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本篇要目： *************************************** 471康松桑卡林 清 西藏扎囊县 472精进寺塔 唐至宋 陕西省澄城县 473长安圣寿寺塔 唐 陕西省西安市 474长安华严寺塔 唐 陕西省西安市 475百良寿圣寺塔 唐 陕西省合阳县 476昭慧塔 唐 陕西省高陵县 477开明寺塔 唐 陕西省洋县 478大秦寺塔 宋 陕西省周至县 479太平寺塔 宋 陕西省岐山县 480武陵寺塔 宋 陕西省永寿县 ****************************************** 471.康松桑卡林 
康松桑卡林位于全国重点保护单位桑耶寺南约1.5公里处，是吐蕃赞普赤松德赞的一位王妃按照桑耶寺乌孜大殿的式样修建的。由此可知康松桑卡林创建于八世纪晚期，比桑耶寺稍晚一些。 
康松桑卡林是一座座东向西、建筑规模仅次于桑耶乌孜大殿的建筑，总占地为4000平方米，主殿居中，共四层，高18米，周围是两层楼的僧舍形成的大院，大院四面各设一门，西门为正门。西门宽2.2米，高2.3米，门内有面阔五间，进深三间的门廊，门廊共十二根方柱。 
康松桑卡林寺是桑耶寺修建后，赞普的四位王妃分别在桑耶寺四周所建的外四洲之一，是桑耶寺的组成部分。
从康松桑卡林的建筑结构、布局看，确属早期风格，但其柱子、壁画又具有明显的晚期特征。早期的壁画早已被毁，再加上“文革”十年动乱，寺内文物已一无所存，所幸建筑和后期的壁画仍保存较好。康松桑卡林是一个保存较好的古建筑，在对研究西藏早期建筑，壁画等方面仍有很高的价值。 
康松桑卡林2006年被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
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472.精进寺塔 
澄城精进寺塔又名宝塔，是一座古建筑，属于陕西名塔。座落在澄城县东大街文化馆院内，因建于原精进寺院内而得名。据《澄城县志》（韩志）记载：唐肃宗李亨从公元756年至761年共在位6年，此塔从始建至今已有1240多年的历史。
通过史料考证证实我县精进寺佛塔创建于唐代，而在宋代和清代都进行过大的复修。“精进寺”当地人称“东寺”，是一座有名的大寺院，寺院朝南占地十余亩，前后佛殿建筑高大宏伟，富丽堂皇。精进寺存留建筑在解放前夕已损无存，现仅留精进寺塔仍屹立于县城之中。
精进寺塔是唐代创建的一座方形九级密檐式．塔高33．26米，塔基呈方形，每面边长7米。塔身第一层较高，壁厚2．2米。每层四角各有风铃一个，底层的塔门向南，中间安有一副木门，这个门就是寺塔的正门，可以进去登塔，塔内第一层是木旋转式楼梯，其它几层均为木爬式楼梯，到第六层为止，七至八层空间太小爬梯无法架设。各层有隐出柱子和额坊，券门隔间上下相分开，第五层斗拱出两跳，单昴偷心造，每层挑角都佩挂风铃。
塔檐由七层青砖叠涩出檐，檐上亦由七层砖以叠涩出檐。塔身二、四、六、八层南面或北面各开一券门：东西面各有一券洞或假门；三、五、七层的东面或西面各开一券门，南北两面各有一券洞或假门。塔顶用砖叠涩收分封顶，上置铁刹。塔身的隐性、券门洞、横式格棱窗均用土红色描绘。从外观造型看，它与西安大雁塔有些相似，又与铜川北宋塔有些相仿，同时也具有它的独特风格，其塔身仿木结构，柱头突出叠檐清晰，塔顶铁刹，相轮完好，刹座为仰覆莲瓣形。有史料记载，塔是因寺而取名。 
2006年05月25日，精进寺塔作为唐至宋时期古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。 ************************************************* 473.长安圣寿寺塔 
