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绝美色釉 | 南北青瓷发华滋,钧窑凝红雨和烟

 RK588 2021-07-14

青瓷是我国瓷器历史中最早出现的品种,原始青瓷产生于商代中晚期,成熟于东汉。可以说中国青瓷的烧制最为登峰造极,这也和古代以玉为尊,以瓷代玉的传统密不可分。而专以青瓷闻名于世的在北方有耀州窑,南方有龙泉窑,此二古窑前者青中微黄,典雅大气;后者以梅子青、粉清为贵,细腻莹润。

而以色为论,中国便自古还极尚红,高古陶瓷中最早烧制出成熟红釉器物的当推钧窑,乾隆有诗赞曰:晕如雨后霁霞红,出火还加微炙工。

红绿二色釉瓷历代为世所爱、所宝,其中精品蔚为难得。



01|耀州窑刻花牡丹纹碗|
Peony bowl

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耀州窑刻花牡丹纹碗

D:19.5cm d:5.5cm

博雅拍卖2021春拍拍品

起拍价:40,000 RMB

来源:

北京保利拍卖2020年10月20日十五周年庆典拍卖会 ,中国古董珍玩Ⅰ——中国陶瓷专场, lot 5550

此碗敞口,薄唇,斜弧腹略深,浅圈足,底足有粘沙,时代工艺特征明显。通身施橄榄绿釉,釉色青中闪黄。内刻划折枝牡丹花,纹饰富贵吉祥,左右两朵牡丹花瓣肥硕,中间一朵花瓣略小,含苞待展,所有花叶具有强烈立体感。刻划线条刚劲流畅,刀锋犀利,铲剔手法遒丽洒脱,运刀如笔,刃随心至。

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耀州窑刻花牡丹纹碗

博雅拍卖2021春拍拍品

耀州窑以刀法犀利而著称,匠师先以工具垂直刻出纹饰轮廓线,再在轮廓线旁用刀具斜刻,将直刻和斜刻后夹在刀痕中间的地子剔掉,形成一个小的斜刻面,以直刀和斜刀交替使用的“半刀泥”技法来表现缠枝花卉纹样的阴阳向背,使纹样微凸具立体感。再以篦状工具细划出花叶及花瓣脉络,枝叶茂盛画面具象生动。

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耀州窑刻花牡丹纹碗

博雅拍卖2021春拍拍品


本品造型、釉色、纹饰、剔刻工艺无不体现耀州窑制瓷工艺典型特征,尤其刻花手法遒丽洒脱,运刀如笔,刃随心至。整器胎体坚实,釉色润泽,色彩雅致,秀丽大方,为耀州窑经典作品。耀州窑是中国古代名窑之一,烧造历史自唐代至明清,跨度极长,宋元时期是北方地区青瓷的主要产地,其产品也以宋金时期为最佳,以大量烧制纹饰类同之茶器食碗而闻名,同时亦产少数风格独特之佳品。

与本品之类似的牡丹纹碗多有藏家递藏及大拍行上拍记录,参考如下。

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Lot 0008

北宋 耀州青釉刻牡丹花斗笠盌 (一对) 

香港苏富比2016年春拍

成交价:RMB 2,282,080

来源:Charles Earnest Russell旧藏

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Lot 3503

北宋 耀州窑刻花牡丹纹盘

保利香港2019春拍

成交价:RMB 2,118,690

来源:十面灵璧山居旧藏





02|钧窑红釉碗|
Red glazed bowl

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钧窑红釉碗

D: 16.4cm

博雅拍卖2021春拍拍品

起拍价:40,000 RMB

来源:

北京钜鑫缘2021年1月13日之2020秋季文物艺术品拍卖会,钜鑫·中国瓷器专场, lot 2101

此小碗红釉绚丽夺目,色浓烈,釉光亮,器形丰圆。

钧窑器之红釉引人入胜,乃中国制瓷史上一大创举,其瑰丽情致脱颖于宋瓷诸窑。钧瓷独树一帜,是因其红釉和天蓝釉色非颜料所致,乃视觉使然。釉上所施色料,以铜发红,却难以掌控,故无法预知成器发色。因机缘偶得,每器皆举世无双,纹理变幻浑然天成,平添钧瓷雅趣。

此碗口沿处釉层富含玻璃微粒,散射蓝光,正如天空蔚蓝之故。红青两色在此交接,色釉流淌自然,深浅变换细腻有致。一线蓝青色静穆湉谧,红色炽烈瑰丽,形成鲜明的对比,如此冷暖色泽的搭配符合美学的原则,折射出工匠们的巧思和极高的审美品味。

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钧窑红釉碗 博雅拍卖2021春拍拍品

此碗直口圆唇,深弧壁,小圈足,胎骨匀称。圈足内亦沿袭元代钧窑制法,施釉于底心。造型沉雅俊昂,形若莲子,入手沉稳。

钧窑的铜红釉装饰始于十一世纪末的北宋晚期。2001年禹州刘家门窑址的发掘中,在北宋晚期地层发现了使用大面积铜红釉以及用紫斑装饰的瓷片,在同一地层亦发现了此类小碗的残片。

