《词说》（二）

词说·自序 

蒋兆兰撰

有清一代，词学屡变而益上。中叶以还，鸿生叠起，辟门户之正，示轨辙之程。逮乎晚清，词家极盛，大抵原本风雅，谨守止庵，导源碧山，历稼轩、梦窗以还，清真之浑化之说为之。虽功力有浅深，成就有大小，而宁晦无浅，宁涩无滑，宁生硬无甜熟，练字练句，迥不犹人，戛戛乎其难哉。其间特出之英，主坛坫，广声气，宏奖借，妙裁成，在南则有复堂谭氏，在北则有半塘王氏，其提倡推衍之功，不可没也。嘅自清命既讫，道丧文敝，二十年来，先民尽矣。独有彊村、蕙风，喁于海上，乐则为天宝霓裳，忧则为殷遗麦秀，是可伤已。乃今岁初秋，蕙风奄逝，吾道益孤。犹幸承其风者，有吴君瞿安、王君饮鹤、陈君巢南诸子，大抵学有本原，足以守先而待后。兆半无似，友教吴门。诸生以老马识途，时时从问词法，兼求词话，奉为准则。因念古人名著如词源、词旨及乐府指迷等作，未必浅深高下之皆宜。而清代丛谈词话诸书，往往特标一义，以自取重。诚恐博而寡要，劳而少功。又虑近世学者根柢不具，则枝叶不荣。故推本屈、宋、徐、庾之旨，甄别家数选本之精，阐述前贤时彦相承之统绪，撰为一书，名曰词说。要使本末兼修，古今同化。际兹斯文绝续之会，宁使后之人视吾说为骈枝，无令嗜学者恨前人不为传述也。宜兴蒋兆兰。

蒋兆兰（一八五五-一九三二） 字香谷。萼子，增贡生，竹山（蒋捷）后裔。曾参加寒碧词社、鸥隐词社。晚年客居授徒于苏州。有《青蕤庵词》、《词说》。

（二）

清人选宋词博而且精者，无过朱竹垞词综一书。此与万红友词律、戈顺卿词林正韵皆词家必备之书也。

霏：朱彝尊（1629—1709） 字锡鬯，号竹垞、醧舫，晚号小长芦钓鱼师，别号金风亭长。浙江秀水（今浙江嘉兴市）人。康熙十八年（1679）举博学鸿词科，除翰林院检讨，后入直南书房。博通经史，参加纂修《明史》。工诗古文词，长于考据，开创“浙西词派”，与陈维崧并称“朱陈”，与王士祯称南北两大诗宗（南朱北王）；精于金石，热衷购藏古籍，为清初著名藏书家之一。著述甚丰，。有《曝书亭集》、《经义考》、《日下旧闻》、《明诗综》、《词综》。
《词综》朱彝尊编选，其门人汪森增定。三十卷，补遗六卷。选录唐、宋、元六百五十九人的词作共二千二百余首。
 万树(1630-1688) 字红友，一字花农，号山翁、三野先生。宜兴人。清诸生。少家贫力学，入国子监，才名播一时。岭南病归，卒于漾江舟次。工戏曲，精词学，编词谱《词律》。有《堆絮园集》，不传。另有传奇集《拥双艳三种》。词集名《香胆词选》。
《词律》万树撰词谱。二十卷，《四库全书》著录，编于康熙二十六年（1687）。自《草堂诗余》以小令、中调、长调分别列目，旧谱因之以五十八字内为小令，五十九字至九十字为中调，九十一字以外为长调。然如《七娘子》，有五十八字体，有六十字体，分列入小令与中调均不相合，故是编则列诸调而不分三等之名，一字一句，皆取宋元名作排比而求其律，收唐、宋、元六百六十调，一千一百八十余体。《四库全书总目提要》称“是编纠正《啸馀谱》及《填词图谱》之误，以及诸家词集之舛异“。唐宋以来，倚声度曲之法，久已失传。故杜文澜《词律续说》称是书”作于宫谱失传之后，振兴词学，独辟康庄，嘉惠后者甚厚“。但编者疏于考证，书中脱漏错误，诚所不免，在自续及《发凡》中言之甚详。后人亦有所校定。
戈载(1786-1856)、 字顺卿，一字韬甫、孟博，号宝士，又号润卿，双红词客、山塘词隐。吴县(今苏州)人。清诸生。官国子监典籍。工绘事，善花卉，设色冶逸，画梅得王冕之妙。又工书，隶书独具风神。尤长于词。与朱绶、沈传桂、吴嘉泉、王嘉禄、沈彦曾、陈彬华号'后吴中七子'。所作音韵格律毫厘必究。编有《宋七家词选》、《续绝妙好词》。有《潇碧轩诗》、《翠薇花馆词》、《词林正韵》。
 《词林正韵》戈载编。分三卷，分平、上、去三声为十四部，入声为五部，一共是十九个韵部。