圣寿寺建造于隋代仁寿年间(601～604)，唐朝大历六年(771)称南五台圣寿寺，岱顶观音寺改寺为圣寿寺上院。圣寿寺因坐落于长安区半山腰密林深处的塔寺沟内，所以又叫塔尔寺。
现存的圣寿寺，占地约9000多平方米，寺院坐西向东，走势狭长，为清代修葺的建筑。有山门三间，前殿三间，形成一个完整的院落。大雄宝殿一座，砖木结构，彩檐斗拱。殿内供有弥勒佛、韦陀护法、伽蓝菩萨等。另外还有法堂、僧房、客房等建筑。寺内大雄宝殿北侧矗立着隋代建造的圣寿寺塔，又称应身大士舍利塔，为我国年代较为久远的寺塔之一。如今诸多建筑早已颓毁，仅余大殿一座。
圣寿寺隋塔——大士应身塔，建于公元604年，高26米，塔底边长7.5米，仿木结构，距今已有1400余年，塔内楼梯板文革中毁。四面七级，塔身磨砖对缝，每层砌有突出的砖柱，形似一个个开间。
内有楼梯可攀登，塔顶有圆形铁制相轮，塔四角有风铃，山风吹过，叮当作响，悦耳动听。傍山耸立，庄严、秀美。这种楼阁式方形砖塔造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑史上的杰作。据传塔顶曾呈现过佛光。此塔结构极为罕见，是我国早期砖塔的典型代表。
塔身的一、三、五、七层南=1匕两面和二、四、六层东西两面辟有券门，层与层之间砖叠突出为檐，并用砖雕砌成两排菱角牙子。二层以上的壁面为枋木制结构，每面又分为三间，用砖砌出倚柱、阑额及斗拱。塔的一、三、五、七层的南北两面及二、四、六层的东西两面各开拱券形门洞。塔壁面有柱、枋、斗拱等仿木结构。每层叠涩砌砖出檐，檐下饰有两层菱角牙子。塔顶有7个圆环形铁质相轮。最上面为八角形。
塔北侧有民国净土宗法师印光的影堂石塔，“印光大师影堂”六字由于右任题写。印光大师，出生于陕西合阳，称为“莲宗十三祖”，系大势至菩萨的化身。大师21岁辞亲离家入沙门，一段时期都在终南山隐修，与圣寿寺结下了特殊因缘。大师圆寂后，十方信士于民国三十四年，将印公舍利移到圣寿寺内，建塔供养。
印光法师影堂石塔，方形石砌三层结构，通高8．41米，底边周长3．55米，中间有两层腰檐，塔身收分较急，顶端为石雕宝瓶式。塔的底层东面辟有方形的石门，修筑有方形的塔室，里面嵌有两方石碣。
圣寿寺门前有两棵唐代古槐，全国屈指可数，巍然挺拔，与圣寿寺塔合称隋塔唐槐。还有日本前首相田中角荣所赠的象征中日友好的落叶松，如今已根深叶茂，高耸入云。
《圣寿寺碑记》—圣寿寺又名塔尔寺，在距竹谷口三华里之塔寺沟，为南五台著名佛寺。
圣寿寺内还存有清朝道光二十九年(1849)的观音大士伏龙赋并序碑及民国三十四年(1945)的莲宗十三祖印光大师遗像碑各一通。
2006年5月25日长安圣寿寺塔被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
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华严寺位于陕西长安区韦曲少陵原半坡，建于唐德宗李适贞元十九年（公元803年），为我国佛教华严宗的发源地之一，创始人是终南山僧人杜顺。华严寺由初建到以后数百年间，无高大殿堂建筑的记载，而只记有凿原为窟，以安置佛像及僧众居住，可以说它是一座典型的窟洞寺院。
从塔的记载看，这里曾有华严宗初祖杜顺坐定身骨的墓塔、二祖智俨塔、三祖法藏塔、四祖澄观塔。但在清乾隆年间，发生了少陵原崩塌事件，仅存砖塔两座，其余全毁。1930年陕西大旱，朱子桥居士来陕西赈灾，与佛教界人士瞻礼华严寺塔时，见到元代重修碑内有“修塔即降甘露”的字句，便于塔前发愿“重修两塔，祝愿普雨”。不日即天降大雨，朱子桥遂与佛教界人士动工修塔。
