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什么是八分法

 daalaohu 2021-06-18

  

中国文字和书法从远古新石器时代起,经过几千年不断的改进和完善,终于在秦汉时期出现了一个全新的书体,名曰八分书。从此,使中国文字和笔法完成了进化,两者都达到了尽善尽美的程度,中国文字的书体进入到延续至今的八分书时代。

关于什么是八分书,后世众说纷纭经,存在很大些争议,出现这些争议的原因,是唐以前对八分书就有不同的表述。

后世对“八分”有两种解释,一说是隶字的八分取二分,二分取八分,故名八分。似乎特指今天所说的楷体。这种解释莫名其妙,即使在当时的语境下可能正确,对我们来讲也没有意义,也偏离八分书最核心的特点。二是说八分书这种书体是楷书的基础上,字体的取势像“八”字的形象向两边伸展,就更加牵强附会了。

另外有将“八分书”分别特指“楷书”和“隶书”的,也都是片面的。

需要格外说明的是,汉晋时期,楷隶分界并不明显,楷书是一点点由汉隶转化而来的,那时楷书的“楷”是指“楷模”的本义。所以,所谓“楷书”并非我们当下所特指的楷体,隶书也可称楷书。楷书也有不同的称谓,比如“正书”“真书”。

那么“八分书”到底是指哪种书体呢?其实“八分”是一种笔法的称谓,是指用这同一种特殊笔法所写出的汉字书体,从这个意义上讲隶书、楷书、行书、草书都可以称为八分书。

这种特殊的笔法就称为八分法。“八”字则是缘于这种笔法在书写每个笔画时都要有八个规范动作,这个八动作使毛笔飞速旋转、阴阳相合、前呼后应、一气呵成,才书写出了我们今天所看到的完美的汉字。

八分法由什么时候开始出现呢,至今很难找到一个确切的说法,究竟是秦代还是两汉时期,这取决于一个神秘人物,这个人尽管不被大多数人所知,但在中国书法史却有着无人能及的至高无上的地位,无论书圣王羲之、楷书鼻祖钟繇,或是蔡邕。这个人就是八分法的创始人王次仲。

王次仲在书法史上地位之所以这么重要,是因为自他创建神奇的八分法之后,中国汉字形态才得以最终确定,并且解决了象形文字与书写之间所有矛盾,同时实现了汉字笔画形态的规范化。之后中国历经多次异族侵占,而汉字却以其强大的文字功能和魅力,将其他入侵文化消融同化,牢牢守护着中华文明的内核,使中华文明二千余年依然源远流长,历久弥新。

蔡邕、钟繇、王羲之、颜真卿等所有唐以前书法大家,不过是继承了王次仲八分法的衣钵,将八分书传承和发扬而已。

史书上对王次仲这个人的记载很少,但众多后世的书论都明确八分书的创始人为王次仲。唐张怀在《书断》中说:王次仲即八分之祖也。东汉蔡瑁《劝学篇》中提到:上谷次仲,初变古形。《晋书·卫恒传》中说:上谷王次仲始作楷法王愔《文字志》也有王次仲始以古书方广少波势建初中以隶草作楷法字方八分言有楷模。

但这些书论的描述也有相互矛盾的地方。就象王次仲的出生时代至今也没有定论,有记载是战国末期,有记载是东汉时期。

八分法运笔之神奇,几乎超出了人类智力所能及的范围,每一个得到八分法要诀的人,无不惊叹其妙,故“笔法神授”这种说法也比较容易的被本来崇尚实用主义的古人欣然接受。

同样,王次仲的身世也被赋予了神秘的色彩。比较客观统一的信息是王次仲的出生地为上谷郡沮阳县,现在河北省怀来县大古城附近。但他所处的年代就出现了很大差异,这决定了八分法在何时创建。也由此,我更倾向于王次仲为周末战国时期人,而非东汉人,毕竟八分书的出现要远远早于东汉时期。这一点,也和关于王次仲的另一个著名传说相吻合。

中国古人对于参破天机、天赋异禀的奇人都喜欢寄予神仙的称号,创建八分书的王次仲也不能例外,关于王次仲的传说就可以在唐末五代时期的《仙传拾遗》和宋代的《太平广记》两部书中找到。记录的故事也大体相当,在秦始统一六国之时,闻说王次仲为奇人,擅长八分书体,便欲召到麾下为自己所用。待秦国的士兵受秦始皇命令前来抓捕王次仲时,王次仲便瞬间化作一只大鹏,展开双翅飞上蓝天。据说当时抓捕王次仲的士兵担心未能完成任务而被秦始皇危害,向王次仲求援。这时一飞冲天的大鹏掉落下两片羽毛,让士兵回去向秦始皇解释。秦始始皇本就好神仙之道,听了士兵的描述,便心生悔意,也就饶过了他们。另一个说法是王次仲化作大鹏后,为了保护自己的老父亲不被秦兵抓获,飞回到自己的故乡,掉下的两片羽毛化成两座山峰,把自己的家乡挡在大山之后,而这两座山峰就是今天赤城的海陀山。

或许古人就是想借这样的传说来表达对八分书及王次仲的敬意吧。

另一个与八分书有关的古人是秦代的一个小吏程邈。传说他被秦始皇打入狱中后,潜心研究各种书体,大概是经历了一个大彻大悟的过程,终于创建了隶书体。这是隶书创始的另一个记载。

从传说和后来的考古实证来看,八分书的出现至少在秦始皇时代,或战国末期。然后在两汉发扬光大,也才又有了后世汉隶”“唐楷”之说。

八分书真正成为官方正统书体是在汉朝,中国文字之所以称为“汉字”,与八分书在汉朝的兴起和认定必然有直接的关系。

八分法由此兴盛一千余年,却在唐末逐渐消亡。之后留下的是美轮美奂的“隶”“楷”“行”“草”书体,却也让神奇诡异的八法成了千古之迷。

 

  

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