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本文谈谈王熙凤“弄权之路”的一个关键变化。她的“太聪明”在这里显现，“误性命”也在这里埋伏。 这一变化出现在《红楼梦》第十五回《王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵》。在这一回里，王熙凤受馒头庵老尼姑净虚所求托，为一个姓张的财主摆平一桩“一女两许案”（不由叫人想起贾雨村的那桩“一女两卖案”）。 这桩案子说来也简单，那张姓财主有女名金哥，已受聘于原任长安守备的公子，不料一次金哥到庙里进香，遇到到长安府府太爷的小舅子李衙内，那李衙门一下子看上了金哥，一心要娶她。 张姓财主一看，一头是现任长安府府太爷，一头是职位低于前者的长安守备还是个“原任”，不管是从“得罪的风险性”角度还是从“依附的可靠性”的角度，显然都是选择现任长安守备的小舅子为婿好。 所以张家开始谋求原守备家退定礼，那原守备当然也咽不下这口气，坚决不肯退定，还打起官司来了。于是张家找到这净虚老尼，要请她帮找门路（古来僧尼还真是官商民通吃），她就找了王熙凤，要她帮张家退了原守备的定礼，说是只要事成，“张家连倾家孝顺也都情愿”。 凤姐这样的聪明人，当然知道这事只怪张家趋炎附势，不该帮他，所以尽管“这事不大”，一开始却并没有答应，只说“我也不等银子使，也不做这样的事”。 但那老尼姑净虚却也是个会耍手段的（可见实在是不净也不虚，而是又脏又功利），反过来将了凤姐一军： （净虚）半晌叹道：“虽如此说，张家已知我来求府里，如今不管这事，张家不知道没工夫管这事，不希罕他的谢礼，倒象府里连这点子手段也没有的一般。” 这话挺厉害，就是说，如果这事凤姐不出面搞定，那丢的可是贾府的脸。 这话起了效，凤姐“发了兴头”，说道：“你是素日知道我的，从来不信什么是阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行。你叫他拿三千银子来，我就替他出这口气。” 听着是不是特霸气？ 并且果然，凤姐以贾琏名义去请与贾府关系很好的长安节度云光出面，那原长安守备“忍气吞声的受了前聘之物”。凤姐动动口舌，三千两银子到手，但并不是如她跟老尼姑说的“不过是给打发说去的小厮作盘缠，使他赚几个辛苦钱”，而是自己“坐享了三千两，王夫人等连一点消息也不知道”。 那么凤姐是一时受了老尼姑的激做了这事吗？ 我觉得一定程度上确实是受了激，“使将不如激将”，用在凤姐身上也正合适；不过，这激将只是一个引子，根本上却是前面所提到的弄权之路发生了新变化。 这个变化就是：从享受能力被认可的满足感，到获得相当的支配别人的权力的满足感，再到权力变现的满足感。当然，从相反方面讲也一样，即，把“满足感”替换为“不满足感”，其实是一样道理。 就第一阶段来说，是凤姐在荣国府做主事之人所获得的，她的关注点，集中在老太太和王夫人的赞许和信任。 就第二阶段来说，主要就是“协理宁国府”一事所培养的，这次办理秦可卿的丧事，是凤姐对自己能力的一次证明，并且因为在宁国府那一月，她不像在荣国府事事得看着老太太、太太，而是只需要按自己的想法把各项事务落实下去，赏罚随心，在这个阶段，她更明显地享受到了随心所欲支配一大帮人的权力的快感。 就第三阶段来说，是随着权力变大和特殊化而来的（不与众人一起宿铁槛寺，而是单独带着宝玉、秦钟住馒头庵），在权力带来的精神上的快感之外变现为物质回报。 说起来，这凤姐的弄权之路，也是没有受到限制，没有关在制度的笼子里啊！所以她走歪了。 就那件案子本身来看，她办了一件不妥当的事。帮人拆了姻缘不说，后续的事情更出人意料： 谁知那张家父母如此爱势贪财，却养了一个知义多情的女儿，闻得父母退了前夫，他便一条麻绳悄悄的自缢了．那守备之子闻得金哥自缢，他也是个极多情的，遂也投河而死，不负妻义。张李两家没趣，真是人财两空。 简直是伤天害理。尽管由此见证了一对有情人，但毕竟太悲剧了！而这本来是不会出现的，完全可以说是凤姐一手造成。 又尽管凤姐说了“从来不信什么是阴司地狱报应的”，但不得不承认，从结局来看，报应真是不爽，这事也是其中之一吧。 再就对凤姐的未来发展看，不费吹灰之力得了这三千两银子后，“自此凤姐胆识愈壮，以后有了这样的事，便恣意的作为起来”。她走上违法乱纪无法回头的路了。 正因此，我觉得，这一回的事情，体现了王熙凤弄权之路的一个关键变化，也注定了她悲凉的下场。 而同时，对她这种谋利的手段，我们是不是似曾相识呢？不用怀疑，当今真有不少有权有势之人所搞权钱交易的把戏，用的就是凤姐这个“空手套白狼”之术啊！羡慕此道的人，也不妨看看凤姐的结局。 朋友们怎么看呢？欢迎留言讨论！ （网图侵删） |
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