现存的两座塔中，东边的是杜顺的灵骨塔。杜顺（法顺，公元557—640年），俗姓杜，雍州万年县（今陕西长安区）人，十八岁出家，皈依因圣寺珍禅师学习禅观。杜顺一生中，有不少为人治病、除害行善的事迹，受到当时僧俗的崇敬。唐太宗慕其盛名，引入内宫隆礼崇敬，后妃、王族、大臣奉之如生佛。杜顺虽是禅师，但又以华严为业，住静终南山，著《华严法界观门》、《华严五教止观》，为华严宗初祖。杜顺圆寂时，有两只鸟飞入房中，悲鸣哀切。其尸身一个月后仍肉色不变，且有异香飘出，后起塔藏葬。现存的杜顺塔呈方形角锥体，共7层，高约21米，为仿木结构楼阁式砖塔，塔身第3层嵌有“无垢净光宝塔”刻石。
西边的塔是华严宗四祖清凉国师澄观的灵骨塔。澄观（公元737—838年），俗姓夏侯，越州山阴（今浙江绍兴）人，是华严宗实际创始人，也是法藏圆寂后数十年内中兴华严宗的著名思想家和学者。澄观十一岁出家，以后遍寻名山，旁求秘藏，广学诸宗。因感华严的旧疏文繁义约，决心撰华严新疏，历时四年撰写《大方广佛华严经疏》二十卷，后又作《大方广佛华严经随疏演义钞》数十卷，这两部书后合刊为《华严经疏钞》，是《华严经》注疏中最重要的著作，因此澄观有“华严疏主”之称。澄观世寿101岁圆寂，历唐玄宗至文宗九朝。澄观弟子很多，圭峰宗密、东都僧睿、海外法宝及寂光号为门下四哲；宗密不仅继承其学说，而且发扬光大，名列“华严五祖”。清凉国师塔呈六角形，为7层6面砖塔，高约17米。塔上嵌有“大唐清凉国师妙觉之塔”刻石。塔前竖有《重修华严四神清凉国师塔记碑》一通，为清末宋伯鲁和宋联奎书写，记述了清凉国师的生平事迹。另外还有唐宣宗大中六年（公元852年）刻的《杜顺禅师碑记》一通，此碑是华严寺最重要的碑石，现已移至西安碑林保存。
2006年5月，长安华严寺塔被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。 ********************************************** 475.百良寿圣寺塔
百良寿圣寺塔位于合阳县城东北16.8公里处的百良中学校园内，俗称百良塔。塔建于晚唐，为十三层密檐式方型多层砖构实心塔。高31.73米，每级四边出檐，檐仿宫殿结构，古朴典雅。除底层外，每级四角悬有风铃，清风许来，铃声入耳。塔顶方形，呈朝天升天状，取承受上天雨露之意。
清康熙二年，在塔基底层加筑护墙，正南有门洞可通护墙顶端，洞额题“慈云洞天”，洞下有清顺治戊戌进士王又旦所撰《重修寿圣寺浮图记》石碑。百良寿圣寺塔型造型玲珑秀气，是古代建筑中的杰作。
2006年5月，百良寿圣寺塔被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。 ********************************************** 476.昭慧塔
高陵塔位于陕西西安高陵县城东南约15公里的高陵县第一中学内。唐大中年间(公元847～859年)于此建昭慧院，明嘉靖三十四年(1555年)和隆庆六年(1572年)大地震，该院遭严重破坏，后重建。据塔下明正德十六年（1521年）碑石载，塔原建于昭慧院内，因昭慧院地处泾阳、咸阳、渭阳之间，故称三阳寺，塔则名三阳塔。据《高陵县志》载三阳寺塔始建塔时间待考，但有专家据其构造特点，推断是宋代所建。现寺已不存，惟塔耸立。三阳寺塔为八角13级密檐式砖塔，圆形宝瓶式塔顶，通高53米。每层东、西、南、北四面有券门，其他四面无门。每层叠涩出檐，用两砖和牙子各两砖交错砌筑至第八砖后作出假飞椽挑檐，即反叠涩内收，各檐角微上挑。结构精巧坚固，经千年时间，几度地震，塔身毫无倾斜下沉或裂缝等现象。登塔远眺，渭北原野风光尽收眼底。
