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淫心不断。泥丸氏曰：“淫心不断，纵能精修，譬如蒸砂作饭，万无成理”。太虚翁曰：“淫心之生，出自爱河。不断淫戒，人根火炽，烧断真路，附落水族，为祸非细。况丹道以保精为第一关，精亏则气亏，气亏则神衰，神衰则真火微，炉灶必冷，而群阴肆，病发必死。若彼志土，或囿于成见，以为不孝有三，无后为大，我辈生有儒门，岂容迳辟。亦惟为奏帝天，开一活径，倘有志士，于神完精足之际，愿为其先延种子，以劝度执见过儒者。 呜呼！天地且幻，万有非真，形形如续，习业因缘之所造，正是苦事。世人之不断淫事也，好之深。谓曰嗣续计者，乃词也。不然，寡欲多男，医书可证。彼所谓色者，并非色也，特欲火炽而莫判耳。断之之法，惟一惧字，庶几利焉。由勉至淳，三百日，斯易不炽矣。是以古人悬一骷髅，存如腐尸，或悬圣像，或特经咒，或行礼拜，或结侣伴，皆以制斯一念耳。然莫若置身于虚，摄心于无，使彼六根六尘，无处著脚。惟用我老子游心于初一诀，何等简易！  |
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