宋代词家，源出于唐五代，皆以婉约为宗。自东坡以浩瀚之气行之，遂开豪迈一派。南宋辛稼轩，运深沉之思于雄杰之中，遂以苏辛并称。他如龙洲、放翁、后村诸公，皆嗣响稼轩，卓卓可传者也。嗣兹以降，词家显分两派，学苏辛者所在皆是。至清初陈迦陵，纳雄奇万变于令慢之中，而才力雄富，气概卓荦。苏辛派至此可谓竭尽才人能事。后之人无可措手，不容作、亦不必作也。

霏：陈维崧(1625-1682) 字其年，号迦陵。宜兴人。诸生。少负才名，吴伟业誉为'江左三凤凰'之一。然科举数不利，游食四方。至京交朱彝尊，合刻《朱陈村词》，名噪都下。康熙十八年(1679)举博学鸿词，授检讨。与修《明史》。工骈文，才力富健，风骨浑成，为清初名家。其诗则近吴伟业娄东一派。最工词，负盛名，为阳羡词派宗主，所为词沉雄俊爽，论其气魄，古今无敌手。内容题材十分广阔，对词境有开拓之功。与朱彝尊并称'陈朱'或'朱陈'。有《湖海楼全集》。词集名《湖海楼词》。又与吴本嵩等辑《今词苑》，与曹亮武等辑《荆溪词初集》。

词家正轨，自以婉约为宗。欧晏张贺，时多小令，慢词寥寥，传作较少。逮乎秦柳，始极慢词之能事。其后清真崛起，功力既深，才调尤高。加以精通律吕，奄有众长，虽率然命笔，而浑厚和雅，冠绝古今，可谓极词中之圣。

霏：后人常以浑化入清真为正朔，然初学清真词多不喜者多，是故，浙西常州皆或以白石玉田为阶，或以碧山梦窗为阶，盖取法多途之意耳。

南渡以后，尧章崛起，清劲逋峭，于美成外别树一帜。张叔夏拟之野云孤飞，去留无迹，可谓善于名状。继之者亦惟花外与山中白云，差为近之。然论气格，迥非敌手也。

霏：姜夔（一一五五？～一二二一？），字尧章，鄱阳（今江西鄱阳）人。父噩，高宗绍兴进士，历新喻丞，知汉阳县，卒于官。夔孩幼随父宦，继居姊家，往来沔、鄂近二十年。孝宗淳熙间客湖南，识闽清萧德藻。德藻以其兄子妻之，携之同寓湖州。居与白石洞天为邻，因号白石道人，又号石帚。其卒年约为宁宗嘉定十四年。夔诗词均自成一派。诗格秀美，为杨万里、范成大等所重；词尤娴于音律，好度新腔，继承周邦彦的词风，在当时和后世词人中有较大影响。晚年自编诗集三卷，已佚。今存《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》、《白石诗说》等。事见夏承焘《姜白石系年》，《宋史翼》卷二八有传。
张炎（一二四八～一三二○），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，祖籍成纪，居临安（今属浙江）。俊裔孙。宋亡不仕，纵游浙东西以终，元仁宗延祐七年卒。平生工长短句，以春水词得名，因称张春水。有《山中白云词》。
王沂孙，字圣与，一字咏道，号碧山，又号中仙、玉笥山人，会稽（今浙江绍兴）人。与周密、唐珏诸公唱和。元至元中尝为庆元路学正。以词著，有《花外集》，又名《碧山乐府》。

