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我国自古以来，一直实行政教分离，这在世界历史都是非常罕见的。以西方为代表的一些国家，甚至包括东方文化圈中的古代藏传文明，蒙古文明等等，都有着宗教合一的传统。 比如，西方中世纪的教皇国，当时的欧洲其实是神权大于王权，经过文艺复兴和宗教改革，这种情况才有所改变。 西藏古时候就是藏传佛教与政治合一的活佛制度，蒙古也有着信奉的长生天。伊斯兰文明直到今天还是有着深刻的宗教政治烙印，那么为什么中国的中原文明，早早的就摆脱了宗教对政治的控制呢？ 【原始宗教与法律道德】 其实，政教合一是一种非常原始的政治建构。原始宗教中所谓的神谕与神罚，在原始社会所扮演的角色就像今天的法律与道德。它规范了人们什么样的行为是正确的，什么样的行为是需要受到惩罚的。 一如法律道德对现代人的约束，就像我们知道做什么是合法的，做什么是犯法的，做什么会受到他人的谴责鄙视，做什么会受到他人的赞誉和表扬。 这些是我们现代人的集体认知，是所有人都公认的行为准则，也是现代社会能正常运转的基础。可以想象一下，一旦法律体系和道德体系崩溃，犯罪不会受到惩罚，做好事不会得到认可，每个人都不值得信任，那么整个社会会怎样？ 法律和道德是对行为人的行为，强制承担相应后果及惩罚，如违法就坐牢和违背道德就被他人唾弃，排挤到正常社会生活交流之外。法律和道德通过这种方式起到规范人类行为的作用。 与法律道德相同的，原始宗教对于神的崇拜，其实就发挥着法律和道德在现代所发挥的作用。只不过原始宗教利用的是对一种神秘主义的恐惧和未知，从而达到规范人类行为的作用。 一如基督教仍然保持着原始宗教的特点，宣扬人生而有罪，需要做善事赎罪，死后才能进入天堂；再如佛教的今生作恶，死后入十八层地狱，善恶有报等，这些都和原始宗教对人类的约束的方式如出一辙。 【原始的政治模式】 其实，这种对人类行为的约束是人类走向文明的基础，如果一个人不能对一个陌生人的行为方式有一个准确的预估，那么双方就不可能达成合作和交易。 如果不能和陌生人进行合作与交易，只能在熟人之间形成这种信任关系，那么一个人一生也只能与几个人进行合作与交易的活动。那么这种合作关系的程度，就和猴群里的猴子一样，那人类就只能到达猴子的文明程度了。 一个神秘主义的超自然力量，在原始社会中，是最有说服力，也最能受到广泛认同的东西了。那时候的人类不可能理解什么是道德，什么是法律。如果你告诉他，你应该遵守信用，说到做到。他一定会问你：“你凭什么让我这么做？是梁静茹给你的勇气吗？” 但是如果你说：“假如你不遵守信用，说到做到，那么神就会来惩罚你。”这个时候，如果他也相信你说的神存在，那么他就一定会照你说的办。 一个人们都认同的神出现了，那么对“神”做出解释的人，即传达“神谕”的人，就成为了真正权势者，他将成为有史以来第一代政治家。 他会根据需要，要求人们进行分工合作，物物交换，有了“神”的背书，这些活动都开始变得有序和可持续，于是文明才有可能诞生。 原始宗教是原始人类走向文明，走向社会化的政治基础。也可以说原始宗教是人类走向文明社会必不可少的根基性的一环。 【独特的中国】 原始宗教通常都有一个特性，就是排他性。它会要求所有人都信奉自己，而其他的“神”都是伪神。这是由原始宗教的社会政治属性决定的。 因为一个宗教的神代表着这个宗教的行为准则，也就是它的法律和道德，所有信奉这个神的人都在这个“神”的教义下行事。 而另一个宗教就意味着，它有着一套完全不同的宗教行为准则，不同的法律和道德。所以两个宗教之间的差异，决定了信奉不同神的两个人无法进行交易合作，或在交易合作的过程中，有很多不可调节的分歧矛盾。