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按照五脏之气法象四时的理论，再结合五行之法则，即可归纳出“五脏所恶”为：“心恶热，肺恶燥，肝恶风，脾恶湿，肾恶寒，是谓五恶。” 首先解释这段中的关键词。其中的“五脏所恶”：恶，厌恶之意。张隐庵云：“金木水火土，五脏之本气也。风寒热燥湿，五行之所生也。五脏之气，喜于生化。故本气自胜者恶之。”由于五脏生理特点各不相同，五脏对于六气的反应也不同。心本属火，过热则病，姚止庵：“肺合皮毛，寒气易入，故曰形寒饮寒伤肺也。”张景岳：“肝属木，其应风，感风则伤筋，故恶风。”姚止庵：“脾本湿土，而性则喜燥，盖湿极则气滞而不能运化矣。”张景岳：“肾属水而藏精，燥胜则伤精，故恶燥。” 所以这段经文翻译过来，即所谓的“五脏所恶”就是：五脏各有厌恶。心脏厌恶热，肺脏厌恶寒，肝脏厌恶风，脾脏厌恶湿，肾脏厌恶燥。这就叫五恶。 |
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