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今天是孟子日课第79节。欢迎你留言交流。 墨者夷之，因徐辟而求见孟子。孟子曰：“吾固愿见，今吾尚病，病愈，我且往见，夷子不来！” 上一章孟子驳斥了农家许行的荒谬，本章又批评了墨家的无礼。 墨家信徒夷之通过孟子弟子徐辟的关系想求见孟子。孟子说：
他日又求见孟子。孟子曰：“吾今则可以见矣。不直，则道不见；我且直之。吾闻夷子墨者。墨之治丧也，以薄为其道也。夷子思以易天下，岂以为非是而不贵也？然而夷子葬其亲厚，则是以所贱事亲也。” 过了些日子，他又通过徐辟来求见孟子。孟子对徐辟说：
墨家主张薄葬，夷之是墨家的信徒，然而却不遵从墨家的主张，然而厚葬自己的父母。夷之对自己所信奉的墨家之道似乎不是那么坚定。 徐子以告夷子。夷子曰：“儒者之道，古之人'若保赤子’，此言何谓也？之则以为爱无差等，施由亲始。” 徐子以告孟子。孟子曰：“夫夷子，信以为人之亲其兄之子为若亲其邻之赤子乎？彼有取尔也。赤子匍匐将入井，非赤子之罪也。且天之生物也，使之一本，而夷子二本故也。 徐辟把孟子的话告诉夷之，夷之说：
孟子问厚葬，夷之却以爱无等差回答。他的厚葬推行天下思想，就已经背离墨家之道了。孟子顺着他的“爱无差等”说：
由近及远。这是常识。老吾老才能及人之老，幼吾幼才能及人之幼。然而有不少人，自己的亲人都不爱，却去爱别人，甚至比亲爹亲妈还亲。这确实是有违人伦常理，不算大奸大恶之人，至少也不能算是一个正常的人。 欢迎你在留言区交流。别忘了把今天的内容转发给你的朋友。在这里，读懂中国经典。明天见。 温故知新 回复关键词“论语”，进入论语日课的学习 论语温故 |
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