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【原文】重为轻根第二十六 重为轻根【重能生乎轻】 大道厚重，能生发轻浮的人道。 静为躁君【静能生乎躁】 大道寂静，能统御躁动的万物。 是以君子终日行不离辎重【以重为轻根也】 重是轻之根，而人不能无根而行。 【注释】①此处有的版本为“是以圣人终日行不离辎（zī）重”。 虽有荣观，燕处超然【虽当繁华之境，而君子独不以经心，以静为躁君也】 君子虽处繁华之境，对外物却不入于心，因为修身以静能克制躁动。 如何万乘之主，而以身轻天下【何可以万乘之主，而轻浮躁动于天下之上乎】 怎么能身处天下之主的位置，却出离重静之道，而轻浮躁动于天下之上呢？ 【注释】①此处有的版本为“奈何万乘之主”。 ②万乘，指一万辆兵车。周代制度规定，天子地方千里，能出兵车万乘。万乘之主，指天子。 轻则失根，躁则失君【轻则中无所守，而根失矣。躁则事无所主，而君失矣】 天子奉行轻浮的人道，则修身没有持守，就会丢失大道这个根基。随着纷繁的外物一起躁动，则行事没有原则，就会失去统御万物的能力。 【作者简介】徐大椿（1693—1771），又名徐灵胎，晚号涸溪老人，江苏吴江人，清朝名医。他自幼熟读诸子百家，因家人多病，便博览医书，自学医术，成为一代名医。他十四岁研习《道德经》，历时二十年写成《道德经注》，而后刻印出版。 |
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