【原】走寿州，穿四门

诗意八公山 2021-06-17

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《走寿州，穿四门》

崔小红

走寿州，穿四门。这篇文章的行文结构至少有三种。常见的是按照东南西北这种空间方位来写；或是依据发生在四座城门中的故事的时间顺序写；再就是本文的写法——移步换景。

我走到哪里，文字就触及到哪里。我走进南门，目光就落在通淝门门洞东的“门里人”石刻上，我就开始介绍这个事件。

介绍这个事件，需要交代寿县的历史渊源，它是八百年楚国的终结之都，楚文化在这里被封存。在楚国末世的时候，有两个重要的人物在历史舞台上撩起衣袂登场。他们是国君楚考烈王，权相春申君黄歇。

有道是“天之宝，日月星辰，国之宝，忠臣良将”。黄歇属于忠臣，寿县的旧名“寿春”就是因他而取。公元前262年，黄歇被拜为令尹，封春申君，赐淮北地12县。寿春一名大约就是那个时期形成的。“寿”是长久之意，“春”乃春申君，这个名字蕴含吉祥。

有忠臣就有伺机篡权夺利的奸佞小人李园。公元前237年，考烈王病死，黄歇前去吊丧，路过棘门的时候，被李园豢养的死士刺杀身亡，家眷被斩，财产被抄。为了铭记血的教训，通淝门的东墙上就嵌入了石刻的刺客像“门里人”。

来到寿县古城，人们通常在进入南门后会直接右拐，顺着城墙下的绕城公路前行，我也不例外。寿县古城属于棋盘式布局。每次路过城墙东南角的时候，我都会对城墙上的那片杂树丛产生无限联想，那是什么遗迹？蕴藏多少岁月之光？

今天，我专门登上城墙看个究竟。原来这里是一处建筑的遗址，散落一些基石。其中的六块巨石，好像是六块，带着拐角。巨石上铁凿的线条清晰，仿佛石匠刚丢下手里的工具，把它们晾在一旁。这里可能有过一座凉亭，或者望角楼。我在行文本篇查阅资料的时候得知，它曾是一座塔，名曰“文峰”。

抗日战争期间，寿县曾经三次沦陷。第三次沦陷与这座塔有关。事件发生在民国29年（1940年），当时驻防寿县的是国民党桂系军队138师412旅龙炎武部。还有省保安第九团，团长赵达源，字德泉，云南省大理人，团副黄雪涛。

4月12日清晨，日本侵略军发起进攻。赵团长率士兵登上城墙，在文峰塔两侧阻击侵略军主力。大约从上午7点到下午5点，与日军激烈交锋。此时，龙炎武旅一枪不发，正向迎河集方向撤退。日军的增援部队则陆续到达，加重火力，保安九团伤亡惨重。

到薄暮时分，九团已弹尽粮绝，赵达源团长，黄雪涛团副英勇殉国。四门被破后，九团官兵与日军在街巷里展开肉搏战，全团数百名官兵，伤亡几尽。

站在文峰塔遗址向东门望去，宾阳门上的谯楼映入眼帘。为了观光需要，谯楼边树起一块淝水之战的石碑，还有其它的残存。站在瓮城的墙顶俯瞰宾阳门内外，视线开阔。一群合肥的老年朋友在导游的带领下缓步前行，听导游介绍这里的“歪门邪道”。城墙外面的水柳随风摆动着细软的枝条。护城河上的风吹过来，吹来帝师孙家鼐的身影，吹来英王陈玉成的马蹄声，也吹来反动军阀倪嗣冲带给寿县的灾难。

辛亥革命的果实被袁世凯窃取后，袁世凯的走狗，段祺瑞的黑爪牙，北洋军阀皖系顽固分子倪嗣冲，便挥舞屠刀残害在辛亥革命中光复寿州的淮上军起义人员。并借清乡之名，四处抢劫百姓钱财。

1913年初秋，盘踞在寿县城内的倪军某部400兵匪又下乡抢劫。他们从东门出城，一路上杀气腾腾，抓夫夺车，牵驴抢马，翻箱倒柜。中午时分，他们抢到朱家集附近。这时的倪兵，有的肩扛大包裹小行李，有的把枪当扁担使，挑着抢来的鸡鸭鹅，有的赶着驴马拉着车，吆五喝六，一群乌合之众。

兵匪的倒行逆施早已激起民愤。村民们藏在坟堆旁，躲在大树后，对准兵匪射击，一时间枪声大作。倪兵做贼心虚，丢下三四十具尸体，掉头就跑。附近村庄的百姓跟在后面追赶，一直撵到寿县城墙下。

驻扎在寿县城内的倪嗣冲的胞弟命令镇压。这时太阳偏西，天色黯淡，民众们黑压压看不到边，倪兵不敢出城，躲在城墙上用机枪扫射。

那天，倪部兵匪逃进城的时候不知道走的是哪个门，东门？北门？现已无关紧要，反正哪里有压迫哪里就有反抗。

离开东门后，我前往北门。在北城门的内额上，题写着“圵(dàng)门”二字。这个“圵”字有点生僻、高冷。我第一次见到它的时候，都没有细看多想，夺口而出“北门”。惭愧，此处献丑了。