可参考拍品如下:

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Lot 3309

元 明 钧窑紫斑天蓝釉大碗 

佳士得香港2016年春拍

成交价:RMB 335,200

来源:美国匹兹堡卡内基美术馆,入藏于1957年





03|明 龙泉窑露胎瓷塑财神像|
God of wealth

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明 龙泉窑露胎瓷塑财神像

 H:12cm

博雅拍卖2021春拍拍品

起拍价:5,000 RMB

拍品为龙泉窑财神像,塑像头戴乌纱官帽,冠后左右各一片帽翅,身穿官服,长袖飘逸,衣褶处线条流畅。塑像脸部及手部用露胎技法,色近朱砂。因龙泉窑胎质含铁,窑内氧化作用烧成后呈橙红肉色,造像常巧妙的以露胎形式表现肌肤,色彩对比鲜明,手法巧妙,为龙泉窑所独创。

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明 龙泉窑露胎瓷塑财神像

博雅拍卖2021春拍拍品

此像面庞圆腴,方头大耳,慈眉善目,长须下垂,笑逐颜开,一手拿元宝一手持如意,尽显财神逍遥自在之本色。

拍品整体造型别致,设计巧妙,极见匠心。所施青釉釉质肥厚莹润,肥腴如脂。色泽清幽淡雅,如冰似玉,粉嫩怡人,纹饰疏密有致,清晰流畅,造型生动属上品之粉青色,尤值得珍之。

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明 龙泉窑露胎瓷塑财神像

博雅拍卖2021春拍拍品

龙泉瓷塑始于南宋,流行于元代和明初,采用模印、刻划、贴塑等多种工艺相结合之手法将中国青瓷工艺推向历史巅峰。此时的龙泉塑像不仅是依靠娴熟烧造温润如玉之釉色,更是在雕塑艺术上日臻工巧,创烧出一批生动形象之佛道人物塑像。同类拍品可参考如下:

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Lot 0607

明初 龙泉窑真武大帝坐像

保利厦门2021春拍

估价:RMB 380,000-480,000




04|龙泉窑龙泉青釉莲瓣大碗|
God of wealth

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龙泉窑龙泉青釉莲瓣大碗

D: 25.5cm

博雅拍卖2021春拍拍品

起拍价:20,000 RMB

来源:

北京钜鑫缘2021年1月13日之2020秋季文物艺术品拍卖会,钜鑫·中国瓷器专场, lot 2104


本拍品为龙泉窑典型作品。碗敞口,弧腹内敛,圈足,底足露胎,微泛火石红。通体施青釉,釉色厚润淡雅,外壁饰莲瓣纹,莲瓣中脊挺拔,极富立体感,为纯美的釉色增添了变化,别具风韵。

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龙泉窑龙泉青釉莲瓣大碗

博雅拍卖2021春拍拍品

拍品碗型秀雅,尺寸硕大,胎体厚实,釉色渊雅深美,釉面润泽,温润如古玉。

龙泉窰是中国陶瓷史上的一颗璀璨的明珠,因位于浙江龙泉而得名,鼎盛于南宋,延续至元明,历史悠久,以青釉瓷著称于世,凭其肥美的釉汁和优雅的形态称绝于世。龙泉旧属处州,故又称“处州窰”。《处州府志》中曾有记龙泉窰:“极青莹,纯粹无暇,如美玉。”

莲瓣纹碗可说是龙泉窑青瓷中的经典造型之一,它烧制时间长,数量大,流传广,影响深远。莲纹为佛教之象征,莲瓣纹碗的出现与“南朝四百八十寺”不无关系。莲瓣纹碗大多始自北宋末南宋早期。

如博雅拍品此碗莲瓣清晰而明朗,立体感较强,为双重仰莲瓣者,外层瓣瓣独立,内层辅衬相应,花瓣间的衔接内外分明,工艺特征明显。之后到了元代初年,莲瓣宽矮,其后变得狭长,形似菊瓣,为此南宋时期龙泉窑的出筋莲瓣纹的演化,有一脉相承之感。

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南宋(早期)龙泉窑青瓷莲瓣纹碗

浙江省博物馆藏

其实,龙泉瓷并非得名于某个特定的窑口,龙泉只是指浙江南部一个陶瓷集散地。当地瓷窑承袭了省内越窑之遗风,因此北宋龙泉器与越窑制品十分接近。如越窑瓷中就有许多这样莲瓣纹的器物。时至南宋,皇亲贵冑南下偏安杭州,龙泉窑显然受到其逸兴雅趣之影响,创烧了一种清浅柔和的精制青釉,在海内外大为风行。