继清真而起者，厥惟梦窗。英思壮采，绵丽沉警，适与玉田生清空之说相反。玉田生称其“何处合成愁”篇，为疏快不质实。其实梦窗佳处，正在丽密，疏快而其本色也。至所举过涩之句，为后世学梦窗者点醒不少。草窗词品，虽与梦窗相近，然练不伤气，自饶名贵。

霏：吴文英（约1212-约1272） 字君特，号梦窗，晚号觉翁。本姓翁氏，入继吴氏。四明（今浙江鄞县）人。有《梦窗甲乙丙丁稿》，或名《梦窗词》。
周密（一二三二～一二九八），字公谨，号草窗、蘋洲、弁阳老人、华不注山人、四水潜夫等，祖籍济南（今属山东），南渡后居湖州（今属浙江）。以荫监建康府都钱库。理宗景定二年（一二六一）入浙西安抚司幕，因剔除毗陵民田浮额忤时宰，遂以母病归。度宗咸淳初为两浙运司掾属。十年（一二七四），监丰储仓。端宗景炎间知义乌县。宋亡家破，居杭州。元大德二年卒，年六十七。生平撰述甚多，有《草窗韵语》一至六稿，卷首有咸淳七年陈存序，系宋亡前作品；另有《蘋洲渔笛谱》、《草窗词》、《武林旧事》、《齐东野语》、《癸辛杂识》、《浩然斋雅谈》、《云烟过眼录》、《志雅堂杂钞》、《绝妙好词》等传世。

史梅溪词，以幽秀胜。张功甫称其有环奇警迈、清新闲远之长，良是。戈顺卿列之七家，允为无忝。

霏：史达祖、开封人，字邦卿，号梅溪。宁宗庆元中，韩侂胄执政，为韩堂吏，掌文书，凡奉行文字、拟帖撰旨，俱出其手。尝陪使臣李壁至金。韩败，被劾，遭黥刑，贬死。工词，多抒写闲情逸致，重形式，追求细腻工巧，与姜夔齐名。有《梅溪词》。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以荫官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）为司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，为史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。

初学填词，勿看苏、辛，盖一看即爱，下笔即来，其实只糟粕耳。竹垞提倡姜、张，太鸿参之梅溪，阳湖推挹苏、辛，止庵揭橥四家，而以清真集其成，可谓卓识至论。清季词家，蔚然称盛。大抵宗二张止庵之说，又竭毕生心力为之。本立言之义，比风雅之旨，直欲突过清初，抗衡两宋。后有作者，试研几张［景祁］、谭［献］、许［增］、郑［文焯］及四中书［端木采、许玉瑑、王鹏运、况周颐、］张［仲炘］、朱［孝臧］诸贤所作，当知吾言之不谬也。