该塔确切建筑年代不详。明修《高陵县志》记载：“三阳寺(昭慧院)唐大中年间创制，然有塔则非近代物矣。”现据其构造及其它方面的资料佐证，当属唐中期建筑。现存一九八二年在重修古塔时，从地宫中发现北魏造像碑座一个。碑座周围有线刻佛像及菩萨像。另存一通明正德十六年(1521)重修昭慧院碑。
三阳寺塔：位于高陵县城东南，今高陵中学内，为八面十三级密檐式砖塔。通高53米，砖砌叠涩，菱角牙子出檐，檐角微翘，每层檐下砌单昂斗拱，一层南北各辟一卷门，除第八层外，三层以上每层东、西、南、北各辟卷窗，塔刹为砖砌宝瓶状，塔身中空设梯，可旋绕登上顶层。又据塔下明正德十六年(1521)碑记载，塔原建于三阳寺昭慧院内。因寺址地处泾阳、咸阳、渭阳交界处，故称三阳寺，塔因寺名，故亦称“三阳塔”。
2006年高陵塔被公布为全国第六批全国重点文物保护单位。 ********************************************* 477.开明寺塔
洋县城区开明广场有一古塔，拔尘超俗，高耸云天，形成了洋县最著名的一景——古塔夕照。这座古塔就是唐代遗留下来的开明寺塔。开明宝塔是陕南最早的古砖塔，是洋县古老历史的象征。开明寺塔建于唐开元一年（公元713年），宋代维修过一次，距今已有1000多年历史。塔的所在地原来有一座很大的寺院叫开明寺，因此人们居此把古塔称作开明寺塔。
开明寺塔结构精巧别致，独领风骚，宝塔中空，须弥座，13层，高27米。每层立面上均有佛龛和小塔，龛内有石佛，共有佛龛52个，小塔104个，各层四面皆垂有风铃。在月光如水的夜晚，宝塔披银，风姿绰约，晚风拂来，风铃叮铛，宛临月宫仙境。古时的开明寺是一个极美的去处。寺北有荷花池，微风吹来，碧波荡漾、芳香袭人，与玲珑宝塔相辉映。明史上唯一留名的洋县才子吉孔嘉，官至顺德知府，赠阶太仆少卿。真是景美联更妙。随着岁月的流逝和兵荒马乱，开明寺塔周围的古建筑已荡然不存，唯有宝塔依然检阅沧桑。
2006年05月25日，开明寺塔作为唐代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
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大秦寺塔位于西安周至县城东南，是一座八角形楼阁式塔，它曾是历史上基督教传入中国最早的寺院之一。公元七世纪中叶，罗马基督教传入中国内陆，当时称为“景教”，因唐代时称罗马为大秦国，所以称该教为“大秦景教”，称景教寺院为“大秦寺”。据碑石记载，唐贞观九年（635），唐太宗对该教的入传采取了宽容的宗教政策，并给予了礼遇和恩宠，颁诏准许阿罗本建寺传教。朝廷遂在长安、洛阳等地建立了景教寺，周至大秦寺为此时所建，由于初唐几代皇帝对景教崇信和保护，该教发展迅猛，一度流行全国各地，曾创造了一个“法流十道”“寺满百城”的辉煌时期。唐会昌五年（845），武宗灭佛时祸及景教，传教士全部被驱逐出境，各地之景教寺均被关闭，周至大秦寺也不例外，风雨沧桑，千年古寺曾三易其主，景教之后，道教占据过，佛教也曾占据过，但寺名一直沿用至今。清嘉庆年间（1796—1820），白莲教义军转战周至，该寺焚于兵火，唯有大秦古塔幸存。
大秦寺塔位于陕西省周至县楼观台旁的大秦寺遗址内大殿的东侧。构成大殿和塔并列的布局方式。塔与殿并列布局的寺院，从我国唐代开始，还流传到日本。日本法隆寺塔和金堂，就是殿与塔并列布局的。塔的建筑年代已不可知，依其风格判断，这是一座宋末明初（公元1279～1368年）的塔。砖结构。平面八角形，七层，高约32米。塔的第一层正面辟门，门宽1.38米，每面边长4.3米。第一层塔壁甚厚，达四米左右。塔身二、三、四、五层对开两门，交错而上，到六、七层则前后垂直开门，塔身也急剧收进。塔的外檐出檐甚短，檐下用砖制斗拱，朴实无华。
