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中国古建筑之美，在于多个方面。其平面、结构、造型三位一体。其类型多样，每一类型造型，均具有自身特色，不同于西方建筑。中国古建筑，每一个构件，都有美的属性。 结构-艺术 《营造法式》载有殿阶基、迭涩坐殿阶基（须弥座）、踏道台基等几大类。实例如长治崇庆寺大殿、法兴寺大殿等。隆兴寺大悲阁中观音立像下的迭涩坐殿阶基，可谓现存最优美的宋代实例。  长治崇庆寺大殿（局部）  长治法兴寺圆觉殿阶基（部分）  正定隆兴寺大悲阁须弥座局部 墙身：除立面门窗小木作、大木立柱（或为梭柱）逐渐生起、侧脚而外，最具代表性者无疑是斗栱。斗栱在我国古建筑中出现较早，目前已出土战国砖斗栱实物，种类多，且颇为成熟.。  周代木构件榫卯  余姚河姆渡遗址出土的木构件榫卯 屋顶，由于生头木、角梁、生起等的存在，使得古建筑檐口逐渐起翘；又由于屋檐至角部的逐渐生出，使得角部的屋顶为双曲线，“如翼似飞”。六朝以降，流行定制的举折（架），形成内凹的曲线，又使得屋顶脊部陡峭而檐口渐缓，“吐水急而溜远”。加上多样的脊饰、巨大的体量等，使得我国古代屋顶成为建筑视觉中心。后世逐渐完备的不同屋顶之间的文化等级制，又使得组合起来的建筑组群，极其丰富多彩。  中国古代建筑屋顶——单体形式  中国古代建筑屋顶——组合形式 “间”属于平面单位，由相邻两榀屋架构成。从平面轮廓与结构布置看平面柱网，就可知室内空间及其上部构架的表现情况。  中国建筑单体平面（一） 中国建筑单体平面（二） 我国古代建筑开间有奇数、偶数之分。秦汉之前，多偶数开间。秦汉以降，偶数开间渐少，隋以降开间多单数。现存唐宋以来的木构建筑，多奇数开间，如1、3、5、7、9、11等，加以副阶最多达13开间者；偶数开间实例较少。 装饰-艺术 古建筑装修（装折）内容，多采用人们喜闻乐见的吉祥图案、花纹，主题鲜明、寓意隽永，寄寓祈福迎祥的美好愿望。各地装折均有自身特点，砖、木、石雕合称“三雕”。室内以木雕为主，室外以砖雕、灰塑为主，石雕、金雕则内外兼具。各地建筑“三雕”多有侧重，亦有三者均相当杰出者，如皖南、苏南、赣北、甘肃、浙江、山西、陕西、福建、广东等地，目不暇接。砖雕：明代以降，砖饰（细）技术快速发展，使用在洞门、漏窗、砖框花窗、铺地（室内、廊庑）、墙身（正面垛头、山墙）、门楼（罩）、屋面脊饰、瓦件等部位。  砖雕：明代以降，砖饰（细）技术快速发展，使用在洞门、漏窗、砖框花窗、铺地（室内、廊庑）、墙身（正面垛头、山墙）、门楼（罩）、屋面脊饰、瓦件等部位。 木雕：古建木构架分大木作、小木作，相应地木雕也分两类：大木、小木。比较而言，大木木雕保存较易、时间长久；小木木雕保存不易、更换频繁。大小木作的做法与雕饰特征，均对鉴定古建年代大有裨益。 石雕：目前，最早的与地面建筑有关的石雕构件，出土于商代初期的高台建筑遗址中，可能属于祭祀建筑构件。秦汉以降，石雕在我国古建中的使用逐渐普及。一般而言，石雕多作柱础、栏杆、台阶、基座、户对、门额、立柱等构件；或作建筑局部，如墙身上的雕饰、界石；或单个的泰山石敢当、拴马桩、石兽、石像生等小品。甚或石构单体，如牌坊、牌楼、棂星门、桥梁等。  金属构件：郑州小双桥出土花纹繁缛、线条流畅的青铜建筑构件，“推测应是装在宫殿正门两侧门枕木前端的装饰性构件。从构件形体看，该建筑物规模很大，非商王莫属”。这就是“釭”，或称“金釭”。 《说苑·反质》云商代“宫墙文画，雕琢刻镂，锦绣被堂，金玉珍玮。”小屯殷墟已发现壁画残片。此外，“在土结构的墙体和木结构的梁柱上，悬挂锦绣织物作为装饰，是商周时期宫殿流行的一种装饰手法。例如：在殿堂空敞的前檐悬挂帐幔；堂、室的内墙上悬挂帷幕——'壁衣’；梁下悬挂天花——'承尘’之类”。出土的此时墓葬里的装饰构件保存较好，如“小屯遗址和西北冈王陵出土用大块白石雕刻的柱下装饰”等。 苏州木渎榜眼府第山尖灰 天花、藻井：作为装饰手法，同样出现很早。后期典籍中“皇帝临轩”者，类此。早期多用织物，后世小木作、彩画等。因是权力、地位等重要象征，愈加重视。藻井还有防火愿景。东汉应邵《风俗通义》：“今殿作天井。井备东井之象也。藻，水中之物。皆取以压火灾也。”司马迁《史记·天官书》注“东井八星主水衡”等。汉代墓葬棺椁顶亦绘图案，类似藻井。山东沂南县东汉石墓主室天花则采用斗四之藻井。莫高窟现存最早的第268窟，为“北凉三窟”（401—439）之一，其顶部斗四之藻井与之相似，似较前形制者进步。 天花与彩画举例 文献表明，我国古建彩画出现很早。如《论语》：“山节藻棁”。《左传·庄公二十三年》：“丹桓宫之楹而刻其桷”。 春秋战国时进一步豪奢。《墨子》：“夺民之财，以为台榭曲直之望。青黄刻镂之饰。”装饰极豪华。彩画在我国魏晋南北朝建筑上盛极一时，后续的隋唐集其大成臻于化境。此时社会大变动、大迁徙，异域文化随佛教和商贸往来不断传入，秦汉以来的彩画大量吸收异域养分，发展迅速。隋唐五代彩画已相当成熟，创造出属于自身的构图规则、间色制度、纹饰特色及等级法则等，为宋代彩画作的匠作与分科，提供了坚实基础。五代、辽承唐之余辉。 宋《营造法式》中彩画分五种：五彩遍装、碾玉装、青绿叠晕棱间装、解绿装、丹粉刷饰，及其衍生的多种变体，包括杂间装、解绿结华装、黄土刷饰等。 元明清彩画成为整体建筑艺术的有机组成。从属于建筑技艺所需，彩画样式繁复、高度程式化。 其实，从今天存量较多的明清建筑中就能看到，其中的每一处细节，都融入了无不丰富的文化内涵。古建筑绝不仅仅是建筑！ 主要来源：周学鹰、李西洋《中国古代建筑史纲要》（上） |
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