霏：厉鹗(1692-1752) 字太鸿，一字雄飞，号樊榭，又号南湖花隐。钱塘人。康熙五十九年(1720)举人。乾隆元年(1736)举博学鸿词，报罢。馆扬州马曰琯、马曰璐小玲珑山馆，尽阅其善本秘籍。学殖广博，尤谙辽宋典章人事。为朱彝尊之后之代表人物。有《樊榭山房集》、《宋诗纪事》等。词集名《樊榭山房词》。
周济(1781-1839) 字保绪，号末斋，又号止庵、介存居士。荆溪(今宜兴)人。清嘉庆十年(1805)进士。授淮安教授。归后隐居南京春水园，专心著作。周天爵任湖广总督，聘之入幕，道卒。喜为经世之学，通兵法，习骑射。精词学，承张惠言之绪馀，为常州词派主要理论家。有《介存斋文稿》、《介存斋诗》、《介存斋词》、《存审斋词》、《介存斋论词杂著》。
张景祁（1827～1891），原名祖钺，字蘩甫、韵梅，号新蘅主人，清浙江钱塘（今杭州市）人。为薛时雨门下士。同治十三年（1874）进士，官福建连江知县。晚岁由福建渡台湾，宦游淡水、基隆等地。张氏工诗词，历经世变，多感伤之音。著有《蘩圃集》、《研雅堂诗文集》及《新蘅词》，并传于世。
谭献(1832-1901) 字仲修，号复堂，初名廷献。仁和(今杭州)人。同治六年(1867)举人。宫秀水教谕，迁歙县知县，调全椒，历知合肥、宿松、含山等县。以疾告归。晚岁为湖广总督张之洞延主经心书院讲席。治今文经学，以求经世致用。骈文规模六朝而不伤格调。词学承张惠言、周济之绪馀，力尊词体，上溯风骚，词之门庭，由是益廓。自为词窈眇而沉郁，小令尤为精绝。有《复堂文》、《复堂诗》、《复堂词》、《复堂日记》。
许增（1824—1903），清浙江仁和人，字迈孙，号益斋。曾入马新贻幕府，由保举历阶至道员。爱书画，收藏甚富，喜勘订书籍，与谭仲修同校刻《唐文粹》，精核无比。辑有《榆园丛书》。
郑文焯(1856-1918) 字俊臣，号小坡，又号叔问、冷红词客、大鹤山人。汉军正黄旗人，占籍奉天铁岭。光绪元年(1875)举人。授内阁中书。屡应礼部试，皆报罢。戊戌政变后，辞官寓居苏州。为江苏巡抚幕客。入民国，人欲聘为清史馆纂修、北京大学金石学教授，皆拒之。精金石书画，通音律，尤长于词，为'清季四家'之一。有《词源斠律》、《大鹤山房全集》，词有《冷红词》、《瘦碧词》、《比竹余音》、《苕雅余音》四种，晚年删定为《樵风乐府》。
端木埰(1815-1887) 字子畴。江宁人。道光优贡。大学士祁隽藻荐于朝，授内阁中书。丁忧归。服除，补典籍，充会典馆总纂官。擢侍读，未及开缺，引疾归，旋卒。尤擅倚声，尝与人结听松词社。好王沂孙，词集名亦关碧山。编有《宋词赏心录》，一名《宋词十九首》。有《碧瀣词》、《楚辞启蒙》、《赋源》。
许玉瑑（1827-1894），初名赓飏，字起上，号鹤巢，吴县人。道光二十八年诸生，同治三年举人，历官刑部郎中。有《诗契斋诗钞》《独弦词》。
王鹏运(1848-1904) 字幼遐，又作幼霞、佑遐。号半塘，又号鹜翁。临桂(今桂林)人，原籍山阴。同治九年(1870)举人。选授内阁中书。历官侍读、监察御史、礼科给事中。在谏垣敢直言议朝政、劾权贵。光绪二十八年(1902)告归。寓居扬州，主仪董学堂讲席。过苏州，病卒。一生精力萃于词学，探本原，穷蕴奥，转移风会，领袖时流。其词冶众制于一炉，运悲壮于沉郁，为'清季四家'之首，又与况周颐被尊为'临桂词派'。辑刊《四印斋所刻词》、《宋元三十一家词》。词集有《袖墨词》等九种，晚删定为《半塘定稿》、《半塘剩稿》。
况周颐(1859-1926) 字夔笙，一字揆孙，号蕙风，又号玉梅道人，初名周仪。因避溥仪讳改，临桂(今桂林)人。光绪五年(1879)举人。授内阁中书，充会典馆纂修。辞官归。两江总督张之洞、端方先后延入幕中。又任教于龙城书院、南京师范学堂。入民国，在沪为寓公。精词学，论词标举半塘之'重、拙、大'说。为'清季四家'之一，又与王鹏运被推为'临桂词派'。编有《薇省词钞》、《粤西词见》。有《新莺词》等，晚年删定为《蕙风词》，又有《蕙风词话》。
 张仲炘（1857-1913），字慕京，号次珊，又号瞻园。湖北江夏（今武汉）人。清光绪三年（1877）进士，散馆授编修。强学会会员。官至江南道监察御史，江苏尊经书院山长。张仲炘与“晚清四大家”朱祖谋、王鹏运、郑文焯等交往甚密。早年在苏州曾参加郑文焯组织的壶园词社，入京后加入咫村词社及校梦龛词社，参与“庚子事变”后京师词人的“春蛰吟”。
朱孝臧(1857-1931) 一名祖谋，字古微，号沤尹，又号彊村。浙江归安(今湖州)人。光绪九年(1883)进士。授编修。充国史馆协修、会典馆总纂总校。历官侍讲、侍讲学士、少詹事、内阁学士、礼部侍郎兼署吏部侍郎、广东学政。称病辞归。入民国，在沪为寓公。早年工诗，及交王鹏运，始专于词。为'清季四家'之一，论者以为堪称词学一大结穴。以王沂孙为骨，以吴文英为神，以苏轼为姿态。辑刊《彊村丛书》，收唐至元一百六十余家。编有《湖州词徵》、《国朝湖州词徵》、《沧海遗音集》、《宋词三百首》。晚岁删定词集为《彊村语业》。