题额的文字通常建立在题写时的那个时代的经济基础之上，并服务于那时的社会现实。寿县古城地势相对低洼。北门面临淝水，与淮水相望不远。远年的水患不说，仅在1949年之前的那100年时间内，淮水近90次泛滥。水来怎么办？土掩。

这个“圵”字是高田的意思，洪水只能望高田兴叹。这与巢湖岸边的古镇烔炀河有点像，它们用造字法来破解，把镇名原来的“木”字旁换成“火”字旁。这下不怕水了吧。

寿县除了在北门内额上题写“圵门”之外，还在外额上题写“靖淮”。“靖”字意谓安定，“靖淮”就是使淮水安定，洪患止息。内外题额同时发功，似乎上了两道保险。

因为北门濒临淝水，连接淮水和瓦埠湖。在水运时代，这是交通枢纽。1898年，戊戌变法失败后，帝师孙家鼐辞官归隐寿州，当地百官在北门迎候。孙家鼐携随从悄然从东边的宾阳门入城。1903年后，抗法将领杨歧珍病故魂归故里，棺椁途径水路到达寿县北门，当地的文武官员集中恭候。

前文说过，在抗战期间，寿县曾三次沦陷。第一次沦陷的时间发生在民国27年（1938年)。6月初，侵略的日军抓紧突破高塘湖、淮河等防线。3日，凤台沦陷。日本侵略军继而攻击寿县。国民党桂系军队虽顽强抵抗，但经不住日军飞机的轰炸，激战后，桂军向南撤退。4日凌晨，寿县城陷，死难的寿县人数以千计。

千纸鹤手里有一张日军进攻寿县时的爬城照片。照片上的日军打着绑腿，身背钢枪，枪头挑着雪亮的刺刀，一些刺刀的下面挂着日本旗帜。有的士兵已经爬上城墙在挥旗，有的站在城墙雉堞的垛口里。这张照片在一本日本的画册里，随手翻翻，里面有一张日本少年儿童的大幅照片，穿着白色长袜，带袢的黑皮鞋。好像是日本天皇的孩子。

站在瓮城北边向南观看，可以定位出当年日军爬城的地点。那时日军已经进入瓮城。

抗日战争的硝烟已经飘远。今天上午，靖淮门的瓮城上空阳光明媚。瓮城顶上的月季浓烈地绽放着大朵的和平。

新修的雉堞垛口整齐排列。谯楼上的灯笼还带着新年的喜庆，上面印制着“寿州古城”四个大字。北街上的楼房在统一复古，整齐划一的样式也挺好看。看这节奏，装修还将要紧锣密鼓一阵子。只是不用等施工完，就会猜到这篇装修文章的结尾。就这一点而言，根本没有悬念，这是败笔之处。

潘集区原政协副主席黄先铭先生家住在北门内东侧，那个有名的黄家二眼井就是他家的。他回忆说1948年，曾经在这条北街上亲眼见过县警队抓壮丁的情景。那天下午，他提着茶壶到巷口北街茶馆冲开水，看见农村进城卖粮卖柴的青壮年挑着箩筐或扛着扁担，三三两两由南向北，神色慌张，狂奔乱跑。临近北门时，发现城门已关，就折回头就近钻进沿街商铺藏匿起来。后来，被抓到的青壮年被一根绳子拴住胳膊，串成一串押走。我想到了《活着》里面的福贵、老全、春生。

这时靖淮门两旁的城墙上已经挖了许多条半人深的战事壕沟。瓮城的墙顶修筑了两个混凝土碉堡，有时机枪会架在碉堡外。城门实行戒严，国共两党关于寿县的解放战斗一触即发。

没想到的是，不放一枪，1949年1月的除夕前夕，在一天夜里，天空下着毛毛冬雨，解放军先头部队已从北门悄悄进城了。

进城的解放军没有惊扰居民，他们在沿街的屋檐下席地而坐，直到天亮。然后解放军干部挨门挨户与住家商量腾房，供部队临时驻扎。

首批部队入城后，又有大部队经过北门入城。走在前头的武装部队是六行纵队，全部荷枪实弹正步行进。中间有几组抬着马克辛重机枪，扛着迫击炮。紧随其后的是一辆黑色老式轿车，据说车里坐着刘伯承。两侧各有十几名警卫，身挎卡宾枪和汤姆式冲锋枪，一路小跑前进。后面跟着大队人马，还有后勤的运输车队及辎重。场面壮观。

在北城门瓮城的北面墙顶上有一座无梁小庙。所谓无梁，就是建筑物没有使用梁柱。我曾经到过南京灵隐寺，那里有个无梁殿，堪称建筑奇葩。靖淮门瓮城上的无梁庙很小，我伸头进去看看，庙内屋顶是砖砌的拱形，果然没有尺寸之木。里面供奉着一座佛像，落满灰尘。

无梁小庙的北面城墙下是一道淝水，现在有一座大桥横跨水面。原来那里是一座石桥，桥柱上有石狮子，现已被拆除。乡谚有云“水漫狮子头，水从孤山流”。说的是淝水上涨漫过石桥上狮子头的时候，古城四周的水位不再上涨，因为水已从凤台孤山刘集一带的淮河泻走。古代水工不仅是能工巧匠，更严于实践，勤于收集第一手水文资料。