05明龙泉窑青釉暗刻双凤纹大盘
Double phoenix

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明 龙泉窑青釉暗刻双凤纹大盘 

 D: 41cm

博雅拍卖2021春拍拍品

起拍价:20,000 RMB

此件明早期的龙泉窰大盘,周正硕大,胎体厚重质密,唇边折沿,弧壁浅腹,底承圈足。器底露火石红色垫烧痕,为裹足垫烧工艺典型特征。胎体厚实,胎色白中发灰。整器胎体厚重,线条流畅,沉稳大气而不失秀雅,其形其色,均散发出玉石般温润内敛的气质,将沉静而深远的美学理念表达得淋漓尽致,为明早期龙泉窰传世之精粹。

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明 龙泉窑青釉暗刻双凤纹大盘

博雅拍卖2021春拍拍品

本品盘心以釉下暗刻工艺装饰双凤及云纹,内壁暗刻花卉纹,口沿装饰水波,纹饰粗韧婉转,刻工流畅,构图舒朗,两只夔凤展翅飞舞其间,姿态婀娜,寓意吉祥而又极具装饰效果。

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明 龙泉窑青釉暗刻双凤纹大盘

博雅拍卖2021春拍拍品

此大盘通体内外满施青釉,裹足垫烧,釉质苍翠悦目,色泽和谐统一,淡雅匀净,抚之温润如玉。此类大盘多有名家递藏记录。

明代龙泉窑深受皇室钟爱,被纳入官窑烧造系统,明太祖朱元璋在洪武二十六年所定制度里,将龙泉窑与景德镇窑并称,其在明初时地位甚至可能高于景德镇,品质得到进一步提升,因此,明初被认为是明代龙泉窑质地精致、造型工谨、纹饰丰富的时代。

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Lot 0512

明永乐 龙泉青釉葵口折沿荔枝花卉纹大盘

保利厦门2019春拍

成交价:RMB 3,450,000

来源:Mathias Komor旧藏,Myron Falk Jr.伉俪收藏,北美十面灵璧山居旧藏

龙泉釉在南宋已臻于完美,但其产量在元代仍持续攀升,久而久之,活跃于龙泉地区的元代窑口竟多达约三百个。除了引入新的器型和装饰风格,龙泉窑更开始烧造器型敦硕的作品。虽然大件器物(如大盘)最早的灵感很可能来自西亚客户的要求,但随着时间推移,这些大件器物在西亚和东亚亦广受欢迎。以日本为例,上乘的龙泉青瓷在当地长盛不衰,各大名剎和家族皆视之为传世之宝。

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Lot 3216

明永乐 龙泉青釉牡丹纹莲瓣大盘

佳士得香港2015年春拍

成交价:RMB 1,954,440

来源:香港徐展堂旧藏

到了明初,龙泉青瓷无论是在本土或出口至其他亚洲地区,受欢迎的程度丝毫不减,文献中亦明文记载,部份龙泉青瓷属于宫廷御制,相应事务俱由京中派员督制。值得一提的是,《大明会典》卷一九四记载:“洪武二十六年(即公元1393年)定,凡烧造供用器皿等物,须要定夺样制,计算人工物料。如果数多,起取人匠赴京置窑兴工。或数少,行移饶处”(即江西景德镇和浙江龙泉窑等府烧造)。”在明初龙泉或景德镇制品中,盘径逾50公分者便极罕见。




06|明 龙泉八卦蕉叶纹兽耳炉|
Bagua stove

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明 龙泉八卦蕉叶纹兽耳炉

 H:10.5cm D:14.5cm

博雅拍卖2021春拍拍品

起拍价:8,000 RMB


此炉造型精巧,系依商周时期的青铜邐簋造型变形而来,口沿八边形,束颈装饰一周蕉叶纹,腹部垂扁而出,转折处凸起横竖线内作八卦纹装饰,圈足亦为八边形,足向外撇,腹部及颈部延展出两个兽首环耳。兽面双目如牛,阔口,既显古韵,又充满了灵动祥瑞之气。

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明 龙泉八卦蕉叶纹兽耳炉

博雅拍卖2021春拍拍品

此炉胎质细腻,,釉水凝厚润泽,青翠纯净,釉色匀泽。壁印刻工整,造型、纹饰、功用三者巧妙地融为一体,互为映衬彰显,纹色俱佳,充分表现了龙泉青瓷设计制作者的聪明才智及其审美创意能力。此炉为焚香之用,因其有商周古韵,同时亦可作把玩陈设之器。

元明时期道教盛行,继续延续宋代道教文化盛行之风,上至皇帝下至平民百姓,闲赋之余无不修仙炼丹,参悟符箓。八卦炉传说为太上老君的炼丹炉,炉中有四大天火之一的六丁神火,有洗髓易经之能。蕉叶亦被道教视为神物,既可以保护人的身体不坏,还可以练成呼风唤雨的法器。遇此二圣物为炉,是文房器中的上品。

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明 陈洪绶《品茶图》

画中文人用蕉叶作筵席,染香品茶,仿若神仙般超逸

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