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开悟，是天下最简单同时也是最困难的事情。 简单，是指开悟的方法“接纳感受”极为简单，不需要任何外在条件，任何具有自我意识，愿意为自己人生负责的人，在任何时间任何地点任何情况下，只要想修习就可以修习。 困难，是指修习的过程极不容易，需要面对滔天的恐惧承受极大的痛苦。没有一不怕苦二不怕死的精神，是做不到开悟的。 就如同玩蹦极。希望感受蹦极的乐趣，方法极其简单，往前迈一步就行；但这一步却不是人人都有勇气迈出去的，站到台上又退下来的比比皆是。 再比如减肥。谁都知道只要挨饿就一定能减下去（这里减肥指纯粹的减肉减重，不包括其它健康指标，那样就复杂了），但是真正能做到的人少之又少。 上述事情之所以难以做到，不是受制于客观条件，只在于你是否愿意承受心理层面的痛苦，是否愿意去忍：克制因为害怕想要逃跑的冲动，克制想吃食物的冲动。接纳感受，就是不断克制想要用念头、用行为转移或者压制情绪的冲动；最终“守得云开见月明”。 这里先说几句题外话，我为什么要写这些容易引发争议遭人诟病的东西？ 1 为了自己 只有能教出去，才能证明真正做到了。就像我到过的地方，我就一定能带你到达，只要你愿意。没有到达过却说不清道不明不能带其他人去的道理。 教的同时，我也是在检验自己提醒自己。 2 为了那些和我目标一致的人 修行、开悟......是为了获得真理、智慧，获得永恒的幸福平安。如果你的目标和我一致，我希望能给你一些帮助。我无法确定向你描述真心的感受，但是可以确定告诉你妄心的伎俩，告诉你我自己曾经是如何吃亏上当的；提醒你少走弯路，少犯我犯过的错误。一句话：听我的，可以节省时间。 因为妄心的诱导，许多人把开悟神话了，以为那是一种多么高深莫测的状态；需要这样那样的条件、机缘；开悟的人就高人一等......其实不然。 开悟，只是人生旅途中一个关键的转折处，就如同起点和终点相同的长跑比赛中的折返点，每个参赛者必然会经历到，不过是时间上有先后。如果你追求开悟是想要显示自己比别人成功，想要获得他人的赞赏，那说明你对开悟的理解根本就是错误的。 把开悟的人吹捧神化立为偶像，那还是无明之人自己恐惧的表现：希望有人替自己阻挡恐惧承受痛苦。这样的做法其实对谁都无益。 对于吹捧的人，真得到什么好处了？比如整个像在家天天供拜，恐惧就消除了吗，还是又加了一层担心：万一这个像出什么问题，比如被哪个小孩子弄翻了搞砸了，怎么办？ 对于当偶像的人，知道不知道有个词叫捧杀？比如那些明星的粉丝，喜欢你时赞美洒钱无数，一旦被触动了某根神经，很可能反过来就是扑天的责难谩骂。 要知道，做偶像就是成为负责他人感受的一件工具，得到的是外在的物质，失去的是内在的平安。所以，开悟的人是不可能愿意做偶像的。 还有，我不是佛教徒，我讲的也不是对佛经的理解认知。我只是体认到了“凡所有相，皆为虚妄”；体认到了“不是风动不是幡动，是你的心在动”；体认到了“前念悟即佛，后念迷即凡夫”。因为这些说法确实和我的感受极为贴切，所以经常借用。 （佛：有明之人；凡夫：无明之人。都是人，外在没有区别。） 自从体认到了幻相的由来，让我陷入迷途的那无明一念：我不是永恒的存在；我就再也没有困惑，再也不会说“不知道为什么”，所有关于自我认知的问题全部迎刃而解。我现在把自己的经验讲出来，对外就是为了传达一个讯息： 想要认识自己必须向内求，向外求是南辕北辙，两者的认知和做法完全是颠倒的。 我讲的，都是我的真实体验。不是凭空想象，不是思考推理。许多人和我交流时经常引用其他人的话，很抱歉，我对任何他人的话都不感兴趣。所谓不感兴趣，不是说我要否定他们的修为，而是因为任何语言文字只要经过转发就容易被曲解发生变化，所以： 1 我不能确定那些说法是否是他们本人的原话。 2 即便是他们的原话，我不能保证我自己的理解，就是他们想说的原义。 所有别人讲的、我无法求证的，对我而言便是不确定的认知，便不能作为判断的依据，所以我现在谁的书都不会看。也因此，请不要借别人的话和我辩论我讲的是否正确。 比如很多人都会说，佛陀这么讲佛陀那么讲。如果佛陀说的真的非常确定，每个人的理解都相同，请问为什么还会出现那么多的门派？在理解层面上进行争辩，想得出谁对谁错的结论是不可能的，因为释迦牟尼不会再生。所以，请不要再跟我说：因为这个人这么讲，那个人那么讲，所以你说的是错的。试图用别人的话来验证我讲的真假，是不可能的。只有按照我讲的去实践，你才能知道我讲的究竟对不对。 换句话说，我讲的，都是我自己的体验，是你没有经历过的，所以你只有选择相信或者不相信。 如果你选择相信，我可以协助你做到我所做到的，只要你愿意。（因为做到非常不容易，要承受极大的痛苦，所以不愿意是很正常的。） 如果你选择不相信，就无需和我浪费时间了。你认为什么是对的，那什么就是对的。 （本来是一篇长文，不知为何其余部分始终不能通过。感兴趣的朋友请到百度搜索文章标题阅读。抱歉。）  |
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