张玉田论词，以清空不质实为主，又以骚雅为高。周止庵则曰：“初学词求空，空则灵气往来。既成格调求实，实则精力弥满。”蒋剑人论词曰：“词以有厚入无间。”谭复堂揭柔厚之旨，陈亦峰持沉著之论。凡此诸说，犹之书家观剑器，见争道，睹蛇斗，皆神悟妙境也。学者试于诸说参之。

霏：蒋敦复（1808—1867）清江苏宝山人，原名尔锷，字纯甫，号剑人。诸生。少时避祸出家为僧，名铁岸，一称妙尘。曾以策干杨秀清，后又作诗献曾国藩。识英语。后在上海为人佣书。有《啸古堂集》等。

陈廷焯(1853-1892) 字亦峰，初名世鲲，字耀先。江苏丹徒人，流寓泰州。光绪十四年(1888)举人。应礼部试，报罢。素有抱负，而时不能用。念国事日非，辄痛饮沉醉。通医道，工辞章。词学造就甚高，受庄棫之教，承张惠言、张琦之绪馀，发为'沉郁'说，词话享盛名，常州词派后劲。词亦专意于意内言外。编有《词则》、《云韶集》。有《白雨斋诗钞》、《白雨斋词存》、《白雨斋词话》。

玉田论清真词，谓其采唐诗融化如自己者，乃其所长。又言贺方回、吴梦窗皆善于练字面，多于温庭筠、李长吉诗中来。而沈伯时亦称清真词下字运意皆有法度，往往自唐宋诸贤诗句中来。又谓施梅川读唐诗多，故语雅淡。又言要求字面，当看温飞卿、李商隐，及唐人诸家诗句中字面好而不俗者，采摘用之云云。以上诸说，盖谓词家必致力于诗，始有独得，固已。窃以为诗词实同源异派，皆风雅之流别。词家欲欲进而上之，则兰成及齐梁人诸赋皆绝妙词境。又进而上之，则董娇娆、羽林郎等乐府及高唐、洛神、长门、美人诸赋，亦一家眷属。更进而上之，则屈宋诸作，莫非词家大道金丹。虽体制各别，而神理韵味，犹兰ぇ之与荃荪也。顾才高者或以词为小道，鄙不屑为。为之者或根抵不深，或昧厥本原，此词学之所以不振也。世有韪吾言者乎，盍试上探骚辨，下究徐庾，精思熟读，一以贯之，美成、白石容可几乎。不佞老矣，能言之而不能行之，可愧已。

霏：沈义父 ，字伯时。宋平江府吴江震泽人，宁宗嘉定十六年领乡荐，仕至南康军白鹿洞书院山长。以文鸣于时。宋亡，隐居不仕。长于词曲。有《乐府指迷》。

词之为文，气局较小，篇不过百许字，然论用笔，直与古文一例。大抵有顺笔，有逆笔，有正笔，有侧笔，有垫笔，有补笔，有说而不说，有不说而说。起笔要挺拔，要新警。过片要不即不离。收笔要悠然不尽，馀味盎然。中间转接叠用虚字，须一气贯注。无虚字处，或用潜气内转法。蒙常谓作一词能布置完密，骨节灵通，无纤毫语病，斯真可谓通得虚字也。

