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一、《诗经》的爱情故事 1、类型 《诗经》中写爱情的诗歌，有婚前以及婚后两种，写男子和女子之间的爱情和追求大多是婚前中写的，在婚后的篇章中，有很多关于妻子的抱怨，其中大部分都是丈夫在经历了一段新的爱情之后抛弃了旧爱。 《诗经》中更多的是男女之间单纯的交往，体现的是对爱情的忠贞，人善良的本性，以及对爱情自由的追求，有些虽然普通，则更显浪漫和真实。 在诗经中有表现男女相互思恋的爱情相思诗、表达男女一见倾心时念念不忘的相思爱情诗、表现征人远去思家盼归的思妇盼归诗、表现男女相恋婚姻幸福的爱情甜蜜诗、表现伊人他嫁时的爱情苦闷诗和表现男子移情别恋时抛弃妻子的弃妇幽怨诗等。例如：《诗经·郑风·野有蔓草》写男子邂逅了美丽的女子；《诗经·秦风·蒹葭》写男子对女子的追求；《诗经·邶风·静女》写男子和女子的约会；《诗经·周南·桃夭》男子和女子走到一起步入婚姻的殿堂；《诗经·卫风·氓》有女子被弃被休…… 2、所体现的爱情观 《周南·关雎》是《诗经》的首篇诗歌，广为流传，写男女甜蜜的恋爱故事，包括男子思恋女子时的痛苦，得到女子时的欣喜若狂，奏乐庆贺，以此让“淑女”高兴。文中写男子手中的荇菜的语句，把男子思恋女子时心中的不安的情感形象描绘了出来，衬托男子在追求女子时的朴实和单纯，用真情来打动女子，理性的对待，这恰恰就是《诗经》中所描述的那种简单的爱情观。 《诗经·郑风·野有蔓草》： 野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。 这是一首情歌，表达了男女之间纯朴的感情，男子在田野里邂逅了一个漂亮的女孩，男子被她的美貌吸引，他非常高兴，立即向她倾诉了他的心意，女孩很惊讶，但也有着对爱情到来的期待和幸福感。表现了男女之间的单纯和朴素的爱情。 《诗经·邶风·静女》： 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 写男子和女子约会，女子把准备的信物送给男子，从男子的角度出发，通过他对女子的赞美，使小伙子的痴情的形象更加突出，写出了女子的活泼以及男子的忠厚淳朴，男子对爱情的期待体现的爱情观尤其可贵。 《诗经·秦风·蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 描写了男子对自己心爱的人的追求，但总是不可得。全文传达出来男子因为得不到女子是的极度伤心，衬托出男子对爱情到执着追求，体现了男子所具有的专一的爱情观。这是《诗经》所体现出的难能可贵的品质。 《国风·邶风·终风》： 终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。 终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。 终风且曀，不日有曀，寤言不寐，愿言则嚏。 曀曀其阴，虺虺其雷，寤言不寐，愿言则怀。 以女子为第一人称，女子被丈夫嘲笑和玩弄，感到非常悲伤，而在丈夫离开后，又很思恋他，又希望丈夫能够醒悟同样想念她，感情不断变化，突出了女子又恨又恋、难以割舍的矛盾心理。男女的社会地位在《诗经》后期出现不平等的现象，女子在婚姻中是尽职尽责，在追求爱情时真诚，但在婚姻出现矛盾的时候，能保持理智，保持人格的独立。 上面所列举的《诗经》体现的爱情观不仅有自由的追求爱情、执着的坚守爱情、更有理智的对待爱情和坚贞，这些爱情观是健康的、值得推崇的，《周南·关雎》中男子得不到女子只是辗转难眠，思恋女子，而现实中有些男女因为不能在一起做出极端的行为，有的甚至“以死铭志”，有的因为分手“死去活来”，《诗经》中的正确的爱情观，也是现代人们应该学习的。《诗经》中的爱情故事有丰富的感情思想，这些文字记录了古代人们的爱情故事，有幸福的、悲伤的以及求而不得的痛苦，更有对爱情的执着坚守，与当今一些不正确的爱情观形成对照，这正是《诗经》的意义所在。在今天复杂的社会生活中，我们更应该保持一颗纯洁的心，拥有正确的爱情观。 