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「中原问道」在继承中走向彼岸

 仙人洞主晨曦馆 2021-06-09

中原问道

魏贺君山水画作品展

魏贺君艺术简历

魏贺君,1971年12月出生,河南驻马店人,1997年毕业于天津美术学院国画系,师从白庚延、何家英、霍春阳、李孝萱、吕云等老师学习中国画。2007年拜师谢冰毅先生,为其入室弟子。现为中国美术家协会会员、中国画学会河南分会理事、河南省书法家协会会员、河南省书画院特聘画家、河南省炎黄书画院画家、河南省华夏文化艺术国际交流学会理事、河南省直美术家协会副主席。

作品多次在国家级展览中入展、获奖,著有《魏贺君书画集》、《中国近现代书画大师精品赏析》、《艺林集萃》、《中原汉画像概论》等著作。

《阿拉斯加河岸教堂写生一角》 59cm×52cm 纸本设色

在继承中走向彼岸—魏贺君的山水画艺术

(文章:徐恩存)


在中国画创作中,“继承与创新”,“此岸与彼岸”始终是一对对立统一的概念,亦因此成为中国画家无法回避的重要命题;换言之,其中内涵着对已有传统绘画程式的极大不满足,惟其如此,才能具备与之相称的宏大的艺术情怀,并把传统与现代、本土文化与外来文化投入到画家自己的艺术炉火之中进行冶炼,从而产生画家自我的艺术。青年山水画家魏贺君,术业专攻中国画的山水艺术;并体现出法度中见自由,规矩中见方圆,程式中求自我,限制中求舒放的特点;他的作品因而体现出“文的自觉”的对形式美的追求;所以他的作品既呈现出一种有序的传承性,又体现出自我对“人与自然”主题的认知与理解;一次又一次地展示着审美意识的规范,法度的顽强存在,又一次一次地表现出民族生命的感性特征。已是生命中顽强的感性生动的生命形式的需要,使得符号与空间的表达运用与演绎中得以表达,成为画家的情绪性表达,暗示着生命的形式结构,并在作品的整体气息中显示出自己的精神追求和表现能力。

《不畏浮云遮望眼》 43cm×69cm 纸本设色

当然,在魏贺君的作品中,依然存留着古代经典山水画的流风遗韵,笔墨间表露出古典式的生命趣味,精练规范、一鸣惊人,是古人对艺术理想特有的宣泄与表达方式,魏贺君汲取了古典艺术成熟的经验,又反过来充实到自己的艺术生命特征之中。


《春山溪流图 》 70cm×46cm 纸本设色

同样的是,魏贺君在“高远”、“深远”与“平远”中结构山水符号空间,并在“心随笔远,取象不惑”与“意在笔先,画尽意在”中,营造以虚写实、以神写形的水墨氤氲之气;并且在水墨渲染、线条的无尽变化与演绎中突出“游心物外”而产生的“无我之境”,这是以“虚”为主体的美学特征和东方思维特点表现,并在“风骨神气者居上,妍美功用者为下”的作用中,将内心情绪的起伏移入自然,进而丰富和完善个人的内心感受,使作品在写意的原则下,更为注重主观感受和个人情绪的作用,并在内心主题的认知理解与笔墨干湿浓淡的演绎中,二者合一为氤氲、和谐、静谧与生机郁勃的画面节奏与韵律感,这是魏贺君作品的重要特征,是在笔墨中生成神韵并生发出“气高而不怒”、“力劲而不露”、“才赡而不疏”、与“情多而不暗”的中性之美,呈现的都是中国文化特定的审美心态和生命的趣味。


《故园雪霁 》 45cm×70cm 纸本设色

在作品《岭上云起时》、《松风吟》、《雪霁图》、《太行云起》、《天平山云泉》、《南太行观瀑》等作品中,虽差别细微,在松树、山石之间的虚空与留白之处的互补与互渗中,生成的是静穆闲适与动静合一的韵气弥漫的感觉。

《明月出天山》 138cm×70cm 纸本设色

在艺术上,孜孜不倦的魏贺君好学上进,在师从多家艺术中,将不同名家的经验,以“我用我法”为主,融于作品之中,著名画家白庚延、何家英、霍春阳、李孝萱等,都对其艺术给予指导和影响,使其获益匪浅,特别是 2007 年,拜著名山水画家谢冰毅为师,在谢师门下受教,理论提高与艺术实践兼修,从此为人为艺,均“直道中行、不偏不倚、无愧于心、不负光明”,在他师从诸多名家的过程中,其写意山水得以“以技入境”,笔墨“当繁则繁、当简则简、当实则实、当虚则虚”;使之得以随心所欲、随机应变、进退自如;在“声歌之道,私动为本,过和则流,过动则荡”的节制中,实现山水意象与笔墨的文质相扶、尽善尽美的境界追求。画家深知,中国的艺术从来不停留在“美”的一般意义上,它追求的是无限超越的“大美”的形而存在,并在人品、画品的结合中,在意一种无限的创造性和郁勃生机的生成性,正是在这里,启发了画家将艺术创造的重心从日常世界转到心灵性情世界;事实上,魏贺君的山水画,其意象、笔墨、形式与空间上的处理,都呈现一个对外在世界作无限舍弃、深切反思,以转向的自我主管生命过滤的过程,艺术能做到此点,方算看破极处,这当是抵达精神高地的必然结果。


《虬松野逸》 70cm×46cm 纸本设色

在魏贺君的作品《松风吟》中,我们看到的并不是如实秒回的山中松树,而是经过诗意化、意象化、象征化的,有灵魂、有生命的松树,在山风中挺立并吟唱着天地境界和风云翻卷;《云起太行》,体现的是忘我于物与即物即我的胸襟,在高远、深远与平远的山石中,云烟如海,整个画面如梦如幻,山石与冥合无间,意念与大化同流,并在山峙川流、山高水远间见出宇宙之浩荡、人生之静观默识,使我心与天地精气神往来,生长出豁然贯通之感;《云起太行》,作为山水画,是感性生动的生命形式的结晶,无视理性、没有分析、当下即是、转念即非,由此,可见出画家追求的是“境生象外”的境界。


《天地玄黄 》 51cm×138cm 纸本设色

应该说,魏贺君的山水画作品,在写意的笔墨中表现的节奏流畅、韵致优美,在大自然的情景中飘荡着浓郁的抒情气息。当画家站在一定的文化高度上寻觅未来发展的高度时,同时又执着于艺术风格的探索时,必然会以民国化的感觉方式进入到艺术的内在核心,用笔墨书写出它的情感和文化的积蕴,这是魏贺君的精神选择,仅此而言,对我是有启示意义的。


《响寻 》 70cm×47cm 纸本设色

魏贺君的山水画作品,是远离现实和物象而一味在形式、空间上下功夫的,他企图在笔墨的象征性结构中重建一个“精神之乡”;他的笔墨在更多情况下,以完整的结构和不温不火的表现,在转折中显示出更多的歧义,使笔墨的书写意义得到形式上精神呈现。


《雪霁行旅图 》 138cm×70cm 纸本设色

画家魏贺君,在艺术之旅上,步履匆匆,他永远“在路上”,他是不倦的行者,它的奋进与前行及其辛勤耕耘,使他收获丰硕成果;而它的艰辛付出和呕心沥血,便注定了它的生命与艺术同在,与此同时,它的生命与艺术也同时获得了充实。


 

《幽谷云起时 》 138cm×70cm 纸本设色

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