陆平原文赋云：“理扶质以立干，辞垂条而结繁。”盖无论何种文字，莫不以理为质，理者意之所寓也。初学填词，首在运意，理之所在，勿触勿背，则质存而博览会立矣。意之所发，文以辞藻，有条有理，不杂不乱，则条畅而繁茂。枝叶花实，附丽本博览会，非飘萍断梗之比矣。大抵才藻富、理路清，入手学梦窗尚可。否则，不如从姜张入，植其骨干。迨格调既成，辞意相副，更进而求之可也。

霏：陆机，字士衡。西晋吴郡吴县人，陆逊孙，陆抗子。少领父兵为牙门将。吴亡，退居勤学，作《辩亡论》。晋武帝太康末，与弟陆云入洛，文才倾动一时。赵王司马伦辅政，引为相国参军，预诛贾谧。齐王司马囧收付廷尉，赖成都王司马颖救免，遂依之，为平原内史。从讨长沙王司马乂，为后将军、河北大都督，兵败被谗，为颖所杀。诗重藻绘排偶，骈文亦佳。所作《文赋》，论述作文利弊。有《陆士衡集》。

填词之法，首在练意。命意既精，副以妙笔，自成佳构。次日布局。虚实相生，顺逆兼用，抟扼紧凑，或离或即，波澜老成，前有引喤，后有妍唱，方为极布局之能事。次曰练句。四言偶句，必加锤练，勿落平庸。散句尤宜斟酌，警策处多由此出。试观陆辅之词旨，所摘警句皆散句也。偶句虽工，终是平板，散句之妙，直有不可思议者，此其所以尤宜注意也。次曰练字。字生而练之使熟，字俗而练之使雅。篇中无一支辞长语，第觉处处清新。情生文，文生情，斯词之能事毕矣。

初学词能谨守词律，平仄不差，已是大难。然平仄既协，须辨上去。上去当矣，宜别阴阳。阴阳审矣，乃调九音。所以然者，音律虽已失传，而近世填词家，后起益精，不精即不得与于作者之列。况词固贵宛转谐和，若一句聱牙，即全篇皆废。昔玉田论音律，尝谓“锁窗深”，深字不协，改幽字，仍不协，又改明字，乃协。所以然者，“锁窗深”三字，不独尽是阴声，而且皆是齿音，宜其歌之不协也。幽字虽易喉音，第仍是阴声，故亦不合。明字既是唇音，又属阳平，正周止庵所谓重阴间一阳，宜其合也。又如所谓粉蝶儿“扑定花心不去，闲了寻香两翅”，扑字不谐，改为守乃谐。扑与守皆阴声，何以一谐、一不谐。盖扑字入声，其音哑，守字上声，其音紧，此其所以不同也。鄙见如此，故列阴阳九音之说。世有知者音，当不河汉吾言也。

霏：填词而后，多读数次，声律音意不协畅处，多有所得，此自当深省。

宋人作词，未有韵本。然自美成而后，南宋词家通音律者，隐然有共守之韵。戈顺卿依据名家词，撰为词林正韵，近代词家，遵而用之，无待他求矣。独至押韵之法，趁韵者不论，即每逢韵脚处，便押一个韵，韵虽稳而不能使本韵数句生色，犹为未善也。名家之词，押韵如大成玉振之收，声容益盛，是亦不可不讲也。

霏：周邦彦（一○五六～一一二一），字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。神宗元丰六年（一○八三），献《汴都赋》，七年，为太学正（《续资治通鉴长编》卷三四四）。出为庐州教授。哲宗元祐八年（一○九三），知溧水县。还为国子监主簿。元符元年（一○九八），除正字。徽宗即位，为校书郎，迁考功员外郎，卫尉、宗正少卿，兼议礼局检讨。政和元年（一一一一），以直龙图阁知河中府，未赴。二年，改知隆德府，徙明州，入拜秘书监，进徽猷阁待制、提举大晟府。未几，知顺昌府，徙处州。提举南京鸿庆宫。宣和三年卒，年六十六。周邦彦是宋著名词人，有词集《清真集》二十四卷。另有《清真杂著》三卷，已佚。事见《王观堂先生全集·清真先生遗事》。《东都事略》卷一一六、《咸淳临安志》卷六六、《宋史》卷四四四有传。