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我国历史上从东汉开始，地主阶级内部出现了一分为二的局面 :一部分有世代做官而形成的世家大族，叫做士族 :另一部分不属于士族的地主叫做庶族，有钱没权，在官僚阶层是没有地位的 。 从魏晋到南北朝，法令明文规定，士族地主不负担政府的赋税和徭役 ，而庶族地主则享受不到这个特权，因此 ，庶族地主为了省几个钱，就拼命往士族地主阶层里钻，而钻营的主要办法，就是修改黄籍，也就是今天的户口博，谁家是士族，谁家就是庶族，一查黄籍就立马知道 。 因此向收赋税和派徭役等不少官差也都以黄籍为准 。庶族为了达到目的，唯一的办法就是买通官理黄籍的官吏 。据说当时只花1万 银元贿赂管理黄籍的官吏 ，就能把庶族改成士族。  当时的黄籍 随着庶族地主假冒士族地主日益增多 ， 那赋税和服徭役的人也越来越少，朝廷的收入自然不断减少 。皇帝急了，索性设立了捡籍官 ，专门负责清查户口，并且规定凡是清查出来的冒牌儿，士族，假和尚，假道士，就罚他们到边远的地方充军。 查籍既查勤户口，使得庶族地主跟朝廷冒牌庶族足地主跟士族地主的矛盾 、普通老百姓跟统治者的矛盾，一下子急剧尖锐起来 。后来浙江爆发了唐寓之起义 。 唐寓之是浙江富阳人 ，其祖父和父亲都是风水先生，浙江富人多 ，唐寓之的祖父和父亲通过看风水进行原始资本积累，生活也相当富裕 。可捡籍官想以权谋私 借机敲诈勒索，在清查户口时，硬说他家的户籍有问题，要把唐寓之抓走充军 。 唐寓之被捡籍官的诬陷气愤至极 。他耳闻目睹各地反对捡籍的人越来越多 ，到处都有老百姓与捡籍官发生冲突的事件，于是决定因势利导 ，登高一呼，啸集大众，发动一场反捡籍的群众起义 。  历代农民起义都有拿迷信和宗教说事儿的传统，这也难怪，因为农民群众都好这个，要想把他们聚拢到一起，当然得投其所好了。唐寓之明白这一点，正好发挥其家传风水特长，于是到处宣扬自己家的祖坟风水好，有帝王之气，子孙称王道帝不在话下。他偷偷让人铸了一颗金印，说是在山上捡到的，证明他能做王。 这些宣传工作很有成效，一下子就聚集了 四万多人，在新城（今之浙江新登县东）举旗起义。还有三万多因户籍问题被罚充军的人也闻风前来投奔。从起义队伍的成分来看既有地主，又有农民，但主要是那些假冒士族、和尚道士的庶族地主，因此称其为富人起义倒也恰如其分。  起义军先攻下富阳城，第二年春天破袭桐庐（今浙江桐庐县西），相继占领钱塘（今浙江杭州）、盐官（今浙江海宁县西南）、诸暨、余杭，还分兵进击，一支部队攻袭了东阳郡（今浙江金华），杀了齐武帝的族叔东阳太守萧崇之；另一支部队攻取山阴，势如破竹，一直打到曹娥江。可惜的是，唐寓之“小富即安”思想太严重，过早满足于已有的胜利，自以为大事已成，便匆忙在钱塘称帝，设置文武百官 建立了吴政权 。其武帝眼见地方军队节节败退 ，不得已派出数千禁为军上阵 。 经过激烈战斗，唐寓之被俘虏，牺牲，起义最终失败 。 |
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