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罗田村，位于江西南昌市安义县石鼻镇的西山梅岭脚下，迄今已有1100多年的历史。它北通京津，南达两广，地理位置十分重要，是我国著名的赣商文化村。赣商，是江西商人的总称，在古时其财力和社会影响力仅次于晋商和徽商，居全国第三位。唐宋时期，罗田村经济繁荣，人丁兴旺，供求所需使这里产生了商业的萌芽，而赣商真正作为一个商帮的兴起，是在元末明初。长期的战乱使江西人一方面广征粮草，满足军队的不断需求，生意越做越大；另一方面，随着军队的推进，江西人又将本地的商品行销到中原大地和华南、西南各省。浩浩荡荡的赣商队伍就在这个时期逐渐形成并且迅速流向全国各地。  打开腾讯新闻，查看更多图片 > 安义县石鼻镇罗田村麻石路的车痕。 这里曾经是店铺林立的商业街，街上绣楼里的绣品可以与苏绣和湘绣媲美。这条长长的麻石古道不知承载了多少南来北往的商旅脚步，也不知见证了多少安义县罗田人走出封闭的最艰难时刻。罗田人不仅自己开店经商，而且还吸引外来商户，罗田村才真正成为门类齐全的商业集散地。赣商诚实守信，讲究职业道德，他们按照儒家的道德规范，提出了“和气生财，公平守信”等一系列道德要求。据说，江西商人朱文炽在经营茶叶时，如果发现出售的茶叶过期，他就会在交易的契约上注明“陈茶”二字，以示诚信。赣商的这种“以诚待客，以义制利”的作风，是否暗含了安义地名中的“义”字？从赣商的诚信中，我们又能否找到安义地名的由来呢？  安义县石鼻镇罗田村麻石路。 徜徉在罗田古村清晰车痕的麻石路上，让我们对罗田村有了更深了解。在罗田古道上，像这样清晰的车痕到处可见。1 100多年前，勤劳聪慧的罗田人就是从这里出发，推着独轮货车把货物运送到码头，深深浅浅的车辙诉说着行商的艰辛，也回望着往昔的繁华。如今，经历了风雨沧桑的麻石古道已不见了曾经的喧嚣，只有村民们闲时的弹唱声还可以令人联想到往日的热闹景象。老人拉着二胡，唱起了采茶戏，周围的人嬉笑着、聆听着，为静谧的小村增添了一抹独特的韵味。活泼的孩子们似乎也在认真地听，这古老的采茶戏连同这片古老的村落，已经在不经意间融入了他们的生活。  安义县石鼻镇罗田村麻石路。 顺着车辙前行，碧波荡漾的潦河映入眼帘，当年的赣商就是从这里出发，经水路到达各地。而商人捐粮给朱元璋的故事，就是发生在这水路行商的途中。据《杨氏宗谱》记载，元朝末期，杨家的一位商人靠历年积蓄的钱财储粮18船，运往吴城镇贩卖。当时，这些商船停靠在鄱阳湖边，突如其来的狂风将他们吹到了朱元璋与陈友谅交战时退守的康山边。当杨氏得知是朱元璋在此作战时，出于对他的敬重，杨氏将粮食全部捐给了朱元璋做军粮。就是这18船粮食使朱元璋以绝对优势打败陈友谅，最终一统山河。登基之后，朱元璋要为杨氏封官赐爵，被杨氏婉言谢绝。于是，朱元璋将南潦河东侧一处土地赐给杨氏做宅基地，并定名为“义基”，也就是今天的义基村。朱元璋的故事已经过去多年，如今的义基村民们在祖先留下的土地上平静地生活着。夏日的黄昏，孩子们在村头的塘中嬉戏，享受着属于他们的单纯与快乐。  安义县石鼻镇罗田村麻石路。 不论是赣商捐粮的举动，还是义基村的村名，都与一个“义”字密切相关。在安义的古村落，我们还发现了很多带有“义”字或者与“义”相关的匾额对联，这些“义”，同安义地名中的“义”又有什么联系呢？如果它们能够代表“义”的文化，那么安义的“安”字又当作何解释呢？  安义县石鼻镇罗田村麻石路。 在安义县，不论是亭台楼阁设置独特的曦庐，还是两拆两建仍然保存完好的寿德堂，村落的古屋无不象征了安义祈望家宅平安的美好愿望。不管行走多远，安义的商人们最终还是回到故乡修建房屋，享受安定祥和的生活。家宅平安的愿望和安定的生活，这是否能够象征安义的“安”字？  安义县独特的曦庐建筑大门。 在见多识广的罗田商人们看来，经商赚银子虽可兴旺发达，却不是长久之计。不管是行商赚钱还是兴学做官，他们的最终目的都是为了修筑宅第，安居乐业。从这里，我们是否也领悟到了安义地名中“安”字的某些内涵呢？  江西南昌市安义县石鼻镇罗田村。 可以这么说，赣商的壮举堪当“义”手，而村落的古屋正寄托着人们安居乐业的愿望。居宅求“安”，行商讲“义”，这便是“安义”二字的由来了。一方水土养一方人，正是这片安源义渡的土地，造就了赣商毅然捐粮的义举。  江西南昌市安义县石鼻镇罗田村。 如今，城市的发展并没有使安义县的自然环境受到影响。苍翠的高山，清澈的流水，高质量的空气土壤，独特的自然风光，使得安义成为全国生态示范区建设试点县。在这里，人与自然的和谐发展得到了更深刻的理解。1 100多年前，这里山清水秀，人杰地灵；1 100多年后的今天，山水依旧安宁，民风依旧淳朴。世世代代的安义人在这片土地上宁静地生活着。安详启泰，义德衍长，正是这片土地；养育了侠肝义胆的人，也赐予了人们安居乐业的生活。
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