我有酒和茶。 在《敢于孤独的勇气》一书中，周国平说哲学就是谈心，包括两方面内容：一是和自己谈心，二是和别人谈心，比如孔子和苏格拉底这两位大哲，一生致力于做一件事，就是和年轻人谈心。 孔子和苏格拉底肯定不是和年轻人瞎聊天，他们在和年轻人谈心是有前提条件的，那就是和自己谈心，没有这个基本的哲学活动，其他一切都无从谈起。 跟自己谈心，看似很简单，但扪心自问：你有多少时间是在和自己谈心？诚如周国平所说：“我们平时忙于各种事务，和自己谈的，也就是脑中想的，多半也是事务，比如怎么做某件事，怎么与人打交道等等。 看到这里，有些人会发现自己其实是有“哲学思维”的，虽然离哲学家还很远，但哲学并非只归哲学家所有，人人都可以拥有，人人都可以从中受益。 朋友小颖跟我讲述的她的经历中，就涵盖了哲学思维，虽然她不是先有哲学思维的概念，然后才运用到生活中，但她的做法却跟哲学思维不谋而合。 她在婚姻中遭遇了背叛以后，闺蜜告诉她要快刀斩乱麻，不要给男人留下思考对策的机会，这正是她内心的想法，于是就在闺蜜的帮助下离婚，跟男人谈条件，基于男人和别的女人难分难舍，她要求立马卖了婚房分财产，觉得爱情和财产，自己必须得到其中一个，不能结婚一场一无所获。 事实证明她的做法很明智，因为她刚离完婚，婆婆就找她算账了，告诉她：“离婚可以，你净身出户，婚房留给我儿子！”如果她之前稍微多迟疑一会儿，婆婆掺和进来，或者她老公权衡利弊，结局都不会如她想得那么美好。正因为一阵猛攻之后得到了属于自己的东西，所以她才可以理直气壮跟婆婆说婚房早就卖了。 在这件事上，她就用到了“哲学思维”，具体来说就是：从整个人生来说，从长远角度来说，婚姻已经无可救药，留在手中毫无意义。既然决定放弃，就需要考虑离婚以后的生活，重新开始必须要用到钱，出于生活所需以及心态平衡的角度考虑，她觉得必须为自己争取一笔钱，总的来说就是，该拿得起的她拿得起，该放得下的她放得下。 以上只是她针对外在生活运用的哲学思维，除此之外，从她的内心角度来说，即便她很坚强，经历了离婚也难免会留下创伤，此时想要修复自己的内心，想要让自己拥有好心态，同样需要用到“哲学思维”，需要“跟自己谈心”。 她具体跟自己谈论的内容包括两个方面，我们分别来讲一下，希望对其他有类似遭遇的人有帮助。 活在当下，放下过去。当我们运用哲学思维思考大问题的时候，相比之下，生活中遇到的所有问题都是小问题，因为我们有了广阔的“参照系”。反之，如果不动用哲学思维，没有广阔的参照系，就容易把全部的注意力放在眼前的事情上，再小的事情也会被无限放大，结果就只会在一件小事上无限循环。 就拿前文中的小颖来说，如果她当时把所有注意力都放在男人的背叛上，如果她放大了这种事，开始怨天尤人，唉声叹气，可想而知会是什么结局。这种情况下，就算男人大发善心回归家庭，她自己内心的创伤也无法医治，因为想不开又放不下的人是她自己。 类似的问题在很多人身上都存在，因为感情问题或工作问题让自己一蹶不振，好像人生从此无望了一样，其实根本没有糟糕到这种程度，只不过是因为你无限放大了一个很小的人生变故，如果因此毁了自己的人生，真的很愚蠢。 这样说并不是没有同情心，而是，你的问题在于你的心态，你自己不调整自己的心态，就算所有人都同情你，也无法帮助你走出困境，因为你把自己的心拴在了困境中，只知道“系铃”却不知道“解铃”，能怪谁呢？ 这种情况下，最应该运用哲学思维跟自己谈心，学会自我安慰和自我开导，多想一些大问题，眼前的小问题自然会显得微不足道，这样不仅可以让自己心情变好，而且还能因此拥有开阔的眼界和心胸，何乐而不为？ 活在当下，展望未来。如果把“未来”当作正，把“过去”当成负，现在或当下就是“零点”，三者的状态永远都不会变，虽然时间一直在走，但“零点”一直存在。 这样比喻可以很直观地看出“当下”的重要性：相对于过去来说，它永远是终点。相对于未来的话，它永远是起点。既然如此，我们就不该为了过去的事一直烦心，就不该因为浪费时间感慨过去而耽误了给未来做铺垫。 放眼未来的时候，同样需要用到“哲学思维”，同样需要从人生的全景出发去看清人生中什么才是最重要的，尤其是对于自己而言，什么才是最重要的，以及什么是不重要的。 思考这些问题的时候，可以结合从过去中总结的经验和吸取的教训，弄清楚孰轻孰重之后，你自然就知道应该怎么做了，用周国平的话来说就是：“对于重要的东西，你要看得准、抓得住；对于不重要的东西，你要看得开、放得下。做到大事不糊涂，小事不纠结，就活得积极洒脱了，这就是哲学带给你的好心态。” 具体有关人生指南的话，每个人都听过很多，或许你已经发现了这样一个事实：如果你只是听说，却不去思考，不去转化，不跟自己谈心，即便你知道很多大道理，也终究对你无用。不管是参考别人的建议还是自己反思，唯有进行“跟自己谈心”的哲学活动，必要的时候学会自我安慰和自我开导，才真正对培养好心态有帮助。 |
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