【原】如何达到传统站桩境界？

站桩功如何真正放松？

站桩放松的问题，今世有各种版本的说法，查芗老《意拳正轨》“桩法换劲”一篇对站桩的要求，并抄录于此：“…… 夫桩法之学，最忌身心用力，用力则气滞，气滞则意停，意停则神断，神断则受愚。尤忌扬头折腰，肘腿过于曲直，总以似曲非曲、似直非直为宜，筋络伸展为是。

头宜顶，闾骨宜直，气宜下沉，心宜静思，手足指尖稍微用力，牙齿似闭非闭，舌卷似顶非顶，浑身毛孔似松非松。如是则内力外发，弱点换为强，自不难得其要领也”。再查阅芗老《拳道中枢》（又名大成拳论）中关于站桩的要求：“……但切记，身心不可用力，否则稍有注血，便失松和。

只有真正做到放松，才能达到站桩换劲的目标，如何才能做到呢？经多年的求学与体认，至今方悟，现总结如下四点：

1、肩臂的放松

以两手分别提起站桩者的两个袖口，让他放松，胳膊上一点力量也不许使，就这样吊着，并记住这种松沉感觉。胳膊彻底放松后，站桩者会感觉到肩部肌肉彻底舒展开来。之后慢慢放开两手，站桩者的肩臂会微微向下沉一下，但不会落下来。这种状态是“脱肩松臂懒束腰”，要记住这种感觉，以后自己站桩时，先吸一口气，在呼气的同时，肩臂松沉，找到这种感觉，并放松膈膜，让心肺不受压迫。要注意腋下空涵（卷肱），切不可夹腋、耸肩。四肢关节总要似直非直、似曲非曲。

2、脊柱的放松

头要虚灵，不可用力。

脊柱从大椎处挂画，胸腔有横开之意，肩胛有裹合之意（背如背锅），腰间上下左右拉开、命门后靠，腰脊骨垂线似，尾椎垂放，臀部之下如有高凳，用臀部去够它。脊柱从大椎吊起，两肩臂垂挂在脊柱上。

3、髋胯的放松

掖胯，尤忌挺胯，股沟之间定要放松，使股沟间经络通畅，如同腋下要卷肱的道理。臀部下坐后靠，如下有带靠背的高椅；腰脊骨垂线似，尾椎垂放，脊柱如钟垂，髋胯如套筒，上半插在下半中。眼神往上高15度左右瞟（执着己身，一无是处；离开己身，无物可求），配合臀部的下坐后靠，髋胯自然放松。

此时脊柱起拔，肩背微微裹合，胸腹垂挂（腹如垂囊），臀部下坐后靠，重心向脚掌微靠，但不可有形（全在里面，外形上看不出），把握尺度，似移非移，似倾非倾，若有若无，不可执着留痕。

4、上松下紧，下肢关键在膝盖

下肢承受体重，膝盖的要领很关键，方法出错，容易受伤。练习不得法，站桩之后膝盖痛，正确站桩之后膝盖会发热，而不是痛；膝盖的要求，伏兔以上，筋肉往上用力；三里之下，筋肉向下用力；膝盖前顶（纵膝），腘窝反崩（拔地欲飞之感）；大腿外侧，向内裹合；大腿内侧，向外撑顶，如夹一根水桶粗细的圆木。

在膝盖这一点，上下左右前后，六面争力，将膝盖固定住，而膝盖上下半月板之间，因六面力的互争，反而得到放松，合力近乎为零。膝为筋之府，膝盖周围，筋肉纵横包裹，将膝盖周围的筋肉六面互争抻紧，如钢筋包裹保护膝盖，则所承受的体重由钢筋所顺承，膝盖半月板之间反不受力，膝盖内部气血循环加速，半月板得到滋养。

站桩放松，养足气血，气血充足，自动去滋养筋骨，筋骨不练自练。如专门针对性地去做抻筋拔骨的锻炼，反而是揠苗助长，未得其利，反受其害，与拉筋、瑜伽、跆拳道、舞蹈压腿，等等同流。

在春暖花开的季节，加强桩功训练，虽未专门地强调抻筋拔骨，但却真正符合了筋骨的季节变化的规律。筋骨如同柳树之枝条，在秋冬季节里，气温转冷，水液从枝叶回流至根部，枝叶因缺水而僵硬枯落；筋骨亦然，秋冬季节气血藏于内，筋骨僵脆易折；春夏季节气血川流于外，筋骨柔软，此时加强站桩训练，加速气血流动，自然滋养筋骨，弱者道之用，慢慢地达到筋长骨重之效！君子务本，本固而枝荣，根据我的体认，此为站桩之根本！

站桩拉筋非常重要！！！

从养生角度讲，筋养气，气养血，血养筋，宁练筋长一分，不练肉厚一尺，有筋长一分，寿蔽十年之说。从技击方面讲，力生于骨，而连于筋，筋长力大。

努力练好松，通，空。三者好比做水沟，松是疏松土，土就是肌肉。通就是要把水沟两面，深度，整理好，不堵塞，不漏水，水沟拉长，这就是筋长，水沟宽了，容量大，这就是筋粗，经络气血通。经络气血通了，人体的垃圾毒素自然就排出来了，空就是水到渠成了。

松通是因，空是果。松通空是在疏通的前提下，自然产生人体之本能活力。

然后无论站桩什么姿势，一定要把两脚心涌泉往上提，提到会阴，一直提到百会，百会提出去，提到虚空里面，离着头上方一尺远的地方，整个身体向上悬着，百会上领的意念要一直有着，保持这种姿势站着，时间长了自己给自己加意念，慢慢关节放松了，气就充斥进去了，身体会自己往下落。自己站着觉得“咯噔”往下降了一点，然后过一会儿又会觉得“咯噔”又往下降了一点，徐徐下降一般的时候前半个小时不见得有什么变化，前半个小时气逐渐地升起来，半个小时以后人的气比较充实了，再站就会慢慢感觉到身体在缓缓下降，这是一种必然的感觉。