所以这时候就会有宗教战争，原始宗教也会体现出很强的侵略性，其目的就是将对方同化，纳入到自己的宗教体系中，遵循自己的法律和道德。 可以说，在当今世界，除了中国为首的儒家文明圈，几乎所有的国家政治体制，都脱胎自这种原始的政治体制，其发展程度也各有不同。这包括了基督教世界，和伊斯兰世界。 但是为什么只有中国能独善其身呢？这还要感谢一个神话传说中的人物，他就是黄帝的孙子颛顼。 【部落联盟时代】 颛顼是传说中的五帝之一，另外四人就是黄帝、帝喾和尧舜了，这是关于五帝比较公认的一种看法。 虽然五帝只是神话传说，并没有现实的考证依据，但是这些传说留下来的故事却能跟历史后来的发展演变无缝衔接。 我们有确凿证据存在的是商朝，可是在商朝已经是一个非常发达，且制度完整的王朝了。在此之前，一定存在一个制度发生期，进而才能逐步演化到商代这个完备阶段。 虽然我们不能确定颛顼的存在，但是颛顼的时代却一定存在，那个时代发生的事情，很可能就像五帝传说中描述的那样。 要说颛顼，应该先说黄帝。我们都知道炎黄大战蚩尤的传说，其实在真正的历史上，这可能是在描述部落联盟时代的成形。 因为农业文明不可能是独自出现的，它一定会在中原大地多点开花，这样就形成了很多的部落，进而形成联盟。 黄帝和炎帝，蚩尤，都是各自部落联盟的首领，最后，黄帝胜出，形成了一个华夏部落大联盟。而颛顼就是生在这样一个时代。 【神权分散】 前面说了，原始宗教的诞生是人类产生文明社会的根基性一环。所以，我国早期一定也是通过原始宗教的诞生进而演化出文明的。 可是，在部落联盟时代，每一个部落都可能是一个独立产生的文明。那么也就是说，很多部落都有可能有其独有的神。与此同时，各个部落也有它们解释神权的当权者。 所以，部落联盟时代，神权是高度分散的。不但各个部落有自己的神明解释权，也有很多等级不同的神明代言人。 比如，东夷部落就盛行巫术，这些巫师就是垄断神权的一波人。 这时候的神明概念，从神话传说来分析。在上古的人们认为大地和上天是连在一起的，共工撞倒的不周山就是当时的沟通天地的天柱。 人们可以从不周山去到天上，相应的天上的神仙也可以很方便的下界。在这种认识下，人们请示上天变得非常容易。 每个自称能获得上天旨意的人，也都能假借这种方式挑战部落联盟统治的权威性。 【绝地天通】 解决神权分散问题的就是颛顼，传说颛顼与共工大战，共工失败后怒触不周山，天倾西北、地陷东南。 这很可能是颛顼打败共工氏部族反叛后，放出来的谣言。其目的就是声明“不周山已倒，神界和人界的联通被断开了。” 这个声明当然就是在剥夺巫师们与神明沟通的权利，任何人都不能再以能够沟通神明而自居，自然就不能利用所谓“神谕”来影响颛顼对部落联盟的统治了。 紧接着，为了强化这个谣言，又传出新的“谣言”：颛顼命“重”（颛顼的孙子）两手托天，奋力上举；令“黎”（颛顼的孙子）两手按地，尽力下压。使天地之间的距离越来越大，把天地通道彻底隔断。 颛顼还命令“重”和“黎”分别掌管天界的事务和地人界的事务。从此后，不经“重”“黎”许可便不能够随便沟通天界与人界了，这就是颛顼的绝地天通。 【泰山封禅】 颛顼绝地天通，隔断了神与人的联系，但是，在道德和法律没有出现的年代，王权也依附于神权，这个时代没有神是不可能的。 既然神权依然有存在的价值和必要，那么颛顼就要想办法垄断与神明沟通的权利。如果简单的说我可以与神沟通，你们不行，这种成本未免太低廉了，而且也会引起更多的纷争，之前绝地天通的努力也很可能付诸东流。 所以，颛顼的策略是，无限的拔高与神沟通的难度，把这个准入门槛设置的可望而不可即。 颛顼的策略就是泰山封禅，首先，他规定了所有人都不能直接与上天沟通。