  陕西渭南市澄城中学高三（17）班 郭敬茹 这是一棵让人走到近前肃然起敬的大树，就像走到近前让人不由得肃然起敬的卢舍那大佛一样。 【开篇运用类比手法总写对大树的感受——令人肃然起敬，引起下文】 这种感觉，不仅仅是因为树或佛像的高大，而是因为这种高大给周围营造出来的气氛所致。 气氛就是磁场，就是效应，就是感染力。仿佛一种看不见的魔力，它让人不由得生发一种敬畏，一种崇敬的心理，一种不得不自觉收敛了怠慢行为的放肆和亵渎。 走到这棵树下，仿佛走进一座神圣肃穆静谧的殿堂，一切喧嚣与嘈杂都被隔离，一切心浮气躁都被吸纳，剩下的，唯有让人不得不肃然起敬的情怀。 【阐释让人肃然起敬的原因——外形的高大以及营造出的气氛】 驻足仰望，这是一座别致的殿堂，这里不需要高大的建筑，不需要华丽的装饰，不需要神秘的音乐来衬托。瞧！那庞大的树冠胜过宏伟的建筑，那密密的枝叶胜过华丽的装饰，那枝叶间清脆的鸟鸣胜过最美的音乐。 【一个比喻，两组排比,三个衬托，先否定,再正面肯定，赞颂“树佛”的形象】 不，除了这些外在的力量外，还有一种内在的不屈的生命力在暗暗震撼着你【由外到内，巧妙过渡】：瞧那一抱粗的树干，竟然外表那么难看，它全身疙瘩遍布，遍体鳞伤的样子。看它的模样，仿佛遭受了万般磨难与考验，经历了常人难以想象的苦难。这是什么苦难？是玄奘经历了九九八十一难才取到真经的苦难，还是徐霞客踏遍千山万水才写下驰名古今游记的苦难？ 【似贬实褒，先抑后扬；运用类比，突出其经历磨难的坚贞】 特殊的外表一定有特殊的经历。那些难看的疙瘩，鳞片般的树皮，就是它与生命苦难进行斗争的胎记，是与风雨一次又一次搏斗的印痕。然而，它终是不屈的，是向上的，是坚韧的，是伟岸的。在艰难中，它没有放弃生命，没有放弃生长，没有选择妥协。它终于长成了今天的这个模样。 【议论、抒情，赞扬大树不惧风雨、顽强不屈的斗争精神和热爱生命蓬勃生长的可贵品性】 想当初，它一定是枝干脆弱，人微力小，而如今，成为这么一棵脚踏大地、头顶云天，足以傲视天地、气势磅礴、力量宏伟的大树。不，这不是一般的树、普通的树，这是一棵得道成仙的树佛。 那一人抱的躯干足以让人叹服，那碗口粗的枝干足以让人起敬，那茂盛的枝叶足以让人悦服。 它俨然已把一切的苦难踩在了脚下，把曾经的一切屈辱彻底征服。剩下的,就是给人凛凛然、巍巍然、岿然不动的丰姿伟仪。 【推想当初，对比现在，赞叹树佛的伟岸形象与勃勃生机——排比句式，强化语势】 是啊！一帆风顺的人生固然值得让人羡慕，然而，饱经苦难、风雨沧桑的人生何曾不显得更加壮观，令人敬仰呢？ 【由树到人，阐释深刻的人生哲理】 站在树佛的脚下，难道还有比这更美、更肃穆的精神洗礼吗？ 【呼应开头，深化情感】  这是一篇构思新颖、意蕴深刻而富含人生哲理的散文。小作者以佛比树，描绘大树的外在形象，赞美大树的精神、品性，尤其是将大树与“佛”相提并论，突出了站在大树下的神圣与肃穆。文章联想丰富，由眼前的大树联想到“卢舍那大佛”，想到“别致的殿堂”，由大树饱经风雨的磨难想到唐玄奘、徐霞客经历的磨难，再想到“饱经苦难、风雨沧桑的人生”，丰富了文章内容，深化了文章的意境；运用比喻、类比、对比、排比等修辞手法，使文章行文铿锵有力、表达形象生动，情味浓郁；感叹句、反问句、设问句、祈使句等句式的巧妙运用，使得语言灵活多样，富于变化。 写法借鉴：运用排比增强表达效果。 1.运用排比说理。“气氛就是磁场，就是效应，就是感染力。仿佛一种看不见的魔力，它让人不由得生发一种敬畏，一种崇敬的心理，一种不得不自觉收敛了怠慢行为的放肆和亵渎”，两组排比，生动的阐释“气氛”的含义和效果，揭示了大树为什么令人“肃然起敬”的原因。 2.运用排比抒情。“驻足仰望，这是一座别致的殿堂，这里不需要高大的建筑，不需要华丽的装饰，不需要神秘的音乐来衬托。瞧！那庞大的树冠胜过宏伟的建筑，那密密的枝叶胜过华丽的装饰，那枝叶间清脆的鸟鸣胜过最美的音乐”，两组排比，先否定再肯定，高度赞扬大树的形象之美。 3.运用排比写景。“那一人抱的躯干足以让人叹服，那碗口粗的枝干足以让人起敬，那茂盛的枝叶足以让人悦服”，从“躯干”“枝干”“枝叶”三方面描述大树形象，在排比中突出了大树的伟岸壮硕、生机勃勃的特点，强化了人在树下形成的心灵震撼。 排比是常见的修辞手法之一，它把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列在一起，利用意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的短语、句子或段落并排,达到一种增强语势、拓展深化文意的效果。恰当地运用排比，还可以增添语言的节奏感、旋律美，有力渲染艺术形象，充分抒发思想感情，使句子节奏鲜明，气势磅礴，使情感的表达有痛快淋漓之感。 （点评：徐东祥） |
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