3.X角攒(cuán)尖顶 颐和园新建宫门以南的廓(kuò)如亭,俗名八方亭 X的含义是根据脊数多少来进行区分,三脊为三角攒尖顶、四脊为四角攒尖顶、六脊为六角攒尖顶、八脊为八角攒尖顶……顶部有宝顶,从屋顶特征上X角攒尖顶无正脊,只有垂脊,只应用于面积不大的楼、阁、楼、塔等,多作为景点或景观建筑,如平面多为正多边形及圆形的颐和园的廓如亭、丽江黑龙潭公园等。从屋顶等级中攒尖顶虽然有单檐、重檐之分,但不计入前言中屋顶等级排序,在皇家建筑中属于特殊类存在,下面会在圆攒尖顶中详细介绍。 |
典型案例 4:河北省定州贡院 定州贡院,又名考棚,位于河北省定州市北城区草场胡同22号,是中国北方保存较为完整的清代科考选拔秀才和贡生的考场。其整体建筑气势雄伟,雍容壮观,2001年被列为全国重点文物保护单位。贡院建筑群为中轴式布局,规模宏大,但仅存文场部分的影壁、二门、魁阁号舍、大堂、后楼五座建筑。
定州贡院大门采用典型北方古建筑屋顶样式:硬山顶 |
魁阁号舍的正中是攒尖顶其后长屋卷棚顶,正面望去两侧依次降低,形成奇特外观,成为定州贡院的突出特点 |
攒尖顶多用于亭阁,表达隽秀尖挺之意。魁阁号舍别出新裁地将合个屋顶逐渐收拢,汇聚于中央,充满了节奏律动感。图为魁阁号舍侧面局部。 |
揽胜楼是定州贡院内第二高建筑物。主楼采用硬山青瓦顶,两侧采用卷棚硬山顶 |
定州贡院全景一览 |
知识点3:
'魁阁'——魁阁,即魁星阁。魁星:中国古代神话传说中的神,是“奎星”的俗称。“奎星”原是中国古代天文学中28宿主一,即北斗七星第一星——天枢,也指北斗七星的前四星--—天枢、天璇、天玑、天权。后世被称为主宰文章兴衰的神。
魁星神像头部红发绿面像鬼;一脚向后翘起,如“魁”字的大弯钩;一足立于螯头、一手捧斗,如“魁”字中间的“斗”字;一手执笔,意谓用笔点定中试人的姓名。加之“魁”有“首”之意,“魁星点斗,独占鳌头”,也由此而出。
引用清·顾炎武《日知录·魁》:神像“不能像魁,而改奎为魁,又不能像魁,而取之字形,为鬼举足而起“斗”。
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4.圆攒尖顶 北京天坛·祈年殿 北京祈年殿·建于明·永乐十八年(1420) 圆角攒尖顶与X角攒尖顶的区别在于有无垂脊,祈年殿位于北京天坛公园,初名“大祀殿”,为一矩形大殿,用于合祀天、地。嘉靖二十四年(1545)改为三重檐圆攒尖顶,殿顶覆盖上青、中黄、下绿三色琉璃,寓意天、地、万物,并更名为“大享殿”。清·乾隆十六年(1751),改三色瓦为统一的蓝瓦金顶,定名“祈年殿”,是孟春(正月)祈谷的专用建筑。
在古建筑中,祈年殿也是很特殊的存在。因为祈年殿很巧妙的规避了建筑等级的问题。天坛是为皇帝”敬天礼神“的场所,清朝皇帝所使用的的最高等级宫殿:太和殿(重檐庑殿顶外加十脊兽)与供奉孔圣人的大成殿(重檐庑殿顶外加与太庙相同数量的脊兽)规格相似但前者优先于后者。但话说回来毕竟皇帝与孔圣人的头上还有天神灵,在以天为尊的前提下祈年殿所用也算最高规格:殿座三起,屋檐三重,又非塔非楼,真的是全国独此一座。
所以从建筑形式上讲,建造师与匠人采取了很有技巧的设计方案:用攒尖顶既表现天人合一;又是最高建筑型制充分表达了对上天的敬意;又因攒尖顶不分等级,人间的建筑等级还是太和殿最尊贵……反而是一个皆大欢喜的结果。
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北京天坛·皇穹宇 皇穹宇殿高19.5米,直径15.6米,始建于明·嘉靖九年(1530)。初为重檐圆形建筑,名“泰神殿”,是圜(yuán)丘坛天库的正殿。用于平日供奉祀天大典所供神版的殿宇。嘉靖十七年(1538)改名为“皇穹宇”。清·乾隆十七年(1752)改建为今式。初为重檐圆攒尖顶建筑,清乾隆十七年(1752年)重建,改为殿檐覆盖蓝色琉璃瓦,檐顶有镏金宝顶,成为今天所见的鎏金宝顶单檐蓝瓦圆攒尖顶。
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