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主要内容应包括以下几个方面： 一是确定退休后的二三十年内，准备干点什么事情，然后根据目标，制定行动方案; 二是学习退休后的工作技能，最好是在退休前三年开始着手学习; 三是了解退休后再就业的有关政策。 松原泰道在65岁那年发表了《般若心经入门》一书，因说法精妙，一举成名。从此他一发不可收拾，四方讲学，开专栏，年年推出新作，迄今著述超过一百三十部，成为日本佛学界的一个奇迹。 问到他此生的成就与作为，他说：“我的人生是从50岁开始的。以我的经验来说，五六十岁是人生的折返点，由此人生可分为两个阶段：50岁前，是打基础阶段，在这个阶段里，我们往往为立足社会、养家糊口而疲于奔命，基本上是为别人活着；50岁以后，经济基础已经垫定，职责也已完成，这才到了实现自我、创造自我最有价值的阶段。” 松原泰道的长寿得益于他的精神养生法。他是精神养生法的第一个倡导者和实践者，也是第一个成功者。 他的精神养生法有个“三不”原则，那就是：不勉强、不浪费、不懒惰。不勉强，指的是不好高骛远，做脱离常规的事；不浪费，指的是珍惜时间、珍惜身边的事物、珍惜他人的善意；不懒惰，指的是自己的事不能让别人去做，不管年龄多大，都要鼓足热情继续学习。 松原泰道目前在写最后一本书《学习死亡》。他说死亡就像不停地行走的钟，每一秒都存在，也许这是一本写不完的书。写不完又有什么关系呢？人生总是半途终结的，我们只需尽力做好每一天，力所不及的事，就交给苍天吧。他的座右铭是：终生学习，至死方休！ 松原泰道倡导“一日一生”的人生哲学。不要以为人生很长，要有今天可能就是人生最后一天的紧迫感，不懈奋斗。现在，只有现在，现在逝去就不会再来，要将每一天当一辈子来过，要在今天这一天里，展现自己一生的光华。 《五十至一百的人生规划》，此书从佛学的角度畅述人生的后半辈子应该如何规划，我们没有研究过佛学，但我们也能看懂，因为松原泰道平生所求就是“说别人听得懂的话，写别人看得懂的字”。 |
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