|
近日来，有两件事一直困惑着我。一是朋友说：《平凡的世界》中的孙少平虽然善良仗义，但不善用手头的资源成就事业。二是同事说：中国是世界上唯一没有信仰的国家。这两句话都拷问着我对信仰的思考。 中国人真的没有信仰吗？确实，大多数中国人不信仰宗教。但一个没有宗教信仰的国家，又是如何在五千年的历史变迁中，不断繁衍发展？两千年前孔夫子已经给出了答案：“不义而富且贵，于我如浮云”、“己所不欲，勿施于人”，我认为这就是中国人的信仰。 这是一种有别于宗教信仰的文化信仰，对社会有确立价值观和自发约束力的功能。其驱动力不同于基督教的神监督一切，而是源于社会的他律和内心的自律。由我们的家人、朋友、同事的监督，构成了“人无信不立，业无信不兴，国无信不宁”的社会准则；由我们内心的良知，构成了“君子慎独”、“吾日三省吾身”的行为准则。这两个准则，应该就是中国传统文化信仰的内生动力。 当然，传统文化的信仰，多和时代背景以及统治阶层的意志密切相关，比如在中国，有“哀民生之多艰”的屈原，有“壮志饥餐胡虏肉”的岳飞，有“横眉冷对千夫指”的鲁迅。随着时代发展，在物质丰富的今天，人们却常以财富论英雄，作为弱势群体的穷人，在这个社会的评价体系中，被认定为失败者，人们多以“可怜之人必有可恨之处”斥之。商业精英阶层的观点影响着整个社会，“笑贫不笑娼”成为了行为准则，“宁在宝马车里哭，不在自行车上笑”成为了择偶原则。因此，有人变得迷惑迷茫，有人认为传统文化信仰已经死了。 那么传统的文化信仰是否真的已经时过境迁？作为千百年来民众的智慧结晶，无数炎黄子孙自发形成的文化沉淀，又岂是那么容易消亡的。我们今天要做的，不是质疑，不是推倒重来，而是与时俱进，结合新时代、新环境，重新提炼和发扬，形成契合时代特征和中国特色的价值体系，也就是十八大报告提出的社会主义核心价值观。 作为有志于考公者，以及在职公务人员，更应成为社会主义核心价值体系的信仰者、践行者和示范者。 文化信仰，是民族的血脉，是精神的家园，是中华民族繁衍不息、繁荣昌盛的长远之计，我们既要有“非知之难，行之惟难”自我认知，更要有“九牛爬坡、个个出力”的自觉意识，共同践行我们的文化信仰，我想，诸如国人缺乏信仰的疑惑也会逐步消失。 （这个问题，确实一直困惑着我，近日有所思考，以申论形式，来形成一个自我解答） |
|
|