同时又说，只有君王有一个机会，那就是在距离上天最近的泰山上，进行封禅活动，这样才能做到与上天沟通。 这就像是西方教廷只剩下了教皇，所有主教，牧师都没有了。人们不能祈祷，祈祷了上帝也听不见，更不能给你回馈。所有的教堂都失去作用，只有泰山封禅能做到与上帝沟通，而且只有教皇亲自泰山封禅才能让上帝听见你的祈祷。 传说中，炎黄都进行过泰山封禅，但是，颛顼很有可能才是中国第一个进行泰山封禅的先王，也正是他开启了这样一个传统，这也才有了后来那个最有名的秦始皇泰山封禅事件。 【后世影响】 颛顼先是绝地天通，然后泰山封禅。其实这一系列的操作就是收割了地方神职人员的神权，把神权赋予统治者一人身上。 也就是说，颛顼给君主留下了一个获得上天认可的机会，这个机会别人是没有资格得到的。这样也就宣扬了君主的“天赋神权”。给他的统治获取了最大的权威性和正当性，同时也只给予了统治者最高权利的解释权。 这样，原本由巫师阶级共同垄断的神权，即“立法权”和“道德裁判权”就都收归了君主一人独有。于是中国社会从“神治”过度到了“人治”，人皇时代开始了。 可以说，是颛顼以一己之力，把传统宗教直接打翻，形成了最早的天下共主，天子治天下的局面。中国在此时，政教合一的统治基础就已经不复存在了。 一些原始宗教，如所谓的巫教，祖巫等都成为了传说中的神话和图腾，不能再作为政治权利的来源。 【神权反扑】 颛顼的这套组合拳虽然有用，但是也不可能一劳永逸的就把神权时代翻过去。 商代就是一个神权反扑的时代，最开始的时候，商王和颛顼一样，垄断了与神明沟通的权利。但是他们不能经常去泰山封禅，这样的成本实在大大的，就算后世汉唐的国力都不可能负担得起。 于是商王策划了复杂繁琐的占卜祭祀仪式，并且用文字垄断占卜权利。如此，遇到大小事务，商王与群臣出现分歧，都可以用占卜祭祀的方式作出决定。 后来，商王自己忙不过来，就把占卜祭祀的权利分散给了亲朋重臣，于是新的巫师阶级出现了，巫师阶级的出现，意味着神权由商王独自垄断变成了商王与巫师阶级的共同垄断。 商代晚期，商王与巫师阶级的权利斗争进入白热化。商王武乙辱神射天，这说明，商王已经开始放弃神权，转向争取王权，甚至尝试把神权置于王权之下，后来武乙不出意料的被“天雷劈死” 这当然是巫师阶级的把戏，但是这也说明商代后期，王权与神权的矛盾已经无法调和了。 【二次绝地天通】 到周朝建立，周人深刻吸取了商代王权与神权内斗的教训。于是周公旦设计了礼乐宗法制度，其实这个制度本身就是脱胎于商代的占卜祭祀活动。 所谓礼乐，这些都是占卜祭祀中的规范和流程，礼仪本就是在占卜时对神明表达尊重的行为规范，音乐，本身也是服务于宗教祭祀的。 可是礼乐宗法制度从商代的敬神，变为了周代的敬天子祖先。这就有了根本性的区别，同时巫师阶级也被取缔，由宗法制度决定了统治阶级的继承与权力。而大小事务的最终裁决权，则变更为天子的一言而决。 周公旦的制度规划就好比第二次绝地天通，把商代先王给政教合一打开的那扇门，又给狠狠地关上了。 随着周代礼乐制度的崩溃，由礼乐制度演化而来的儒家道德体系，以及由儒家异化来的法家体系，成为了统治阶级代替神权的工具。 外儒内法的统治，彻底的取代了原始宗教对人们行为约束的这个社会建构的基础性作用。所以，政教合一的体制彻底失去了卷土重来的政治土壤。
【总结】 我们的很多古老神话都不只是故事这么简单，它们的出现和流传，对于我们民族的演变和性格都有着深刻的影响和意义。而我们国家古老的文明传统，也正是我们最宝贵的财富。看懂这些古老的神话，结合历史记载，加以分析取证，我们可能会更加清楚我们所处的世界为什么是现在这个样子的。 |
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