与普通人不同，汉高祖刘邦骂人看似荒谬，实则是对人性的至深掌控

静悟权谋

权谋不是让你变坏，而是让你变强，只有静悟，方得其道。

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01 前言

在历史上，要说哪个皇帝最喜欢骂人、侮辱人，非汉高祖刘邦不可。

他留给世人一副流氓相，经常骂骂咧咧，时常让人很难堪，可很多人却心甘情愿地为他卖命、为他打江山。

为何刘邦有这么大的魅力？一边骂人，一边又有很多人愿意为他效劳，他越是骂， 别人越愿意跟着他、越愿意服从他、越会干得带劲。

这简直就是反人性的操作，但如果真是反人性的操作，刘邦根本不可能成功。显然，刘邦的骂人不简单。

西汉开国功臣王陵曾直言不讳地指出，刘邦虽然为人傲慢、喜欢侮辱人，但却懂得与天下同利，所以他能击败项羽，取得天下。

刘邦对此是认同的，但他自己认为更重要的原因是得到了张良、萧何和韩信这三个不世出的人才，才赢得了天下。

事实上，王陵的话更加接近真相：胡萝卜加大棒才是刘邦的制胜法宝，骂人、侮辱人是刘邦的“大棒”，与天下同利是刘邦的“胡萝卜”，“大棒”是为了实现自己的某些目的。

所以，刘邦骂人，绝不同于普通人的骂骂咧咧。普通人的骂多数是情绪化失控的表现，而刘邦的骂是带有特殊目的，看起来荒谬，实际却是对人性的至深掌控。

下面让我们一起品读刘邦骂人的精髓。

02 刘邦骂人，是为了留下人才

刘邦向来对儒生不感兴趣。据记载，很多头戴儒生帽子的人前来拜见，刘邦立刻把他们的帽子摘下来，在里面撒尿，而且在和别人谈话的时候，动不动就破口大骂。

从这看，刘邦似乎真的对儒生没有一点好感，甚至是鄙视和瞧不起的。可事实上，跟随刘邦的儒生包括郦食其、叔孙通、陆贾等人，而且这几个人都得到了重用。

当刘邦西向攻秦时，有个叫老儒生叫郦食其，他已经六十多岁，托老家的一个骑士帮忙疏通，拜见刘邦。

骑士答应下来，却提醒郦食其最好不要以儒生的身份拜见刘邦，就是怕他在刘邦那里碰钉子吃瘪。

沛公至高阳传舍，使人召郦生。郦生至，入谒，沛公方倨床使两女子洗足，而见郦生。

郦生入，则长揖不拜，曰：“足下欲助秦攻诸侯乎？且欲率诸侯破秦也？”

沛公骂曰：“竖儒！夫天下同苦秦久矣，故诸侯相率而攻秦，何谓助秦攻诸侯乎？”