二、对当代的意义 1、当代某些错误的爱情观 有人对当代一些大学生进行了有关爱情观的问卷调查，大部分人赞同在大学生活中谈恋爱，并且这其中大部分人都谈过恋爱或者正在谈恋爱，而对于恋爱的原因他们有着不同的观点，不到一半的人认为恋爱是出于寂寞，1/3的人认为恋爱可以帮助自己更好的成长，超过一半的人接受同居，而对于失恋话题，几乎一半的人很难接受失恋，对于学校有关恋爱的教育问题，很多人表示思想与当代的恋爱观有差别。从这个调查可以看出一部分大学生的恋爱观是存在问题的，这主要包括了他们对爱情的认识不正确，只是出于好奇才谈恋爱，不能为自己的行为负责，缺乏责任感，有的则是出于攀比心理，忍不住金钱的诱惑，这些问题与他们受到的教育有关，与生活的环境也密切相关，家庭也是一个重要的因素，《诗经》中反映的爱情观就是很好的教育素材，有很好的引领作用。因此，大学生爱情观的教育是严峻的，大学生的爱情观教育不仅要被学校和教育部门所重视，更要被家庭和社会所重视。而《诗经》中男女爱情的淳朴，以及自由的追求爱情、坚守、理智对待爱情的爱情观，与现代人爱情观的功利性、随意性形成鲜明对比，这些才是正确的爱情观，正是当代大学生应该学习的爱情观，正确认识《诗经》中男女的爱情观是很有意义的，对当代人们竖立正确的爱情观有着重要的指导作用，《诗经》留给了我们古代人们美好的爱情生活，对当代也有很多借鉴意义。 2、《诗经》的爱情观与现代爱情观的对比 《邶风·静女》中女子送给男子自己制作的草戒指，男子不在乎女子送给她的东西是否珍贵，他只在乎戒指传达出女子对他的心意，这正与当代一些大学生在恋爱中更多关注对方的财力，甚至有些大学生想要通过“嫁大款”、不劳而获来改变自己的命运，他们过分地追求物质，却忽略了爱情的真正意义。理应先提高自己，把自己做的更好，要注重自己的个人修养提升，而不是过分的要求别人，诗经中《召南·关雎》、《秦风·蒹葭》中的男子，找不到自己的心上人，却只是用思念和祝福来表达自己的心意，而当代有些大学生因为失恋却走上极端，因为另一方不愿意和自己在一起甚至“以死相逼”，走上自杀的不归路，让人痛心不已，恋爱并不可能总是一帆风顺的，只有经历了困难，还能坚守在一起的才是真爱，现实中却有夫妻中的一方经不住物质和金钱的诱惑而出轨，对爱情不忠贞，或者是在对方有困难的时候选择离开；也有一方患病，另一方一生相伴，不离不弃，“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”在真心相爱的人中并不成立。《诗经》中征人远去思家盼归的思妇盼归诗是男子在外思恋妻子，女子在家盼望丈夫归来，这正是共同坚守爱情的体现。一些一线城市的离婚率超过1/3，有些人更是闪婚、一方出轨或者有一点矛盾就离婚，一些大学生，缺乏对爱情的责任意识，未婚同居更是普遍，中小学生早恋现象越来越多，这是我们值得思考的地方，应该正视一下我们的爱情观，中小学生早恋现象是不是父母的教育缺乏，学校的教育存在需要改进的地方，值得思考，父母是孩子的榜样，更应该树立正确的爱情观，美好的爱情让人度过幸福的一生，而不幸的爱情往往让人终身遗憾，而拥有美好的爱情更应该有正确的爱情观，《邶风·击鼓》中“死生契阔, 与子成说。执子之手, 与子偕老”体现的正是对爱情的忠贞，与当代一些人错误的爱情观形成对照，读好《诗经》，有助于我们树立正确的爱情观。《诗经》这些正确有意义的爱情观正是《诗经》价值的体现，也是《诗经》继承和发扬的动力所在。 三、结语 美好的爱情是人类所向往的，《诗经》中写爱情诗种类繁多，表现了古代人们所特有的正确健康的爱情观，与当代有些人的不正确的爱情观形成对比，正确的爱情观可以帮助人们珍惜美好的爱情，度过幸福的一生。《诗经》所描写的爱情是大胆、淳朴，或者是令人向往的，当今复杂的社会，我们更应该从《诗经》中古人美好的故事中学习正确的爱情观，《诗经》给后人树立了正确健康的爱情观，正是《诗经》的文化价值所在，我们应读好《诗经》，继承和发扬其中的文化和精神。 |
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