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游寿县，走四门 凤王 深秋季节，我去淮南市寿县参加培训会。利用两天中午的休会时间，我走访了寿县古城的四个城门。 在四门之中，南门与新城区直接相连，叫做“通淝门”。寿县古城的面积不大，可谓“三里之城，七里之廓”，城墙把这座古城环绕在怀抱中。在古城的南面和东面是新城区，我们培训班的同学都住在新城区的展业大酒店。 网约车司机说，东门和北门有古风古韵，南门与西门是近些年新修的。我决定先去东门、北门看看。车过南门而不停，绕内环路前往东门。东、南两门相距不远，车行三分钟即到。 我在东门下车后，即刻被门洞里车辙印深深的石头路所吸引。石头并非是平整的石板，也非细小的鹅卵石，而是我们平常所见的条块状大石头。路面石在岁月地打磨下显得光滑润泽，路面石中间的车辙印，仿佛是穿凿而成，像树的年轮一般记载着古城岁月的沧桑。 登上东门的谯楼，瓮城收入眼底。瓮城不大，边上开门，这样的设计非常合理。古时的城墙主要是防御外敌，外敌想要攻进城门必先攻破瓮城。寿县的古城墙除了御敌，还有防水的功能。瓮城“歪门邪道”的设计，可在外敌与洪水进门后形成回流，很好地减缓来势。东城门的外额上有“宾阳”二字，字迹湮没几不可识，一看就知道有悠久的历史。 寿县古城的四个城门外均有题名，唯有东门与水无关。东门叫“宾阳门”，关于宾阳门，有多种解释，我认为：“宾”字是“傧”字的通假字，意为服从，归顺之意。阳为阳湖，即瓦埠湖。“宾阳”意为东边的瓦埠湖顺从人意，水患不起。 宾阳门谯楼旁立有一石碑，写着“淝水古战场”。历史书上以少胜多的淝水之战就发生在寿州境内。北门外不远处的八公山静默不语，见证着寿县历史的变迁。淮南市是成语典故之城，许多成语产自淮南的寿县，比如：草木皆兵，风声鹤唳，投鞭断流，踉踉跄跄等。 从东门逆时针而行，走过二千多米，就到了北门。北门的构建和东门一致，不过北门的内、外门额上均有题名。外额门题写的是“靖淮”，意思是使淮水平定。内额题的事“圵（dàng）门”。我开始读作北门，后来阅读到淮南市地域散文作家崔小红的书籍《淮水流过二道河》后才知道它的正确读音。“圵”字意为“高地之田”。 走访完北门，如果继续逆时针而行则可以看到西门。由于下午会期将至，又加上距离东门不远，有座报恩寺，“庭院深深，禅香缕缕”，我决定先去报恩寺看看。 迈入寺内，见内庭里有两棵古银杏树。正值深秋，银杏叶密密匝匝，金黄一片。透过树叶，斑驳的空隙间露出蔚蓝色的天际。那一刻，我的脑海一片空白，天地之间无比寂静。 时间不早，不敢逗留，连忙来至街上，打车前往会场，不能耽误培训学习。至于西门，明天有空再来拜访。 …… 与昨天相反，我们今天不是沿着内环路走访四门，而是沿着街面穿街走巷后，到达西门。西门叫“定湖门”，因为城西有湖名为寿西湖，定湖门意为使寿西湖安定。西门、东门、北门样式如出一辙，但西门没有沧桑感，一看就知道是新建的。 西门的瓮城内壁有一砖砌龛洞，龛洞两边一为锣一为鼓，龛洞里壁青石碑上刻有了了数语，记载了一锣一鼓的典故。原来，寿县是“对面鼓，当面锣”的出处。 明正统二年（1437年），西门水毁严重。1439年，寿县卫指挥使刘通用百姓募捐的钱督建西门，六个月后完工。有人想陷害他，就以贪污渎职弹劾刘通。刘通的回应是，督修西城之事很大，我们要“对面鼓，当面锣”把话说清楚。后经查实，贪污渎职一事子虚乌有，刘通清白无辜。后来“对面鼓，当面锣”就成为俗语广为流传。当地人也在西门的瓮城内壁作刻立记，既表彰刘通，又激励后任官员。 今天，西门的内城墙下有两拨老人正在下象棋。在城墙上，三两个儿童在家长的陪护下嘻笑跳跃。时值正午，深秋的暖阳照着，在历史的天空下，一切显得那么真实而又虚幻，今日下棋的老人昔日何尝不是在城墙上放风筝的孩童。 寿县是历史古城，也是中原腹地向南过渡和中国西部与东部的交汇之所，曾四次为都城十次为郡府，各种文化均在此碰撞交流，各得其所，各安天命。 在我下榻的展业大酒店客房内，放有一本《淮水流过二道河》，作者是地域散文作家崔小红。她紧走慢走淮河两岸，详写略写了几百篇地域散文，其中有一些寿县题材的文章。我读了其中的一些文章，才知道寿县的古城墙多次防御过水的冲击，却防不住人的攻击。在近代，寿县城多次被太平军、清军、日军攻破，城破之日就是百姓罹难之时。可怕的不是天灾而是人祸！多灾多难的寿县人啊。 今天，国家安定团结，早已没有了人祸。作为七大古城墙之一的寿县古城墙，已经成为寿县人民一张沉甸甸的名片。 |
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