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老子曰：孰能浊以止，静之徐清。 一杯混浊的水，如何让它变得清澈？ 静下来，自然变得澄明通透。 人也一样，心一静下来便是菩提。 心静自然清明。静不是无声，而是内心一片清宁。 绿水无愁，因风起皱；人心本净，因尘而浊。 人心归静，我如真无；不见尘染，心性空明；可形可物，自然见智。  01，何谓心静呢? 有人说不动就是静。 心如止水，落叶闻声，竹影拂尘，是常人的心静；蝉噪林俞静，鸟鸣山更幽，是为修行上的心静；心不动则万物皆不动，也为静，是从容淡定的心静。 心静，是内心受外界纷扰后的平淡。是一种宠辱不惊的胸怀，亦是在历经千山万水，种种人色后的看破、放下。 心静，是一个人最深的历练。 岁岁年年，走过颠沛流离，清除掉浸蚀我们的欲望、蒙蔽我们的迷雾，不受世俗的鼓荡，最后骤雨初歇，有月照窗，便是一世清喜。 沉淀自己，就能领出“静”。 你一旦进入“心静”的状态，就可以生出万般自在的心境。  02，心不静，万事皆纷扰 不怕念起，就怕心烦。心不静，万事皆纷扰。 人活于世，生活中总会发生一些影响情绪的小纠纷、小摩擦，若是心不静则会影响一天的心情，结果会郁郁寡欢一天，甚至闹出无法挽回的大错。 弟子问禅师，你为什么观万物皆了然。 禅师讲了一个故事，出家前，整日里与家人不合，轻则争争吵吵，重则拳交相向。 弟子问：十年修得同船渡，为什么不合呢？ 禅师回道：白天与黑夜不能同存。雄鹰努力将翅膀变强，以便搏击长空；圈养的牲畜只想着主人的一日三餐，浑浑噩噩过日；它们的频道不能互通，任凭怎么改变也无法愉快相处。 出家后，历经修行。禅师才明白一个道理：心归静，静到最后千面如一面，看山是山，见谁皆自在。 人活一世，诸事心平气和，才能更好地享受生活；心不静的人，一地鸡毛，最后折磨的是自己。 那些刚练了两天书法的人，就急匆匆地想写出一幅完美的作品来；刚跑了两天步，就想马上拥有几块腹肌；才种两天的稻子，就想着收获整个季节。可世事总是事与愿违，越是急于求成就越容易失败，也越容易迷茫。 只有让心静下来，沉住气，才能拥有美好的明天。  03，心静，举世皆安 诚然，浮躁的现实生活肯定的告诉我们，人心是很难沉淀下来，也难得一份清静。 正如白岩松所说：“中国这么大，找到几个安静的人简直太难了。” 所以才有了“驭横者先驭其气，气平则外横不侵”的说法。 人生海海，变化无常。苟且于人世，也渐次发现，要想真正的身心合一沉静自己，真心不容易。能静下心来完成一件事，当真好难。 慢慢懂得，在嘈杂纷扰中，与其净土，不如静心！ 人生实苦，唯有自渡，方能稳妥一颗躁动不安的心。只有像一杯混浊的水一样，把自己沉淀下来，才能淡看四季轮替，笑谈荣辱得失。 寻一处山野之地，把自己置于草木之中，做一个简单良善、阳光从容的人，过着以素为雅的生活，得一份心安，享一份淡然，可安放灵魂， 寻得见自我，这是我推崇的心静。 曾有人说过：“人生最好的境界是安静的丰富。” 是的，在安静的环境中能提升和丰富灵魂。在这纷扰、繁杂的世间里用一颗平和的心行走于世，便是思想最饱满、心境最怡然、气质最韵致的快乐之人。 修行的人，追求的心境莫过于如此吧，至高的精神体现亦莫过于这般吧！  后记： 佛说，红颜白骨皆是虚妄，青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。 诚然，我们都会是这世间的过客，做一个心静的人，不为浮华所累，如风般来也自在，去也随意。 如此，便不辜负了自己，也不辜负了这人间…… |
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