命运，原应叹息，真主璋还，千红一哭，万艳同悲，这是怎样一种浓烈的家国情怀呀。这在贾宝玉的判词中早有伏笔， 无故寻愁觅恨, 有时似傻如狂; 纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。 潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人毁谤! 朱元璋是中国历史上最著名的草莽皇帝，贾宝玉一个富贵公子竟“腹内原来草莽”奇不奇？愚顽怕读文章，为什么不用厌读或懒读，却单单用了个“怕”字。就是怕写这个璋字啊，这难道都是巧合吗？另外贾宝玉穷困潦倒，最后当和尚，朱元璋是中国历史上唯一的和尚皇帝，最初穷困潦倒，连父母都饿死了，这些难道都是巧合？ 很多人说宝玉前身神瑛侍者，叫贾瑛才对，象征着玉玺，叫贾玺才对，瑛是玉石的光彩，并无实物，况曹雪芹没必要隐讳。玺字更不对，上写结构，唯有璋字，切合贾府起名习惯，最是天衣无缝。 反照风月鉴，宝玉并非一个人，而是朱元璋留下的玉玺，一块石头，代表中华江山社稷，薛宝钗的“金”虽然最终得到了玉玺，然而并没有得到玉的心，所以她必须面对一波波反清复明的狂潮，以至于“煎心日日复年年”。林黛玉代表的朱由检朱明天下，虽然失了玉玺，吊死煤山，所谓玉带林中挂，然而老百姓终不忘“世外仙姝寂寞林”，那种浓浓的化解不开的故国情怀。 您认为我说的有道理吗？欢迎留言讨论。 |
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