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正在计划周末到哪里爬山，算法就将白瀑寺投过来。 网易视频上，一个小伙子认认真真介绍这是个网红寺庙，魔幻寺庙。于是我又从大众点评上浏览了下对它的各种说法。决定，去看看。 白瀑寺，位于门头沟雁翅镇淤白村北的金城山下。有一截盘山路比较窄，错车的时候要小心。摩托骑行者们将白瀑寺为打卡必去地，并在半山途中专门建有骑友补给休息基地。开车的人也要去，注意了，那里有个车神殿。 车神殿是个什么东东。 车到寺院山脚，首先看到路旁的车神殿。网上看它照片觉得奇葩、噱头。到了跟前，一看，还可以。它学名马头观音。马头观音在佛经里是有的，观音的六法身之一，因以马首置于头顶，故称此名。马头观音是六道中畜牲道的护法明王，它通体赤红，三面八臂，三目圆睁，獠牙外露，头发和胡须着红黄两色并向上竖起，呈狮子无畏相。 看看它的样子，确实是这样，不是乱编的。 它护佑人们出行平安，所以要拜一拜！ 车神殿—马头观音 正面对着的是琉璃九龙壁。错，看仔细了，是九狮壁。佛经里有九狮拜象，这九狮壁还是首次看见。狮子憨态可掬，并不凶猛，小狮子尤其可爱。 九狮壁 往上望去，寺庙的建筑感觉是挤在一堆。各种，堆在这山窝里，一时不知从那边游览。 首先找网红云雷阁。 眼前这个建筑，狂雄、摄人眼神。内置塞了个大钟—平安钟。一个金娃娃站在上面，手指天空，龙凤盘绕周围。佛经《本行经》记载佛祖诞生，一手指天，一手指地，“天上天下唯吾独尊”，称之为“五龙二凤释迦摩尼诞生之时”之金童瑞相。 不是奇葩，佛经里是有的，只是我不知道。 云雷阁 这是盘旋在上的一凤，虽然形象张狂，但确有香风四溢，花雨缤纷的感觉。 时不时有人在敲钟，声音洪亮，响彻四面。 五龙二凤盘绕小佛祖 百度上说，白瀑寺始建于辽代，因背临两处瀑布而得名。它历经朝代更迭，命途多舛，现只仅存金代元正法师舍利塔是古物，其余全部为新建。 这是寺庙的正牌山门，两颗大松枝叶向内盘错交织在门前。松树和寺庙是绝配。 白瀑寺山门 哼 哈 汉白玉石卷门额 门洞里透出第一重殿天王殿的门脸。一个僧人在修整里面横卧的这块巨大奇石。 第一重殿，天王殿 左，西客堂，上为鼓楼。 右，东客堂，上为钟楼。
过天王殿后，就是正殿—大雄宝殿，看见观音威立在上头。
踏阶而上。 第二重殿—大雄宝殿
圆正法师塔，建于金皇统六年（1146年），塔高10米，六角实心，下半部为密檐式，上半部为覆钵式。塔身三层密檐，密檐之上双层仰莲承托覆钵，该塔是密檐到覆钵式过渡的塔形，是国内少见的珍贵塔种，金代密檐式塔中的杰作。 辽代后期，华严宗高僧圆正法师游方至这里（燕京宛平县金城山）弘传佛法。寺庙为华严一脉。 圆正法师舍利塔
右侧药师殿，出现一僧。
这是天王殿后壁的韦陀。我在斋堂用斋的时候，有人问我韦陀的杵向上还是向下。我仔细看，向下。但实际这寺庙可以吃住的。寺庙于“辽乾统初年，昌平、玉河、矾山、怀来四县信徒集资，就地建造佛寺”，近年来，由当地出生的慧能法师率众居士，集资修路重建。现在整个寺庙建筑气势不凡，是他们的功德。
大雄宝殿前的案上立一块四方碑，石佛很精美。
大雄宝殿后是法堂，是和尚讲经的地方，不让参观。 法堂后面，堆砌在山石上面的一排房为“五方文殊阁”，仿五台山五座台顶文殊菩萨的五种法像集中在一起供养，来到这里等于上了五座台顶，一次朝拜了五尊文殊菩萨。 它的上面，一堆菩萨，名为“金刚法界圣像坛城四大菩萨”，观音、文殊、普贤、地藏分立四面，迦蓝（关公）和韦陀立左右，他俩各高九米六。 坛城，菩萨高高在上
站在院里，往上看到山上的观音飞阁。一会要上去的。
在斋堂后面，往下看到这样的建筑，那是僧院。
从回廊下阶，过去。
后面这一重殿，注意了，这是新建的，全实木，重檐歇山顶建筑，很气派特别精美，精美的程度，我说不清楚，我不是学建筑的，但在北京郊外新建寺庙中是罕有的。门口的铁炉，写“佛历二五五六年”铸。
匾额题“念佛堂”，里面匾额题“白瀑念佛堂”。一僧坐在门口把守。 佛堂里，释迦牟尼正中坐，殿内空间宽广，众多菩萨以佛祖为中心，十大菩萨高悬房顶，华盖和飞天环绕周围，两旁各六位尊者，惟妙惟肖神态逼真。整个殿内，完全再造了佛祖说法的景象，令人叹止。这是大众点评上没有提到的情况。
从这里出来爬山去观音洞。途中有弥勒殿、药师殿、观景亭。 山不高，很好爬，走走停停。 上望崖上的观音阁，有点悬空寺的感觉。
一沉重的铁香炉，在门口阶上。
右边的木建筑已经危矣，被封闭了。阁下原有铁皮搭的上香台，太危险，现在也不让用了。
下山路边有这些经砖。各种……
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