2006年5月25日，大秦寺塔成为第六批全国重点文物保护单位。 ************************************ 479.太平寺塔
太平寺塔位于陕西省岐山县县城太平路岐山县实验小学院内（原太平寺旧址），因建于太平寺内而得名，宋代元祐三年（1088）修建，为八角九层仿木楼阁砖结构。历代虽然屡有修葺，但原貌并未改变。太平寺早已废弃，只留孤塔，塔身砖砌，塔高三十多米。自第二层起，每层都隐出假窗及栏杆。檐下均饰以五铺作出双抄的斗拱。第二层塔身下设有平座，以上各层只有假平座。平座下所施斗拱较檐下斗拱每面增加两朵。由于整个塔身斗拱繁密，显得特别秀丽、端庄。
太平寺塔向南，塔身一至七各层塔檐均为五铺作出两跳斗拱，八层塔檐均为单跳斗拱，九层塔檐则用砖叠涩出檐。塔身的二、三、四、五、六、七层各层每面均用砖砌出隐柱，柱头有平枋，把每面分为三开间。
在二、四层的正东、西面正中间辟有券门洞，门洞两侧间各用砖作出横格方形假窗；北面则作假门与假窗。在三、五、六层正东、西面的正中间则为竖形假门，两侧各间为横格假窗；在第三、第五层的正南、北面的正中间辟有券门洞各一。太平寺塔二层塔檐上的平座栏杆用三层莲瓣作装饰，三、四、五层的平栏杆则无任何装饰。
二〇〇六年五月二十五日，太平寺塔被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。
***************************************** 480.武陵寺塔
武陵寺位于咸阳城西北永寿县。初建于北魏天兴年间(398～404)。现塔为宋代建筑。武陵寺，俗名南寺。《民国永寿县志》载：建于北魏平阳元熙（约公元398——404年），明泰昌元年（1620）、清嘉庆元年（1796）重修，有碑石记载。白茂才考实：“碧峰禅师至金陵，明太祖赐（金丝）袈裟，存寺中，遭兵劫已废。”塔为八棱七层砖塔，高21.7米，由于塔身倾斜，底部砖块严重脱落。1985年进行了修葺，发现宋代钱币和宋大观年间的砖刻。
武陵寺塔与关中众多的隋唐古塔建筑风格有所不同。隋唐古塔大多朴素庄重，而武陵寺塔建筑风格雄浑深厚之中又不失俊秀挺拔之美，别有品位。这座塔为砖质仿木结构重檐楼阁式，塔高27.5米，基部直径6.3米，塔身七级八棱，身为八面，有八个棱角，砖砌楼阁五层，二、四、六层各有四个拱门，层层有斗拱飞檐，有风铃，楼门有圆有方，每层配饰斗拱平座栏杆，所雕图案各异；塔身内为两米见方天井，木质楼梯旋绕，直达塔顶。出拱门，凭栏可以俯瞰四面山色。据村民介绍，每到春夏时节傍晚，夕阳映照，雾霭缭绕，武陵寺塔上空，成千上万只雨燕自由自在地飞舞，如云似雾，唧唧啾啾，蔚为壮观。
永平金盆古城“十四景”中的“浮图燕集”，便描述的是这一盛景。武陵寺塔最具艺术价值的，便是其精巧的石刻构件和精美的砖雕，显示了古代工匠高超的技艺和审美水准。站在塔旁，抬头仰望，塔身各面的石刻构件层恋叠嶂、棱角高翅、舒颈伸首、错落有致；凭栏外面均雕刻有飞鸟展翅、龙凤流云、双龙戏珠等图案，雕工细腻，栩栩如生，巧夺天工，犹如神来之笔，显出了一种超凡脱俗的崇高和清丽，给人以强烈的艺术审美冲击力，看后让人不由地赞叹古塔的秀美。难怪清代时期，有文人赋诗赞颂武陵寺塔：“遥望南山图似画，欣看北院翠盈眸，古树参天塔影浮，不到层峦不肯休。”
2006年05月25日，武陵寺塔作为宋代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
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