郦生曰：“必聚徒合义兵诛无道秦，不宜倨见长者。”於是沛公辍洗，起摄衣，延郦生上坐，谢之。

这段就是刘邦兵到高阳后，派人召见郦食其。结果郦食其前来拜见，却看到刘邦坐在床边，正伸着腿让两个女人洗脚。

看到刘邦如此无理，郦食其也毫不客气，仅仅拱拱手算作还礼，而且还故意带有讽刺地问刘邦是帮助秦国攻打各路诸侯，还是帮助各路诸侯攻打秦国。

刘邦见状，更是直接开骂，骂他是个奴才相的儒生，竟然说自己要助秦为虐。

很有意思的是，郦食其直接反驳说，既然要推翻暴虐无道的秦国，就不应该用这种傲慢无礼的态度接待长者。

而刘邦听完，直接停止洗脚，穿戴整齐后，把郦食其请到了上宾的座位，而且还向他道歉。

为何刘邦对郦食其的态度是前倨后恭呢？其实，这是刘邦有意为之，他在用自己的傲慢和骂人来测试和筛选人才。

自古以来，尤其在征战不断的乱世中，只有身负大才的人，才不会在乎一些繁文缛节，反而是才能一般的人，要么是自尊心强到受不得气，要么是唯唯诺诺只会逆来顺受。

而刘邦深谙此道。他也知道洗着脚和人谈话不礼貌，骂人就更加是无礼，但他就是要以此来考验，看郦食其到底是个腐儒，还是个身负大才的大儒。

郦食其对刘邦这种秉性也早有了解，直接以无礼对无礼，这是刘邦所开心的，因为如果肚子里没有些真才实学的人，是不敢这么硬气的。

在刘邦看来，你只要过了我的考验，就算是个人才，我就能折节下士。所以，郦食其两次发问后，刘邦立刻意识到这是个有水平的人，立刻就奉为上宾来请教。

结果，刘邦为郦食其的学识和谋略所折服，随后好酒好菜地招呼着。而郦食其也没让刘邦失望，立刻献计攻克陈留郡和贡献大批军粮，这成为刘邦推翻秦国的关键转折。

此后，郦食其成为刘邦的著名说客，最著名的就是说服齐国全境投降刘邦，其功劳甚至因此一度超过韩信，可惜他因韩信执意攻打齐国，而被齐王田广活活烹杀。

从刘邦对郦食其前后态度的变化可以看出，刘邦傲慢骂人，在某种程度上是对人才的一种筛选，这种方式过滤了大量无用的人才，反而找到并留下了对自己真正有用的人才。

所以，刘邦骂人，有时是为了留下人才。

03 刘邦骂人，是为了激励卖命

在刘邦得到天下后，大封天下，其中有个叫陈豨(xī)的人，早年不知道什么原因开始跟随刘邦，并一路立有战功，最终因此封侯。

后来，刘邦认为陈豨办事可靠，恰好代地与匈奴接壤，地理位置非常重要，而儿子代王刘如意又因年幼不能前往，于是封其为列侯，以代丞相的身份督统赵、代两国的边防部队。

自此，陈豨统领北方边境的全部军队，虽无诸侯王之名，但有诸侯王之实。

陈豨向来羡慕信陵君，他也礼贤下士，供养宾客，并一度有门客千乘。有一次回乡，由于声势太过浩大，惊动了赵国丞相周昌，因而被其告发。

在刘邦的猜忌和调查下，陈豨在公元前197年正式兴兵叛汉，自封代王。由于他在北方经营多年，又加之与韩王信、匈奴势力的联合，一度占领大片领地。

为此，刘邦不得不御驾亲征，双方在邯郸形成对峙，而他召集的很多诸侯军并未及时赶到，不得不就近征集军队，选拔将领。

于是，刘邦询问赵国丞相周昌，赵国还能不能找到能带兵打仗的壮士，周昌顺势推荐了四个人。

四人谒，上谩骂曰：“竖子能为将乎？”四人惭伏。上封之各千户，以为将。

推荐后，刘邦立刻召见四个人，现场让人大跌眼镜，他一见面就破口大骂：“就你们这些小子们也能带兵打仗吗？”四个人惭愧地趴在地上不敢吱声。

可他们出去后，刘邦又来了一把“骚操作”，直接分封四个人各一千户的食邑，并任命为将，这直接惊呆了左右大臣，他们对此很难理解和接受。

因为以前不少跟随刘邦出生入死的人，还有很多有功却并没有得到普遍封赏，而现在这四个人什么功劳也没有，就直接重赏。

上曰：“非人所知！陈豨反，邯郸以北皆豨有，吾以羽檄徵天下兵，未有至者，今唯独邯郸中兵耳。吾胡爱四千户封四人，不以慰赵子弟！”皆曰：“善。”

刘邦不得不亲自解释，大意就是你们不懂，陈豨反叛后，占领了邯郸以北的地方，而我紧急征集各地军队，至今没有一个人到达，现在能用的就只有邯郸这一处军队。情况这么紧急，我何必吝惜这四千户的封邑，不用他抚慰赵地的年轻人呢。

按照常理，在无人可用的危急情况，刘邦应该对四个年轻人好言相抚，并诱以重利，让他们卖命，可刘邦偏偏一上来就破口大骂，看起来真的很荒谬，但却是刘邦的高明之处。

如果以好言相劝，再加之重赏，他们很容易对刘邦产生轻视之心，更加自傲，而不能死心塌地的卖命。

相反，大骂他们一顿，让四个年轻人感到很羞愧，心存敬畏，从而产生失落感；随后以他们难以想象的重赏进行激励，极容易激发他们的斗志和决心，让他们主动为自己的名和利卖命。

