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一 到一个地方，摁一张照片最后发现连成了踏过每片土地的足迹 如今流行的手机软件 拍个短视频或来张照片发个朋友圈 吸引了大量的人 究其原因大半是因为真实的生活的样子 虽然有的时候带着表演的成分 在这少的可怜的关注量中， 未曾期望博人眼球 只是最真实的分享 真实往往才感动 六祖曰 道须流通，何以却滞 心不住法，道即流通 心若住法，名为自缚 二 仍然是那次问道主题的参学， 目的地——平兴寺 作为中国现在人数最多的戒律僧众道场， 他没有最美的建筑， 可那里的磁场和一草一木， 总是让人映象深刻。 三 图中远去的僧人的背影 每个人的老都非常相似， 包括僧人 像虚云老和尚那般经历五帝四朝， 一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下， 世寿一百一十九岁，戒腊一百年的高僧大德 稀有难得 大多数僧人晚年步履蹒跚。 六祖曰： 思量恶事，化为地狱， 思量善事，化为天堂。 当打开新闻，满世界的心酸， 这个世界太需要那一念善 消弭戾气，承接祥和 四 太姥山 北望雁荡山，西眺武夷山。 登临绝顶，极目东海。 水在天际流，峰从海中出 有着“山海大观”之称 太姥娘娘作为茶饮传说的起始人 这尊太姥娘娘的雕塑在太姥山 立成一个不可忽视的存在 如同太姥山的白茶 太姥山的石头总让我想起 《西游记》中的孙悟空 当年孙悟空的师父说到： “这工夫，怎好在人前卖弄？ 别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要传他； 若不传他，必然加害：你之性命又不可保。” 参学的三天仍然是要上早殿课诵的 庞大的队伍 黑黝黝的夜色 寂静的山林 那点僧人的袈裟和那抹明黄 仿佛是这夜色唯一的光亮 不要诽谤嫌弃僧人 即便他有错 但是没有了他们 这个世界谁会启发善念 没有那一念善 恶如同雪球般滚动 而且习以为常 七 吃饭是一个具有仪式感的事情 不然怎么有钟鸣鼎食这个词 远去的时光 是否早已抛弃了那些食不语的传统 我们的文化究竟又存在于哪里 八 天地的颜色从来就如泼墨 正如这傍晚的云霞和白天的远山 九 六祖曰： 不思善，不思恶，哪个是本来面目 哪个是本来面目 可曾叩问过自己 |
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