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纵观世界范围内各个国家的历史，如果说在东西方几千年文化中，哪一点这在历史上，两方国家各不相同的，那么就是在东西方历史中，神权与王权之间的地位，而作为我们的国家来说，在将近几千年的文明中，几乎从来没有出现过神权压倒王权的现象，这种现象在世界历史范围内几乎都没有过先例。  可能我们大家也知道，在古代历史中，人们对于神泉的向往是非常高的，特别是在封建王朝建立以前的原始部落内，部落内的高层几乎都有一位占卜师，他们通过燃烧龟甲来推测将要发生的事情变化，所以在当时很多部落内的首领和国王如果要做一件事情，都要先听一下占卜师的意见，但是在大多数情况下，占卜师的意见也只是一个参考，具体怎样实行，还要看首领的意见。  而到了周朝以后，周文王就是出了名的占卜师，而他本人在成立周朝以后，也开始向民众宣扬周易和八卦，并且有了敬鬼神而远之这样的理论，也是从那时候起，王权压过神权的历史开始延续，但是在国外很多国家的历史中，神权高于王权是一种非常普遍的现象，而即便是当时的国王，对于各种神权的代表人物，也必须要毕恭毕敬，那么为什么同样作为世界上的国家，在我们的历史中，为何很少会出现神权压倒王权的现象呢？  1.我们国家拥有完整的历史文献 其实说起来也很简单，首先我们国家在世界范围内所拥有的历史文献最多，从黄帝炎帝开始，就有相应的历史记载，而从此之后，几乎每一个朝代怎样建立，又是怎样灭亡，都有相应的历史记录和准确年份，所以我们民族发展的每一段历史都有详细的记载，也就没有神权宗教和神话故事的空间，而即便是当时世界上的大教佛教在传入中国以后，也要做出相应的改革，才能被当时的皇室和民间所接受。  2.历史文献让我们明白，自古得民心者得天下。 虽然在我国很多历史故事中，反叛者几乎都以神权天授这样的噱头来起义，比如说刘邦、陈胜、吴广都曾有过得神明启示而谋反的故事，但是在真正历史中，很多人也明白，一个王朝的建立并不是神所授予的，而是这个王朝的建立，会让更多百姓获得更好的生活，自古水能载舟，亦能覆舟，所以王朝的建立与人民群众的支持是离不开的，而与神权无关。  3.在东西方文化中，神与人的关系是不同的 在我们的历史中，大部分人与神之间是平等合作的交换关系，比如说在历史上，如果某地干旱，当地的居民就会向龙王爷祭祀求雨，其实祭祀的行为就是向神交换的一种过程，收了祭品就要下雨，如果收了祭品不下雨，那么这个神的香火就会越来越差，而这样的故事在西方则不常见。  4.东西方神的地位不同 在中国历史上，神仙这个体系已经被细分到了极致，大道玉皇大帝小道门神土地几乎都有自己的名讳与故事，而且各司其职，但是与西方不同的是，在我国历史中，很多神都是由普通人而演变来的，比如说八仙、关公都是后人给予神话的，所以即便是道教的创始人，也是由普通人而演化来的，很多人其实都没有正式的名讳，而诸如魏征这样的神仙，在神话中而只是一个皇帝的臣子而已。  所以在中国的历史体系中，神权的存在是依附于王权的，这也是从根本上东西方文化神权的不同点，所以也正是因为这一点，神权在中国历史上很难压倒过王权。 不知道在座的各位大神们是怎么看待这件事情的呢？欢迎在评论区留下你的看法，和大家一起探讨交流吧。
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