所以，刘邦骂他们，是为封地拜将做铺垫，目的就是激发四个年轻人要为证明自己的能力而战，为保护自己的利益而战，这就是让他们为自己卖命。

04 刘邦骂人，是为了铲除威胁

刘邦得到天下后，为了自己的承诺，不得已分封了一些异姓诸侯王，比如韩信、英布、彭越、张耳等人。显然，这些人是大汉江山的潜在威胁，刘邦要想方设法铲除他们。

在异姓诸侯王中，赵王张敖身份最为特殊，他是名士张耳的儿子，自小曾和刘邦有过接触，而且还做了刘邦和吕后的亲女婿。

但即便是这种亲上加亲的身份，也没有逃过刘邦的算计。

汉七年，高祖从平城过赵，赵王朝夕袒韝蔽，自上食，礼甚卑，有子婿礼。高祖箕踞詈，甚慢易之。

白登之围后，刘邦从平城撤兵，途径赵国。当时他的女婿，赵王张敖穿着短布衫，带着皮袖套，像个跑堂的一样，从早到晚给刘邦端菜上饭，态度非常谦卑，很符合礼节。

可刘邦表现得仍然不满意，席地而坐，像簸箕一样，伸开两只脚，就对女婿一顿大骂，态度非常傲慢。

为什么面对如此知礼懂事的女婿，刘邦仍要不依不饶地一顿臭骂呢？难道是刘邦刚在白登之围吃了匈奴的大亏，心里非常不爽，将怨气撒在张敖身上？可能有这方面的原因，但绝非真正的原因。

真正的根源在于张敖现在和将来具备造反的实力，而刘邦只是借此激怒女婿，从而寻找借口废掉他的王位。

但张敖师承父亲张耳的大智慧，做人看事的段位水平很高，不肯上当，任由刘邦谩骂，都没有表示出任何不满，甚至不悦的表情，这让刘邦无从下手。

可惜的是，父亲张耳留下的门客们水平太低，他们被刘邦激怒了。

赵相贯高、赵午等年六十馀，故张耳客也。生平为气，乃怒曰：“吾王孱王也！”说王曰：“夫天下豪桀并起，能者先立。今王事高祖甚恭，而高祖无礼，请为王杀之！”

赵国的国相贯高、赵午等人原来都是张耳的门客，现在六十多岁了，平时性格豪爽，易于冲动，对刘邦的行为非常愤怒，甚至规劝张敖除掉刘邦。

张敖始终是明白人，他以岳父刘邦对自己家有恩而拒绝，但并未打消门客除掉刘邦的想法，这是他的失误。

不过，这已经不重要，在刘邦看来，只要能与赵王张敖扯上关系就是成功。

果然，贯高被仇人知悉其计谋后，被告发谋反。刘邦想都没想就将赵王张敖、贯高等人抓了起来，因为刘邦铲除威胁的目的达到了。

九年，赵相贯高等事发觉，夷三族。废赵王敖为宣平侯。

尽管贯高千方百计证明了谋反与赵王张敖无关，但赵王已经由王贬为了侯，基本消除了他对自己江山的威胁，达到了自己的目的。

所以，刘邦骂女婿张敖，不是因为他做得不好，反而是因为做得好，因为他具备反叛的能力、他的下属具有反叛的意识；骂他，就是故意找茬，为了逼他或他的下属犯错，只要他们犯错，就会被立刻收拾，这个威胁就会被解决掉。

05 刘邦骂人就是一种艺术

刘邦骂郦食其、骂四个年轻人、骂女婿张敖，每次骂人根本不是单纯地骂，而是带有自己的特定目的，比如为了留下真正的人才、为了激励别人卖命、为了铲除潜在威胁。

他骂人看似不可理喻，看似违背常识，看似违背人性，实际却是他看透人性的顺势操作，而且他的骂往往配合着对人的利益驱动，前后巨大的行为差异，更能激发人的动力。

比如他对郦食其的前倨后恭，更能表现出对人才的渴望和真诚；对四个年轻人的骂和重赏，更能激起人争一口气的精气神。

所以，刘邦骂人更像是一种驾驭人性的艺术，其精髓值得好好揣摩和学习。

 

 

静悟权谋

权谋不是让你变坏，而是让你变强，只有静悟，方得其道。

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