世俗之人,明明贫穷却说他富有就会发怒;明明不讲义气却说他讲义气就很高兴。 孔子儒家文化的核心是“仁义”,不仁不义之人,孔子觉得可以鸣鼓而攻之。关于义的论断,孔子讲了很多。诸如:文子来向老子请教何为“义”。老子说:“义是百姓所崇敬佩服的。” 这就是世俗之人明明不讲义气却说他讲义气,他就很高兴的原因。但是老子并不推崇“义”,甚至老子及其后人认为应该“绝仁弃义”。这与道家崇尚自然有关。而儒家将“义”作为一种选拔人才的标准,就明显带着功利的目的。墨子这一观点显然继承了儒家学说,进一步阐述“义”的重要意义,为“侠义”精神的声张作势。墨子既肯定“义”,也肯定“侠”,两者是墨家“兼爱”“非攻”的一对臂膀,为其理论保驾护航。遇见是缘,点亮在看
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