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书评A224:且听风吟,静待花开——读《国民教育通识读本•文学卷•文学的意义》

 望月听雪bella 2021-07-22

/望月听雪

       “《文学的意义》是《国民教育通识读本》系列的文学卷,由知名教育学者、一线杰出教师扈永进精心选编,介绍并解读了22篇古今中外的经典文学名家名作。”

       这是这套书系中第一本选择捧起来的书,因为文学较之于科学、哲学,是心中的挚爱,极具诱惑力的存在。因此虽然这套书系的序言都是一样的,但不得不提的是这套书的编写初衷,竟是来自于最负盛名的大学经年累月摸索出来的教学理念,哈佛大学的通识教育理念。1945年,中国还处在水深火热的战乱之中时,哈佛大学便发布了《教育红皮书》,“教育可以被分成两个部分:通识教育和专业教育。通识教育旨在培养学生成为一个'负责任的人和公民’,而专业教育旨在培养学生将来从事某种职业所需要的能力。”

       可以说这是一套海纳百川的书系,单就文学方面,获此盛誉的如木心的《文学回忆录》,经由听课学生陈丹青整理而成,“金句纷披,兀自燃烧”,“是木心留给世界的礼物,文学的福音书。”

       “八十年代末,木心客居纽约时期,自他恢复写作、持续出书以来,纽约地面的大陆和台湾同行在异国谋饭之中,居然促成木心开讲'世界文学史’,忽忽长达五年的一场'文学的远征’,从1989年1月15日开课,到1994年1月9日最后一课,每位听课人轮流提供自家客厅,在座者有画家、舞蹈家、史家、雕刻家等等。木心开讲时六十二岁,多少民国书籍与读者,湮灭了。”

       ——诗经往事:爱在荒烟蔓草的年代·闫红

       华夏最璀璨辉煌的文学瑰宝,无疑便是诗词歌赋了,完全不同于任何一个国度的特殊存在,闪耀着千年的文明屹立在东方熠熠生辉着。最古老的诗歌总集莫如是《诗经》了,在那个荒烟蔓草、民风淳朴的年代,“诗三百”成为人们心中的歌,“茫茫草原、如水美人、良辰美景、佳期如梦,最美的邂逅,最自然的爱情。”“野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。”

       “击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。”“《击鼓》的忧伤弥漫了整部诗经,卫国的风,无休无止地吹,吹红了,我们的眼睛。”原始的战争兵戎相见,直面生死,这是对战争的控诉,对幸福的渴望。“执子之手,与子偕老”是《诗经》里可以和“窈窕淑女,君子好逑”媲美的著名诗句。“一个是庶民的誓言,一个是庶民在对心仪的女子示爱,一个忧伤凄美,一个愉悦欢快,却都是非常质朴的表达。先秦的人活得更接近大自然天性,高兴了就唱,不高兴也唱。中国最早的诗歌不是四平八稳写在纸上的,而是唱出来的,飞流直下三千尺般的跌宕起伏”,一展歌喉倾尽所有的深情。“绣面芙蓉一笑开。斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。”风花雪月的别样情怀,自是有一种“心中有你荒烟蔓草自是风景,心中无他锦绣山河亦是枯木”的感慨。

       “终风且暴,顾我则笑,谑浪笑敖,中心是悼。终风且霾,惠然肯来,莫往莫来,悠悠我思。终风且曀,不日有曀,寤言不寐,愿言则嚏。曀曀其阴,虺虺其雷,寤言不寐,愿言则怀。”“那是暮春时节,宝玉和黛玉在落花中读《西厢记》,天气很好,风景很美,白纸黑字间的文辞令人齿颊噙香,而眼前人,也正合适,宝玉于是来了灵感”,自诩张生,对黛玉笑说,“我就是那'多愁多病的身’,你就是那'倾城倾国的貌’。”宝玉一时兴起,借书中词句一吐心声,不承想,一向惦念他、紧张他的林妹妹却柳眉倒竖、杏眼圆睁,“林黛玉听了,不觉带腮连耳通红,登时直竖起两道似蹙非蹙的眉,瞪了两只似睁非睁的眼,微腮带怒,薄面含嗔,指宝玉道:'你这该死的胡说!好好的把这淫词艳曲弄了来,还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅舅母去。’”红颜一怒为谁痴,须知爱情其实是一件严肃的事,并不是可以随意拿来把玩说笑的,因此诗经终风里的情绪满满的都是虚掷的假情假意,谈笑风生,戏谑轻薄,说的人没心没肺,听的人悲从中来。此去经年,待得人去楼空之时,因为原本就未抱希冀,为了那一点点梦靥般的丝丝憧憬,便徒留一份淡淡的哀愁了,“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。”

       ——且看简·奥斯汀怎样写傲慢·吕嘉健

       “内敛的傲慢一定是真诚的、理智的,不会因为感情的渴求而做出违背自己性格的事情和说出违心的话,欺骗和暂时的花言巧语只属于政客、商人和花花公子,不是贵族的作为。”

       “君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”“酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”“谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。”尼采自诩为太阳,认为上帝已死。自古以来,横贯中西,多少英豪曾经持才傲物,目空一切,傲气直冲九霄云外。

       这种因为自信,坚信着真理,执着着心中所真正期盼的生活,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”“不以富贵妨其道,不以隐约易其心,确乎不拔,浩然自守。”

       《傲慢与偏见》里,那种英国式的优越感似乎与生俱来,达西与伊丽莎白的初遇便是一种傲慢的碰撞,先入为主的偏见,锋芒毕露的挑战,讥笑与讽刺随处可见,“不是冤家不聚头”,由开始的恨之入骨、唇枪舌剑,慢慢的发现哪里不太对,等到真相大白的时候,虽然心中还坚持着那份骄傲,但内心其实已经开始改观,这绝不是“一见钟情”的浪漫,而是一段慢火烹煮的煎熬,煎熬出彼此的真心,烹饪出双方的真性情,确乎更令人回味无穷,体会浅斟慢饮的乐趣。这样的日久琢磨,才更经得起日晒雨淋,经得起岁月的蚀磨洗礼,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”无论是“有情人终成眷属”,还是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,都有着一世的真情,踏破了时空的边界,找到了心有所系的永生。

       诸多名篇,在笔下挥洒出时代赋予的特殊使命,字里行间看尽了世态炎凉、人生百态,品味出万千浮世、人生真谛,文学的意义大致如此了,用透彻的眼光和独特的视角呈现了莎士比亚、卡夫卡、曹雪芹等文学巨匠的优秀作品,描绘出王小波、昆德拉等名人的精神家园,以及《荷马史诗》《安娜·卡列尼娜》《红楼梦》等文学巨著的独特内涵。开卷有益,静静地在冬日的暖阳里“小酌一杯”,且听风吟,静待花开。

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