|
孙氏武学013：陈秀峰何须人也？孙禄堂对其太极功夫之评价可谓高矣！ 孙禄堂之《意拳述真》，共提及四位太极拳人物，即杨露禅、武禹襄、郝为桢、陈秀峰。前三位几无人不知，而陈秀峰则知之甚少。 之一。 陈秀峰何许人也？ 他是太极拳顶级实战高手杨班侯的得意弟子，后又跟郝为桢学拳。 我从网上看了看陈秀峰所传的太极拳，的确有特别之处。 一是起势不同。见图1—7。此起势之手型是龙爪掌，练得是胆经，胆经主筋。此起势为练习十二经和小周天、大周天、太虚周天的18种招式之一。 二是步法不同。见图8。行拳之中，有诸多前扣步，如八卦掌之步法。前扣步属于阴步，此步法之拳架为吸气，故步法很稳，且能打出阴劲。吸气怎么发劲？关键是步法，其次手型。阴劲的手型必须是拳，掌不行。 三是手型基本是龙爪掌为主，对拉伸筋骨甚好。 四是架子很低，大开大阖，左右对称的架势较多，既出功夫，又练得匀称。 之二。 我们看看《意拳述真》之陈秀峰小传。 陈秀峰说： “太极八卦与六十四卦，即手足四干四枝共六十四卦也。” 允升园： 我以前聊过。人之身体，分为六爻。见图9。故拳法之六十四卦，其形成与人体各部位之开合虚实密切相关，特别是手法和腿法的开合虚实。 《意拳述真》说： “其理《八卦拳学》言之详矣。与程廷华先生言游身八卦并六十四卦，两派之形式用法不同，其理则一也。” 允升园： 太极拳、八卦掌、形意拳，练到最后都是一理。小成者，即太极为体、阴阳为用。大成者，即无极为体、太极为用。然大成者之拳家甚少。 《意拳述真》说： “陈秀峰先生所用太极八卦或粘或走，或刚或柔，并散手之用，总是在不即不离内求玄妙，不丢不顶中讨消息，以至引进落空、四两拨千斤动作所发之神气，如长江大海，滔滔不绝也。此拳之道理，王宗岳先生所著《太极拳经》论之最详。” 允升园： “不即不离内求玄妙，不丢不顶中讨消息”，这句话非常珍贵。但意思很明白，功夫上身却难。 《意拳述真》说： “程廷华先生所用之游身八卦，或粘或走，或开或合，或离或即，或顶或丢，忽隐忽现，或忽然一离，相去一丈余远，忽然而回，即在目前，或用全体之力，或用一手，或二指，或一指之一节，忽虚忽实，忽刚忽柔，无有定形，变化不测。” 允升园： “忽然一离，相去一丈余远，忽然而回，即在目前。”程廷华身上的这种功夫，现在已经很难见了，但我是不怀疑其存在的。 《意拳述真》说： “形意、八卦、太极三家，诸位先生所练之形式不同，其理皆合，其应用亦各有所当也。” 允升园： 功夫到时自然明。          |
|
|
